Les Bonnes Genet Est Absurde

l'auteur» '. Perspective narrative qui trouve un écho dans cette réflexion consignée dans les Carnets (août 1942): «L'Étranger décrit la nudité de l'homme en face de l'absurde. La Peste l'équivalence profon de points de vue individuels en face du même absurde. C'est un des progrès qui se précisera dans d'autres œuvres»2. Du «je» à la pluralité des «points de vue». Camus situe le «progrès» de la Peste dans la multiplication des regards. La subjectivité reste première («points de vue individuels»),

permettent la vie en communauté à la différence des nôtres, vu qu’elles ne sont pas pris par le souci de la mode et du confort. Troisième paragraphe : Les boissons que boivent les hommes primitifs sont peut-être sans goût mais elles sont naturelles, bonnes pour la santé et ne sont pas alcooliques. C’est la même chose pour leur nourriture. Chez eux les jeunes hommes vont à la chasse et les femmes passent leur journée à préparer les boissons des hommes. -« De la Cruauté » Toute autre mort que la mort

que l’abbé d’Aubignac en composa une selon toutes les lois qu’il avoit impérieusement données pour le théâtre1. Elle ne réussit point ; et comme il se vantoit partout d’être le seul de nos auteurs qui eût bien suivi les préceptes d’Aristote : Je sais bon gré à M. d’Aubignac, dit Monsieur le Prince, d’avoir si bien suivi les règles d’Aristote ; mais je ne pardonne point aux règles d’Aristote d’avoir fait faire une si méchante tragédie à M. d’Aubignac. Il faut convenir que la Poétique d’Aristote est

proportion convenable de chacun d’eux par rapport à l’ensemble. Atrophiés ou hypertrophiés, atteints de difformités, réduits au dysfonctionnement, ils provoquent la dégradation de celui-ci, qui devient ‘un corps malade de la tête aux pieds ‘. Seul un ‘bon Prince’ peut préserver de ces désordres, à la condition de respecter les règles qui lient solidairement tous les membres et tous les organes. Lui-même ne pourrait rester le cœur sain d’un corps entièrement délabré. » 2 Poursuivant son analyse, Nicole

cent ans à gouverner toutes les Espagnes : et vous voulez jouter... [...] (Il s'assied sur un banc.) Est-il rien de plus bizarre que ma destinée  ? » Ex 2 : Jean Genet dans les bonnes, s’est appuyé sur un fait divers : les sœurs Papin qui ont assassiné sauvagement leur maitresse alors qu’elles étaient employées de maison en 1933. Genet en a fait une pièce de théâtre et afin de réactualiser le conflit social. Solange et Claire, deux servantes, se révoltent contre leur maîtresse au point de vouloir

dépendant lui aussi du désir du client. L'un et l'autre deviennent inséparables, ce qui illustre la perversité des rapports marchands et donc des rapports de domination. D'autres pièces tentent de représenter la révolte, comme « Le balcon » (1956) de Jean Genet (1910-1986). Il y a aussi des œuvres, comme le reportage ou les mémoires, qui s'efforcent de rendre compte de la vérité historique. Le journaliste John Reed (1887-1920) s'est rendu célèbre avec son témoignage sur la révolution bolchévique intitulé

générations entières ; de la naissance de l’existentialisme à l’aventure maoïste, de la drôle de guerre à la guerre d’Algérie et à celle du Vietnam, des Temps modernes à Libération, il est, comme ses compagnons Simone de Beauvoir, Merleau-Ponty, Vian, Genet et Camus, l’un des grands témoins de son temps. Après la publication des Mots et son refus du prix Nobel, devenu quasiment aveugle, il reste une autorité politique et morale, un esprit contestataire, une référence dans le panorama de la pensée française

romans, s’opposent au mouvement naturaliste autant pour son réalisme que pour son pouvoir référentiel : Je ne reproche au naturalisme ni ses termes de pontons, ni son vocabulaire de latrines et d’hospices, car ce serait injuste et ce serait absurde ; d’abord, certains sujets les hèlent [les idées du roman moderne], puis avec des gravats d’expressions et du brai de mots, l’on peut exhausser d’énormes et de puissantes œuvres, L’Assommoir, de Zola, le prouve ; non, la question est autre ; ce que

choix » ou « Une scène d’aveu de votre choix ». Ce dernier sujet présente une différence à cause du mot « scène » qu’il convient d’interroger. La scène doit être définie en intro : il s’agit soit s’une notion théâtrale soit du traitement narratif que Genette (Figures III) appelle « scène » : la vitesse de l’histoire et celle du récit sont identiques). Comme pour tout sujet de type 1, la notion doit être problématisée pour elle-même et au sein de l’œuvre choisie. « Avouer » provient de « advocare » :

scooter, et Alex Fleischer, qui a eu la gentillesse de prêter son scanner pour que les photos arrivent à temps. Patrick Hadjadj, que je ne pourrais jamais assez remercier pour son engagement en tant que metteur en scène et ami. Grand merci pour ses bonnes idées, sa spontanéité et son enthousiasme qui ont permis de rassembler l’équipe. Merci également pour les suggestions sur l’humour et les e-mails nocturnes... 6 Un inédit toussaintien...       