Les Animaux Personnifiés Dans La Fable

Fontaine, au XVIIème, utilise ses fables moralisées pour dénoncer les différents abus de la société. Il personnifie souvent des animaux, en vue de leur donner une dimension symbolique pour que les lecteurs puissent faire un parralèle entre leur vie en société et la fable. L’une des plus célèbres fables, « Le Chêne et le Roseau », présente une double originalité, d’une part de personnifier non pas des animaux mais des végétaux, d’autre part de se présenter comme un réel récit. La morale de l’histoire est

-Pts co ds la forme : fable avec deux animaux personnifiés, dialogue, morale, versification hétérométrique -Pt co ds le fond : leçon sur la liberté, valeur qui n’est pas monnayable et reste plus précieuse que tout (le loup refuse la domestication, le cheval s’est laissé prendre) Allusion sans doute à la condition des courtisans, entretenus par le roi Louis XIV dans une forme de servilité. Motif du lien. Plan de commentaire : I. Un récit vivant A . Le contexte de la fable Une époque mythique

Term Bac Pro | Séquence IV :Les Fables ou l’art de l’Apologue | Fiche élève | Séance 1 : La fable ou l’art de transmettre par le burlesque et l’implicite. Supports : Livre septième-Fable XIII.Les deux coqs- Jean de La Fontaine Notions :fable-fabuliste-Apologue-Personnification-Vers-Rimes-Allitération-Hémistiche –Tonalité burlesque-Tonalité épique. Durée : 2heures Apologue : Un apologue est un court récit en prose ou en vers qui contient une morale. L’apologue est apparu dès l’Antiquité (Procédés

d'animaux personnifiés qui symbolisent des valeurs et des comportements humains; le chien est attaché à son confort et s'oppose au loup qui privilégie sa liberté . Toutefois cette fable se distingue par sa morale implicite . Nous montrerons d'abord ce qui fait la vivacité de la fable avant de réfléchir a sa portée morale et symbolique . I L'art de la fable 1) La vivacité - La situation finale est condensée en 1 seul vers , condensation d'une histoire complète . FABLE : art de la

Racine et La Fontaine voulant contourner la censure ont ainsi utilisé la fable. Ainsi La Fontaine écrit « Le Loup et l’Agneau » tiré du Livre I du recueil les Fables, et publié en 1668. Cet apologue apparait ici sous forme de discours indirect, car l’auteur fait intervenir des animaux. C’est récit a été écrit au passé simple, à l’imparfait et au présent de vérité

Le texte proposé est une fable de La Fontaine, extraite de l’oe du même nom et plus exactement du livre 12. Ce livre a été publié en 1694, quinze ans après les précédents et il est entièrement dédié au duc de Bourgogne, petit-fils de Louis XIV. Si l’ensemble du recueil lui est consacré, certains poèmes s’adressent particulièrement à ce grand personnage de la société de l’époque. C’est le cas de la fable 2 que nous allons étudier. (LECTURE) Nous verrons donc que cette fable, où La Fontaine souligne

pas apprécié de Louis 14 mais il va quand même rentrer en 1684 à l’Académie française. Il écrit dans la période du classicisme : un mouvement littéraire qui s’inspire de l’Antiquité gréco-romaine et se caractérise par la recherche de l’ordre. Cette fable raconte les funérailles de la Lionne, du roi. Tous les courtisans du roi sont tristes sauf le Cerf car celle-ci avait tué sa femme et son fils. Un courtisan le dénonça au roi en ajoutant qu’il l’avait vu rire. Le lion très en colère contre le Cerf

permettre aux hommes de s'instruire. Il choisit d'ecrire des fables pour pouvoir dénoncer en évitant la censure, de ce fait il personnifie les hommes par des animaux. Ses sources d'inspirations sont Esope socrate platon cébès, phèdre et encore beaucoup d'autres fabulistes qui lui permettront de s'inspirer d'eux. a)l'enfant et le maitre d'ecole : dans cette fable, lafontaine critique l'eductaion des enfants à travers un maitre d'ecole. En effet, il dénonce le manque d'instruction des enfants

dénoncer les abus de pouvoir. TEXTE BAC 1 : La Fontaine Fables « Les animaux malades de la peste ». Introduction : La Fontaine est un auteur du XVIIe siècle qui appartient au mouvement littéraire et culturel du classicisme. Sa devise était « Instruire et plaire » ( placere et docere ) et pour atteindre ce double objectif il va reprendre un genre antique utilisé par Esope et Phèdre, celui de la fable. Cet extrait est une de ces fables, un genre relevant de manière plus générale de

Fiche n° 4 – Même introduction que pour « Les animaux malades de la peste ». I. Un récit plein de vivacité Cette fable atypique à tous égards contient un récit extrêmement bref qui ne dépasse pas 23 vers sur 44. Les quatre premiers vers, quatre octosyllabes bien distincts, constituent une entrée en matière qui prépare la leçon politique en annonçant le parallèle entre le fonctionnement du corps et celui de l’État. Le récit lui-même ne commence qu’au vers 6 avec l’annonce de la révolte des