Les Bonnes Jean Genet Analyse

citent et dialoguent avec les textes antérieurs. - existence d’une famille autobiographique liée au courant existentialiste : en 1945-48, la revue de Sartre Les temps modernes publie de larges extraits de La bâtarde, Journal du voleur, Les mots, bonnes pages de Beauvoir… et pose la question du « projet originel », comme Sartre le fait dans L’idiot : « que peut-on savoir de la vie d’un homme ? ». Dans son essai sur Baudelaire, il montre que le choix originel est la clef de tous les textes, révèle

contenu des souvenirs. La tentative de Robbe-Grillet se rattache à ce dernier cas de figure. S'arrêtant sur cette notion, Gérard Genette propose un point de vue tout à file://C:\colloque99\colloque99\208.html 20/01/2000 Mounir Laouyen Page 3 de 21 fait différent de l'autofiction. En se basant sur " le protocole nominal "[11] de la triple identité, Genette distingue deux catégories : il évoque d'une part, " les vraies autofictions dont le contenu narratif est, si je puis dire, authentiquement

pour donner à voir ces conflits aux spectateurs ? Il existe en effet diverses manières de les faire apparaitre mais également de les mettre en scène dans une représentation théâtrale. Nous nous attacherons dès lors, dans une première partie, à analyser les diverses formes que peut prendre le conflit au théâtre, pour en venir, ensuite, aux multiples mises en valeur de l’affrontement que les choix de mise en scène proposent. Il n’est pas rare de trouver dans les pièces de théâtre des scènes de

Raymonde Debray-Genette R. Barthes : S /Z In: Langue française. N°7, 1970. pp. 121-123. Citer ce document / Cite this document : Debray-Genette Raymonde. R. Barthes : S /Z. In: Langue française. N°7, 1970. pp. 121-123. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/lfr_0023-8368_1970_num_7_1_5520 mais d'en indiquer l'organisation. D'où l'intérêt théorique de ces chapitres qui occupent près de la moitié du livre. T. Todorov voit s'opposer deux groupes de thèmes. D'une part, ceux

figure du tyran *Aristophane, Les Cavaliers, (424 av. JC) *Alfred Jarry, Ubu Roi (1896), III, 2 *A. Camus, Caligula (1945), I,8 *Jean de La Fontaine, « La Chèvre, la génisse et leur sœur la Brebis en société avec le Lion », Fables * Denis Diderot, article « Autorité », in L'Encyclopédie * Montesquieu, Lettres persanes (1721), « Lettre 101 » Documents complémentaires : Analyse d'images Le dessin de presse, Caran d'Ache, « Dîner en famille » (12 février 1898) Représenter la misère pour mieux la dénoncer

La narratologie Par Lucie Guillemette et Cynthia Lévesque Université du Québec à Trois-Rivières lucie_guillemette@uqtr.ca 1. RÉSUMÉ GENETTE Gérard Genette Pour bien cerner l’apport de la narratologie, il importe de saisir la distinction entre trois entités fondamentales : l’histoire, le récit et la narration. Globalement, l’histoire correspond à une suite d’événements et d’actions, racontée par quelqu’un, c’est-à-dire le narrateur, et dont la représentation finale engendre un récit. De fait, la

verrons que cet assujettissement d’autrui par le regard est au cœur du système panoptique si longuement décrit par Foucault dans Surveiller et punir. Mais Sartre ne s’arrête pas à une analyse de l’individu, ce pouvoir du regard s’inscrit également dans des structures sociales qui seront développées dans Saint Genet mais également au sein des structures familiales dans L’idiot de la famille. Autour de ce thème du pouvoir et de l’assujettissement, un autre point de rencontre entre ces deux auteurs

UNIVERSITE DE CONSTANTINE FACULTE DES LETTRES ET DES SCIENCES HUMAINES DEPARTEMENT DE FRANÇAIS N°-d’ordre : N°-de série : MEMOIRE EN VUE DE L’OBTENTION DU DIPLOME DE MAGISTERE EN LANGUE FRANÇAISE OPTION : SCIENCES DES TEXTES LITTERAIRES Thème : Analyse intratextuelle de Simorgh et Laëzza de Mohammed Dib Sous la direction de : Dr. Farida LOGBI. Membres du jury : Présenté et soutenu par : Mlle : Rima BOUHADJAR. Président : Pr. Nedjma Benachour, Maître de conférences, Université Mentouri,

principes généraux de fonctionnement : critique descriptive. C’est la plus grande part de la critique aujourd’hui. Ramener les œuvres à des principes généraux : cf. : la critique narratologique : ramener tout récit à des règles de fonctionnement : Genette. - Ces lois peuvent être des normes éthiques ou esthétiques : l’œuvre particulière est comparée à des normes du bien et du beau. Dans ce cas, le jugement est normatif : critique normative, prescriptive liée à un jugement de valeur. Dire si l’œuvre

Juan de Molière, joué par une troupe en résidence dans la ville. Mais un PEC nous a permis de bénéficier de la présence, au sein du lycée, d’une troupe (Très tôt en scène) proposant un spectacle autour de la mise en scène de la tirade de Ruy Blas (« Bon appétit, Messieurs… », III, 2), sur le mode parodique. La séquence s’est donc étoffée et a pris pour support un groupement d’extraits mettant en scène le valet de comédie, associé à la lecture cursive de Dom Juan. L’ordre présenté ici est le déroulement