Les Animaux Personnifiés Dans La Fable

troupeau.La métaphore filée met en présence des éléments assez éloignés qui suscitent la surprise et la fascination. Le poète, en entremêlant ainsi les époques, innove. Les éléments du progrès personnifiés sont rendus vivants par l’écriture poétique (les ponts sont comparés à des moutons et les voitures modernes bêlent comme des moutons) Apollinaire annonce ainsi les images surréalistes - il est

20) Vous chantiez ? j'en suis fort aise : (v.21) Et bien ! dansez maintenant. (v.22) Livre I , Fables , 1668-1693, Jean de la Fontaine. Lecture analytique n°1. (1ères ES3 / S.) « La Cigale et la Fourmi », fable 1, Livre I, Fables, 1668-1693, Jean de La Fontaine . INTRODUCTION. ● La Fontaine (1621-1695), après des études de droit, reprendra la charge de maître des eaux et forêts de son père. Il est protégé par de riches

Queneau Sommaire Introduction 1. L’apport de La Fontaine à la fable 2. La fable au XXe siècle réécritures contemporaines 3. Techniques de réécriture Fiche pour la lecture cursive Séquence 8 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne Introduction Objectifs ▶ les réécritures : connaissance des différentes formes de reprises littéraires : imitation, transposition, parodie, pastiche ; Fables d’hier et d’aujourd’hui En France, le mot « fable »1 est spontanément associé au nom de La ▶ l’argumentation :

| Métaphore & métaphore filée | → Mise en relation de deux éléments pour accentuer la ressemblance sans outil grammatical de comparaison. | Personnification | → Attribution de comportements, de sentiments humains à un animal, un objet, une abstraction. | Allégorie | | Prosopopée | | ~ Les figures de substitution: Métonymie | → Désignation d'un être ou d'un objet par un terme qui lui est lié, par association logique. |

Introduction……………………………………………………………………………………………………………………………….p2 Le conte……………………………………………………………………………………………………………………………………….p3 Le mythe………………………………………………………………………………………………………………………………………p6 La légende……………………………………………………………………………………………………………………….………... .p7 La fable……………………………………………………………………………………………………………………………..….…… p10 Définition et fonction dans la société……………………………………………………………...p10 Les origines du conte……………………………………………………………………………………………..p14 Types de conte adaptés aux tout petits………………………………………………………………

et sèche (de caractère). L’inspectrice demande à l’institutrice de continuer son cours ; celle-ci est en train d’analyser une Fable de Jean de La Fontaine, le Loup et l’Agneau. L’institutrice montre aux enfants comment Jean de La Fontaine parvient, par les mots qu’il emploie, par l’emploi des temps (ici le présent, là l’imparfait) à nous transporter dans sa Fable comme si on y était. Elle démontre avec enthousiasme que par la magie du pouvoir des mots on peut se plonger réellement dans l’histoire

comme l'égal de Titien, puis Lagrenée et Doyen, Vien, qui se mit à la tête du mouvement que devait précipiter son élève Louis David, etc. La peinture des fêtes galantes, celle où revit le mieux dans sa grâce et son esprit le XVIIIe siècle, peut se personnifier en un artiste de premier ordre, Antoine Watteau, qui « tombait du ciel des féeries », comme l'a dit Paul Mantz, et apporta véritablement un idéal nouveau, donna la vie à un monde chimérique et enchanteur avec ses perspectives élyséennes, ses inventions

certaines exceptions que nous étudierons à travers l’anthologie. Il faut savoir que nous avons mis un point d’honneur concernant la diversité des formes poétiques présentes dans cette anthologie : là réside tout l’intérêt du sonnet de Saint Amant, la fable de La Fontaine, la prose de Gautier... ou encore la forme si particulière de Breton. Cependant, trop d’originalité tuant l’originalité, Scarron, Desnos et Hugo viennent contrebalancer cela par leurs formes plus classiques, mais pas moins attrayantes ;

d'apologues, qui, depuis leur création à l'antiquité avec Ésope ou encore Phèdre, ont étées largement rééditées, notamment par Jean de La Fontaine dont nombre des fables sont des retranscriptions de celle d’Ésope, qu'il qualifie comme le « Père de la fable ». La morale est soit à extraire de l'implicite du texte, soit exprimée à la fin ou, plus rarement, au début du texte. Ces écrits à visée morale (fables ou contes) étaient destinés en grande partie aux enfants : on peut dont s'interroger sur le fait

utilise ici un bestiaire, procédés habituelle des fables, afin de masqué la critique, d’éviter la censure, et d’illustrer le récit de façon plus imaginaire. Un bestiaire : Au Moyen Âge, recueil de fables, de moralités dont les personnages sont des animaux réels ou légendaires. Les bêtes y sont humanisées, selon une représentation anthropomorphique favorisant la lecture du conte. Utilisation du bestiaire dans les fables : tradition qui remonte a l’antiquité. L’humour : L’humour ne définit pas une