Les Dangers Des Particularismes Religieux

C’est à la nation et au territoire que s’appliquent ces caractéristiques. La République française est composée de citoyens tous égaux, non d’individus tous différents. La République ne reconnaît pas tout ce qui tend à morceler (groupes ethniques, religieux,  culturels, d’intérêt)  la communauté civique qu’est la nation.  Cela implique une fraternité qui ne soit pas une fraternité de sang, d’ethnie,  de terroir mais une fraternité construite. En conséquence, la loi est la même pour tous et sur tout

Projet de fin d’études : L’islam, les particularismes et le système d’intégration républicain INTÉGRATION Travail présenté à Mme Stéphanie Beaupied Cégep de Trois-Rivières Le mercredi 15 mai 2013 TABLE DES MATIÈRES RÉSUMÉ Cette étude se veut avant tout une ouverture sur le débat actuel entre universalité et spécificité permettant une réflexion sur la conjonction entre les particularismes d’une culture immigrante et les principes

présente-t-elle une originalité profonde avec ses chartes de peuplement et de franchises, ses traditions municipales, ses fueros, statuts particuliers de telle ou telle catégorie sociale ou religieuse. Les particularismes Autre trait fondamental de l'Espagne de la reconquête, les particularismes (fait paradoxal). Par son idéal (la reconquête est une croisade), une telle entreprise aurait dû favoriser l'unité nationale ; telle était bien l'ambition des rois des Asturies et de Castille. C'est tout le

risques pour la cohsion sociale. Ces rpercutions proccupantes reposent la question du religieux dans des socits europennes qui sont la fois attaches au principe de pluralisme religieux, et qui pensaient en avoir fini avec ce genre de controverses de par leur orientation vers une scularisation affirme. Le processus de scularisation est un processus qui sest inscrit dans le temps. Il na eu de cesse de repousser le religieux loin de la gestion des gouvernements en Europe pour permettre au final que la

territoire. A2) Montée des particularismes locaux et perte de légitimité En outre, les Etats légitimes semblent affaiblis sur leur propre territoire, en ce que leur légitimité est de plus en plus souvent contestée par la montée des particularismes. Montée des particularismes locaux et religieux L'Etat est confronté à la montée de plusieurs types de particularismes, essentiellement locaux ou religieux. L'importante croissance des particularismes religieux s'explique par l'accroissement

cléricalisme confond et subordonne les deux. Le danger est une pointe extrême d’un cléricalisme radicalisé en intégrisme (cf. : Twin Towers, Saint-Barthélemy…) S’exprimer dans le débat public, ce n’est pas disposer d’une emprise sur l’espace public : l’Eglise peut dire publiquement son hostilité à la pilule du lendemain, elle n’a pas à exiger d’être consultée comme telle. • Chap.2 Un peu d’histoire A partir du moment où pouvoir politique et pouvoir religieux ne sont plus confondus, la question de

ombres. La burka ne relève pas d'un choix individuel mais d'une violence communautariste faite aux femmes. Toutes les religions sont issues de sociétés où les femmes étaient privées de droits. La religion musulmane dans ce contexte a aussi ses particularismes. Elle est appelée al-islâm, mot d'origine arabe qui signifie " soumission docile " autrement dit soumission à dieu. Elle institue l'infériorité juridique de la femme dans l'application stricte de la religion islamique : le Coran ne désigne

2) Des blocs régionaux pour des Etats plus forts • L’essor des organisations économiques régionales est spectaculaire : les regroupements d’Etats se conçoivent à la fois comme des remparts de protection d’un marché élargi face aux dangers réels ou supposés d’un monde sans frontières, mais aussi comme des tremplins nécessaires pour s’imposer dans la compétition internationale (Asean, Mercosur…). • Cette « régionalisation » constitue une solution intermédiaire entre la fragmentation

universels , il faut mm droits qq soit sexe, origine... Aspect important de la philo des lumières → propager cette idée. La raison → idée et ciment de la particularité humaine. ? Universalisme des lumières ne signifie pas qu'on oublie les particularismes. Idée que ce qui rapproche les hommes est plus profond que ce qui les séparent. Cependant il existe des différences (diversité religieuses) mais peu importante face aux principes :liberté … Valeurs des Lumières => universels. Lumières =>

a été adressé au fin d’observation à tous les tribunaux d’appel de la République et au Tribunal de cassation. D’une manière générale, les observations approuvaient assez largement l’avant-projet. Certain tribunaux servirent de défendeurs des particularismes juridiques tandis que d’autre se sont montrés méfiant à l’égard des anciens usages et des coutumes qui se définissent comme des usages répétés dans le temps et qui sont rentrés dans les m urs d’un groupe d’individus. Cependant, le code civil