Les Concepts Fondamentaux De La Psychologie

Enseignement 1.1. Psychologie Cours n°1 S109PSYCHO01CA INTRODUCTION Histoire de la psychologie ‒Grands domaines ‒Différentes formes de thérapies ‒ Catherine AGBOKOU Praticien Hospitalier _ Responsable Unité Périnatalité Service de Psychiatrie des Adultes Hôpital Saint-Antoine, Sorbonne Universités, Paris C. AGBOKOU 2013-2014 Plan 1. Généralités 2. Grands domaines de la psychologie 2.1 Psychopathologie 2.2 Psychologie cognitive 2.3 Psychologie du développement

Psychologie du développement Enfance et adolescence Cours et exercices P S Y C H O S U P Psychologie du développement Enfance et adolescence Cours et exercices Henri Lehalle Daniel Mellier 3e édition entièrement revue et actualisée Série « Cours et exercices » dirigée par Alain Lieury G. Besançon et al., Manuel de psychopathologie A. Cerclé, A. Somat, Psychologie sociale. Cours et exercices, 2e édition N. Guéguen, Statistique pour psychologues. Cours et exercices, 3e

seulement avoir des impressions intérieures mais c’est se rapporter consciemment à des objets extérieurs. « Ma raison redresse mes apparences perceptives ». La perception suppose une activité intellectuelle ( je reconnais le cube car je connais son concept). Ma raison opère des connections sur ce que je vois. Faisons nous vraiment un jugement intellectuel dans les actes de la perception ? Ou s’agit-il d’une activité irréfléchie, spontanée et inconsciente ? - Les cartésiens prétendent que cette

Montana Diedrick Term S DM de Philosophie Fiche de lecture “Le cinema et la nouvelle psychologie” Maurice MERLEAU-PONTY I. (sur le texte) II. Le plan du texte est nettement explicité. Nous avons la première partie qui est basé sur la perception et une deuxième partie consacré au cinéma. Il nous explique dans la partie de la perception les différents types de perceptions (auditives, visuelle…), aussi sur le rôle du sujet dans la perception et enfin la nature de l’autrui. Dans la deuxième partie

agissent c'est-à-dire qu’il existe des phénomènes sociaux. La sociologie a alors pour but d’étudier ces phénomènes, d’observer les habitudes collectives et leurs représentations. Dans ce 2ème chapitre Durkheim expose en détails la première règle fondamentale qui va permettre une observation objective des faits sociaux. Quelle est donc cette règle selon Durkheim et pourquoi est-elle si importante ? Selon Durkheim l’analyse sociologique doit consister d’abord à traiter le fait social comme une chose

Construction du sujet et enjeux identitaires de l’ère numérique Les différentes théories de l’identité. Construction de l’identité. Aucunes sciences humaines n’ont posé la question de la différence entre personnalité et identité. Personnalité en psychologie et psychanalyse, alors que la question de l’identité a plutôt été traité par la philo, l’anthropologie et la sociologie. Personnalité et identité sont bien deux notions différentes. Définir par des généralités ces deux notions : La personnalité :

se demander ce qu’est un objet. Au sens psychologique du terme, un objet est tout stimulus qui peut amener à une réaction chez les individus. Un objet peut être concret, désigner des objets physiques, des gens ou des idées. Les plus étudiés en psychologie sont les objets à propos des politiques sociales, les comportements ou styles de comportement. On a forgé des termes particuliers pour décrire l’attitude que certains objets suscitent, tels que les préjugés, l’estime de soi, ou encore l’attraction

INTRODUCTION C'est dans un contexte relativement indécis, aux frontières entre la philosophie et la psychologie, que le terme « affectivité » apparaît dans la seconde moitié du XIXe siècle, avec l'équivoque de désigner tout à la fois le pouvoir d'être affecté et le « système » des « affects », lesquels se distinguent des sensations en tant que celles-ci sont exogènes alors qu'ils sont censés être endogènes. L'affectivité suppose donc la distinction entre la subjectivité, en tant qu'intériorité de

Psychologie vient du grec : psukhé (le souffle l'esprit, l'âme) -Logia (sciences, étude, recherche) = sciences de l'âme. L’âme peut il être objet de science (basé sur expérimentation) Terme né au XVI° Filip Melantchon, Théologien protestant « sciences de l'âme dans ces rapports avec dieu, aussi bien que l'anatomie » Terme peut utilisé avant le XVII°, on parle d' « idéologues » car psycho trop proche de la métaphysique. Grand débat interne pour faire de la psycho une discipline à part (à l'écart

personnes atteignent des niveaux très élevés de compétence au plan de la motricité? INTRODUCTION L’apport de la psychologie à la pédagogie est illustrée par la psychologie de l’enfant et de l’adolescent et de celle de l’apprentissage. A la fin du XIX s la psychologie s’est détachée de la philo comme science autonome. Cependant depuis l’antiquité deux questions fondamentales demeurent posées: Le premier concerne la nature de la connaissance: qu’est-ce que la connaissance? Le second