Les Caprices De La Mode

Correction du commentaire Montesquieu, « Les Caprices de la mode » lettre 100, Lettres Persanes. [Les titres ne sont indiqués que pour vous permettre d’avoir une idée de la structure du commentaire : ils ne doivent bien sûr pas figurer dans votre devoir.] Introduction. Avant L' Esprit des lois, Montesquieu devient le précurseur des philosophes des Lumières en même temps que celui des romans épistolaires. Les Lettres Persanes éditées en 1721 à Amsterdam sous un pseudonyme bénéficieront longtemps

LECTURE DU TEXTE : « Les caprices de la mode » (Lettres persanes, XCIX) INTRODUCTION : Publié après 1721, cet extrait est issu du roman épistolaire de Montesquieu, philosophe et romancier du mouvement des Lumières. Ce recueil met en scène deux personnages fictifs, Usbek et Rica, des Persans qui voyagent en Europe et correspondent avec leurs proches restés au pays. C’est à travers le regard étranger que Montesquieu fait une critique des sociétés européennes. Dans cette lettre, Rica écrit à

(lignes 22 à 26, neuf propositions dans la phrase), pour convaincre. 6- L’exagération permet au lecteur de saisir un ou plusieurs traits de caractère d’un groupe social, ici les Français. E. Le rôle ou visée de la lettre 1- Cette lettre critique le mode de vie des Français. - Utiliser des lettres fictives permet à Montesquieu de donner son point de vue et ses commentaires sur la façon de vivre des Français, à travers ceux de l’énonciateur (= Rica), en déjouant la censure. 3- La satire est une critique

MONTESQUIEU" Les lettres persanes, XCIX, “LES CAPRICES DE LA MODE” Vu par les yeux d’un étranger, le monde parisien représenté dans les Lettres Persanes XCIX constitue une véritable comédie sociale. Rica, qui voyage en France, raconte à un de ses ami son étonnement devant le spectacle des femmes « condamnées aux travaux forcés » de la mode et de la coquetterie. " Les lettres persanes " de MONTESQUIEU" Les lettres persanes, XCIX, “LES CAPRICES DE LA MODE” Vu par les yeux d’un étranger, le monde

Les caprices de la mode, Montesquieu, les lettres persanes Les lettres persanes : - rédigé par Montesquieu, et publié pour la première fois anonymement en 1721 à Amsterdam - roman épistolaire, genre littéraire dont Montesquieu est l’un des précurseurs. - ce roman regroupe 161 lettres, témoignant de la rassemblant la correspondance fictive échangée entre deux voyageurs persans, Usbek et Rica, et leurs amis respectifs restés en Perse, leur voyage dure 8 ans Roman qui a plusieurs facettes :

De nos jours, les gens sont fous. J’ai pu le témoigner à plusieurs reprises. Les femmes, les hommes, adolescents ou adultes, ont tous la même maladie, la même obsession: suivre la mode. Suivre la mode, c’est n’est pas un concept, c’est une activité de haut niveau que seuls les plus doués maitrisent avec soin. Courir, bien sur, c’est évident, mais essayez de le faire en talons, en robe , en jupe, avec a la main: le sac couture, les sacs contenant les merveilleux achats des magasins précedents, le

LA 3 « Les Caprices de la mode », Montesquieu, Lettres Persanes, 1721. Eléments pour l’introduction (à faire vous-même !) Montesquieu (1689-1755) Né dans une famille aristocrate de gentilshommes vignerons bordelais. Il étudie le dt et commence sa carrière en rédigeant des textes sur l’Histoire, la politique, les sciences. Conseiller au parlement de Bordeaux. Catholique marié à une protestante, il entreprend la rédaction des Lettres persanes, roman épistolaire publié anonymement

lui peindre les étonnants « caprices de la mode » en France. Il fait une description fantaisiste et caricaturale des variations rapides et ridicules de la mode. pb : En quoi la satire de la mode est pour Rica un moyen d’amener sur un mode comique une critique de la toute puissance du roiannonce de plan : nous verrons tout d ‘abord la mode vue par un étranger qui s’étonne puis Le comique au service de la satire pour dénoncer l’instabilité de la mode et enfin De la mode aux mœurs : une critique de

Séance 8 : LA4 lettre 99- l'inconstance de la mode 1) caprice vient de capriccio qui vient lui même de capra, chèvre, c'est-à-dire saut de chèvre. Caprice sera d'abord employé au sens de « frisson (de peur, d'horreur) » au XIIIes puis au sens de « désir soudain et bizarre; idée fantasque » au XVIes. Sens du mot : 1. Envie subite et passagère fondée sur la fantaisie et l’humeur, inconstance 2. (choses donc ici) changements fréquents, imprévisible

extrait (ex : architecte qui doit s’adapter à la rapidité de changement de la mode) etc.) ( texte fantaisiste. Problématiques : - Par le biais de la mode, quel message fondamental Montesquieu veut-il faire passer ? - Cmt Montesquieu fait-il une critique du souverain et de ses sujets alr qu’il critique la mode ? - Cmt la présentation satirique d’une soumission des femmes aux caprices de la mode conduit-elle à une critique sévère du comportement servile des français & de