Les Cloches Apollinaire

rivages tropicaux. S'éloigner d'une situation personnelle douloureuse, en la sublimant. Amour malheureux : « Poèmes à Lou » d'Apollinaire. Perte d'un être cher : « Demain dès l'aube » (Hugo), « Notre vie » (Eluard). Perte de l'inspiration : « La cloche fêlée » (Baudelaire). S'éloigner d'un monde hostile et de la condition humaine S'éloigner du monde et de sa réalité malsaine, des vices des hommes, des siens propres  aspiration à le quitter. Exemple : Baudelaire, déchiré entre le Spleen et l'aspiration

La poésie précieuse : page 18 à 23 -Malherbe -Claude Malleville La poésie pré-romantique : page 24 à 28 -Rousseau -Chénier La poésie romantique : page 29 à 34 -Victor Hugo -Lamartine La poésie symboliste : page 35 à 39 -Apollinaire -Baudelaire La poésie surréaliste : page 40 à 44 -Aragon -Eluard La chanson française des XX° et XXI° siècles : page 45 à 54 -George Brassens -Jacque Brel Préface Pour moi même si je ne suis pas l'une des personne qui aime

Troubetzkoy dans leur ouvrage Littérature comparée : « il n’y a guère de doute que le Surréalisme représente « l’image éternelle, la suprême incarnation historique de ce qui définit l’avant-garde » ». Intro : Le mouvement surréaliste  C’est à Apollinaire que l’on doit la première occurrence du mot « surréalité » qui sera ensuite transformé par Jacques Rivière en « surréalisme » dans un article sur les dadas. Ce mouvement ne surgit par ex nihilo, il emprunte non seulement certaines des formes de

dans un hôpital neurologique où il utilisa les méthodes psychanalytiques de Sigmund Freud sur des soldats. Il rencontra également le jeune écrivain Jacques Vache. Breton écrivit : « Dans la littérature, j’ai eu pour inspiration Rimbaud, Jarry, Apollinaire et Lautréamont, successivement, mais c'est à Jacques Vache que je dois le plus. » De retour à Paris, Breton se joignit aux activités des dadaïstes et inaugura la revue littéraire « Littérature » avec Louis Aragon et Philippe Soupault. Ils commencèrent

colonnades, de statues, etc.: au sommet de l’édifice il y a des monstres grimaçants, démons, figures grotesques (les célčbres gargouilles) protecteurs de la cathédrale[F1]. D’autres éléments de la cathédrale sont d’une beauté remarquable aussi, comme ses cloches [F2] et ses orgues [F3]. Nôtre-Dame est le centre historique et géographique, non seulement de Paris mais de toute la France: en effet une plaque de bronze dans le sol du parvis de l’église est le point zéro de toutes les distances kilométriques

Les Fleurs du mal, C. BAUDELAIRE, 1861 Œuvres proposées aux élèves. L’élève surligne celle(s) qu’il aura lue(s). Une œuvre au choix parmi les trois suivantes : • Le parti pris des choses, Francis Ponge • Un certain plume, Michaux • Alcools, Apollinaire TEXTE 1 - "La Vache", Les Voix intérieures, V. HUGO, 1837 La Vache 1 Devant la blanche ferme où parfois vers midi Un vieillard vient s’asseoir sur le seuil attiédi, Où cent poules gaîment mêlent leurs crêtes rouges,

peuvent être laids, voire monstrueux physiquement. Victor Hugo, au nom de son idéal romantique, veut faire une place au « grotesque » à côté du « sublime ». C’est ainsi qu’il crée le personnage de Quasimodo dans Notre-Dame de Paris, le sonneur de cloches, bossu, borgne, sourd et boiteux, qui a été abandonné par ses parents à cause de sa difformité : « La grimace était son visage. Ou plutôt toute sa Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours personne était une grimace. » Or Hugo parle

de l’homme pour Éluard ne sont plus l’instrument de travail qui doit dominer la nature, elles deviennent le signe de l’accord, et « les mains des femmes leur vont comme un gant ». La poésie est fantaisie, émerveillement comme chez Musset, Sur le clocher jauni La lune Comme un point sur un i… comme chez Prévert, où les énumérations qui rapprochent ou séparent de manière inattendue des alliances de mots comiques, des coq-à-l’âne, des ellipses disloquent le réel pour le reconstruire plus tard selon

mèche crépue sur le front du géant, et qui répète : « Marche ! »  -- Il marche, le dos courbé, les yeux, droit devant lui, fixés sur la rive obscure, dont les escarpements commencent à blanchir. Soudain, l’angélus tinte ; et le troupeau des cloches s’éveille en bondissant. Voici l’aurore nouvelle ! Derrière la falaise, qui dresse sa noire façade, le soleil invisible monte dans un ciel d’or. Christophe, près de tomber, touche enfin à la rive. Et il dit à l’Enfant : « Nous voici arrivés ! Comme

peuvent être laids, voire monstrueux physiquement. Victor Hugo, au nom de son idéal romantique, veut faire une place au « grotesque » à côté du « sublime ». C’est ainsi qu’il crée le personnage de Quasimodo dans Notre-Dame de Paris, le sonneur de cloches, bossu, borgne, sourd et boiteux, qui a été abandonné par ses parents à cause de sa difformité : « La grimace était son visage. Ou plutôt toute sa Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours personne était une grimace. » Or Hugo parle de