Les Croyances Et Valeurs Dans Le Monde Occidental

de causalité, la séquence des faits dans laquelle prennent place ces actions. Dans la tradition allemande des sciences de l'esprit, M. Weber fait ainsi sienne l'idée en vertu de laquelle, à la différence de celui de la nature, le monde des hommes est façonné par des valeurs, des intérêts... qui gouvernent les actions des uns et des autres. Alors que les sciences naturelles ont affaire à des objets qui s'imposent à la conscience comme des données extérieures, les sciences de l'esprit travaillent sur

socialement et non par héritage génétique de l’espèce à laquelle appartient cet individu. La culture se définit en ce sens comme un ensemble de connaissances transmis par des systèmes de croyance, par le raisonnement ou l’expérimentation, qui la développent au sein du comportement humain en relation avec la nature et le monde environnant. Elle comprend ainsi tout ce qui est considéré comme acquisition de l’espèce, indépendamment de son héritage instinctif, considéré comme naturel et inné. Ce mot reçoit

l’homme le caractère d’universalité c’est leur donner l’attribut qu’ils s’adressent à tous les êtres humains en tout temps mais aussi en tout lieux. C’est reconnaitre à tout être humain en tout lieu et à toute époque un inventaire de droits et de valeurs communs à toutes les cultures. L’universalité ne signifie pas qu'il s'agit d’une idéologie de situation reliée à une société particulière ou à un contexte historique particulier, mais une pensée partagée en tout temps par toutes les civilisations

impénétrable, Pergisol, impossible à creuser qui est le cimetière naturel, la pierre est ainsi le témoin des temps : elle est une preuve du passé. Cependant à Baffin la pierre est sujette à l’ouvrage des sculpteurs pour transmettre les témoignages d’un monde mystérieux et sacré, celui du mythe des ancêtres tel que le chamanisme : plus qu’un art, la sculpture est une forme de communication de portée générale. En dehors de l’exemple de Pauloosie, artiste occidentalisé, la sculpture est un canal de distribution

civilisations. L'Europe n'a pas encore véritablement découvert l'Amérique ou l'Afrique ; depuis des siècles les communautés humaines communiquent ponctuellement les unes avec les autres. La véritable originalité est de mettre en relation l'ensemble du monde habité. Cela est devenu possible, grâce à l'esprit d'entreprise qui a conduit les navigateurs Européens à affronter les grands espaces océaniques en construisant des bateaux résistants, capables de parcourir de longues distances. Il ne s'agit pas seulement

(échanges parlementaires, correspondances privées, trac). On ne va pas s’engager dans cette voie. C’est une discipline qui s’est créé récemment sur la façon de penser, de traiter de la philosophie. Certains débats internes, pour certain propres au monde universitaire, font changer les connaissances (ex montée en puissance des intellectuels sur le principe de la liberté absolue). Il y a aussi des débats socio, et les débats philosophiques évoluent avec les transformations politiques. On ne peut pas

économiques, financières, entre les Etats, dans les modes de vie et les mentalités), grâce aux progrès des technologies de l’information, à l’essor des moyens de communication et de transport. Elle favorise la diffusion d’un modèle culturel dominant, occidental voire américain. Mais dans le même temps, la mondialisation cristallise de nombreuses peurs et oppositions en devenant le symbole d’une modernité imposée de l’extérieur et contre laquelle il semble impossible de lutter. On peut alors à juste titre

de la nature ) [ Le Chamanisme : rentrer en transe, déconnections avec la réalité, contact avec les esprits. Le Totémisme : totem sacré, il représente l’ancêtre de la cité ( ou un animal ou la nature ) ] 2ème religion : • Polythéisme : croyance aux esprits et invention de Dieu. On passe de l’aire glacière au réchauffement planétaire. Disparitions des animaux sauvages ; l’Homme peut alors apprivoisés l’environnement. Il a donc moins besoin de concilié les forces de la nature. Il n’y a plus

mémorisée et transmise de génération en génération, à l’ origine sans besoin d’un système écrit. Le Madagascar, en forme longue la République de Madagascar, en malgache Madagasikara et Repoblikan'i Madagasikara, est un pays situé dans la partie occidentale de l'océan Indien, séparé de l'Afrique par le canal du Mozambique large de 415 km. Sa capitale est Antananarivo. Madagascar est souvent appelée l'« île-continent », l'« île rouge » ou le « huitième continent ». La langue malgache est la langue de

La religion demeure un terme général, qui renvoie à la croyance en un dieu ou à plusieurs dieux. Mais que peut-il y avoir de commun entre les trois religions monothéistes (l’islam, le judaïsme et le christianisme) d’une part, et les religions polythéistes orientales d’autre part (au sein desquelles il faudrait distinguer le bouddhisme indien, chinois, tibétain ou japonais) ? On doit donc assimiler la « religion » au phénomène religieux lui-même, et non pas au « judéo-christianisme » auquel nous