Les Aveux Dans Phèdre

douloureusement avec l’enfance, il passa à l’âge adulte. Le romancier présenta ainsi «la confession de Claude» comme un témoignage pouvant éventuellement servir de «leçon» à une époque qui en aurait grand besoin, de «guérison» à des «coeurs endoloris». De ces aveux, scandés par «l’enseignement des sanglots», il souhaitait dégager «la morale haute et pure de la chute et de la rédemption», signalant du coup l’enjeu central du roman sur le plan thématique et normatif. L’approche était, en quelque sorte, thérapeutique :

tant de mers me séparent de vous ? / Que le jour recommence et que le jour finisse / Sans que jamais Titus puisse voir Bérénice, / Sans que de tout le jour je puisse voir Titus ? / Mais quelle est mon erreur, et que de soins perdus ! (Acte IV, sc. V) Phèdre rappelle que sa soeur Ariane est morte d’amour après avoir été abandonnée sur une île par celui qu’elle aimait, Thésée, le fils d’Égée : Ariane ma soeur, de quel amour blessée / Vous mourûtes aux bords où vous fûtes laissée ... (Acte I, sc. III) Athalie

de mers me séparent de vous ? / Que le jour recommence et que le jour finisse / Sans que jamais Titus puisse voir Bérénice, / Sans que de tout le jour je puisse voir Titus ? / Mais quelle est mon erreur, et que de soins perdus ! (Acte IV, sc. V) Phèdre rappelle que sa sœur Ariane est morte d’amour après avoir été abandonnée sur une île par celui qu’elle aimait, Thésée, le fils d’Égée : Ariane ma sœur, de quel amour blessée / Vous mourûtes aux bords où vous fûtes laissée... (Acte I, sc. III) Athalie

envers le savetier. Rien au monde ne compense la perte de la joie au travail. L'autre remarque à faire, c'est que les ressources, illimitées en apparence, de l'État totalitaire, sont impuissantes contre ce mal. Il y a eu à ce sujet, en Allemagne, des aveux officiels, formels, maintes fois répétés. En un sens, tant mieux, puisque cela donne une possibilité de faire mieux qu'eux. La destruction des stocks de blé pendant la crise a beaucoup frappé l'opinion publique, avec raison ; mais si l'on y pense,

incontestablement les plus grands représentants de la tragédie classique. Le premier s’inspire de l’histoire romaine pour écrire ses pièces : Horace, Cinna, Nicomède, Suréna…Le second tire davantage profit des légendes et mythes grecques : Andromaque, Iphigénie, Phèdre,… III-2- LA TRAGEDIE MODERNE Tiépolo, Le Cheval de Troie Le début du XXème siècle caractérisé par le déclenchement de la Première Guerre mondiale, a incité les dramaturges à s’interroger avec une profonde angoisse sur la condition humaine.

Russie… Le fait est que toutes ces révolutions communistes, déclenchées en faveur du prolétariat, se traduisent dans les faits par des massacres de paysans et d’ouvriers sacrifiés à la cause juive. Un grand banquier juif fait de sensationnels aveux A la fin de 1936, le comte de Saint-Aulaire, ambassadeur de France, publiait un livre « Genève contre la Paix » (Edition Plon). Il y rapportait les déclarations faites devant lui par un grand banquier juif de New York dans un café de Budapest, capitale

L’Occupation, Ernaux précise « l’été 2000 » (p. 15) et « Mai-juin et septembre-octobre 2001 » (p. 75). Le « pacte référentiel » se poursuit dans le domaine culturel. Au niveau des livres, Annie Ernaux cite, par exemple, Le Nouveau Larousse Universel, Phèdre, Anna Karénine et Les Mandarins : Je le surveillais en essayant de lire Les Mandarins de Simone de Beauvoir. Quant aux écrivains et poètes, nous relevons, à titre d’exemple, Delly, Mauriac et Colette à la page 41 d’Une femme, Eluard, Breton

je les savais par coeur. J'étais déçu quand il reprenait le fil de son récit. Chaque fois qu'il parlait de quelque chose dont la beauté m'était restée jusque-là cachée, des forêts de pins, de la grêle, de notre-dame de paris, d' Athalie ou de Phèdre , il faisait dans une image exploser cette beauté jusqu'à moi. Aussi sentant combien il y avait de parties de l'univers que ma perception infirme ne distinguerait pas s'il ne les rapprochait de moi, j'aurais voulu posséder une opinion de lui, une

n'est pas ce qui est criminel qui coûte le plus à dire, c'est ce qui est ridicule et honteux. Dès à présent je suis sûr de moi ; après ce que je viens d'oser dire, rien ne peut plus m'arrêter. On peut juger de ce qu'ont pu me coûter de semblables aveux, sur ce que, dans tout le cours de ma vie, emporté quelquefois près de celles que j'aimais par les fureurs d'une passion qui m'ôtait la faculté de voir, d'entendre, hors de sens et saisi d'un tremblement convulsif dans tout mon corps, jamais je n'ai

en trouverait, en descendant, d'autres exemples compatibles avec l'agrément et une certaine décence dans la vie, amour ou liaison, ou attachement respectueux et tendre, peu importe le nom11. L'amourpassion, tel que me l'ont peint dans Médée, dans Phèdre ou dans Didon, des chantres immortels, est touchant à voir grâce à eux, et j'en admire le tableau: mais cet amour-passion, devenu systématique chez Beyle, 11 J'aime à me représenter cet amour français ou cette amitié tendre, dans ses diversités