Les Bonnes Jean Genet Registre

théâtre. Associé à ces objectifs de connaissance du langage, un objectif d’étude des genres et registres prend place ici : après l’étude de cas où il y a pour l’essentiel concordance entre un genre et un registre, avec la tragédie et le tragique ou la comédie et le comique, il s’agit en première de prendre en compte des oeuvres présentant à cet égard des mixités génériques complexes et d’étudier d’autres registres : le pathétique, l’ironique, ou le satirique '' selon l’organisation de la progression annuelle

consacrées l’une à la mixité des genres et des registres (la tragi-comédie, la comédie-ballet, l’évolution du drame, le mélange des registres), l’autre à l’art de la scène (à travers les composantes du spectacle théâtral, l’espace et les accessoires, la double énonciation, le procédé du « théâtre dans le théâtre »). l. La démarche du chapitre En classe de Première, l’étude du théâtre s’inscrit dans la perspective de l’étude des genres et des registres, et dans la continuité du programme de la classe

le verre mais plutôt ce qu’il contient. La synecdoque est un cas particulier de la métonymie, elle rapproche deux mots dans un rapport d’inclusion, la partie pour le tout, la matière pour l’objet : « J’ai reconnu le fer, instrument de sa rage », Jean Racine. Ici le fer désigne l’épée entière, pas seulement la partie en fer. 1-4- La personnification La personnification attribue les comportements d’un être humain à un objet, une idée, un animal…l’alambic dans l’Assommoir de Zola a une sueur d’alcool

donner le rôle du trompeur : il concrétise cette tromperie par le geste audacieux des « coups » donnés au maître. Les Bonnes de Jean Genet     Biographie             Jean Genet est né en 1910 à Paris. Il est élevé par l’assistance publique. Il commence à écrire en prison. Sartre et Cocteau le poussent à publier ses œuvres et ils deviennent ses mécènes. 1947 : il écrit les Bonnes Il a un côté provocateur, il est souvent censuré à cause des thèmes qu’il aborde. Les codes sont cassés : il n’y a ni acte

TROIS CONTES Gustave Flaubert Livre du professeur Jean-Claude Jørgensen agrégé de lettres modernes L’étude de Trois Contes trouve sa place dans une séquence centrée sur l’étude du récit en classe de seconde. À lui seul, le conte Hérodias permet d’aborder l’objet d’étude « Les réécritures » en première L. Les suggestions ci-dessous proposent des pistes, que les enseignants suivront en les adaptant aux acquis des élèves. PRÉREQUIS ET PRÉLIMINAIRES POUR L’ETUDE D’UN CŒUR SIMPLE On procède à quelques

théâtre, texte et représentation. Perspectives : genres et registres ; histoire littéraire. La séquence initialement prévue devait s’organiser autour d’une lecture analytique du Dom Juan de Molière, joué par une troupe en résidence dans la ville. Mais un PEC nous a permis de bénéficier de la présence, au sein du lycée, d’une troupe (Très tôt en scène) proposant un spectacle autour de la mise en scène de la tirade de Ruy Blas (« Bon appétit, Messieurs… », III, 2), sur le mode parodique. La séquence

dialogue bien sûr mais aussi l’éclairage, la musique, le décor, le maquillage, les costumes. Ils créent une atmosphère, une illusion qui entraînent le public « hors du monde », hors de son quotidien. Pour Diderot, dans « Le Paradoxe sur le comédien », le bon acteur est celui qui garde la tête froide et n’est jamais réellement ému car le vrai au théâtre n’est que convention. Le langage aussi est irréel : au XVIIe siècle, les faux dévots ne s’exprimaient pas en vers et jamais, un jardinier ne prendrait la

TRAGI-COMEDIE: - Les registres sont mélangés, - et le denouement est heureux ! exemple: "Le cid" de Corneille * UN DRAME BOURGEOIS : - C'est pathétique et ça a une portée morale ("genre serieux") exemple: "Entretien sur le fils naturel" de Diderot * DRAME ROMANTIQUE : - Il y a tous les registres.

le statut de maitre lui procurent par la même occasion le pour pouvoir de se venger de son maitre a présent valet totalement a sa merci car il ne peut rien faire a part subir des coups de bâton bêtement dans son sac. De même dans « Ruy Blas », Les Bonnes, et même L’ile des Esclaves quoi que sensiblement différent dans la fonction de l’habit d’emprunt ont y retrouve néanmoins le changement de valeur ou les maitres sont les valets et vis-versa. Ceci dit on constate une évolution significative du personnage

stupidité humaine pouvait conduire et à quel point l’intolérance n’avait pas sa place au sein de sentiments aussi profonds que la fraternité, l’amitié et l’amour. C’est aussi le cas d’un grand auteur classique du 17ème siècle tel que Jean Racine farouche partisan du registre tragique, incarna en Phèdre un personnage infidèle et jaloux, sorte de vendetta grecque. Cette pièce se soldera une fois de plus par la mort du personnage principal ainsi que de nombreux autres autours. Cependant Phèdre ne fut pas