Les Demi Civilisés Résumé

savoir si la Russie fait partie de l'Europe, c'est au 18ème que politiquement elle en fait partie. La Russie entre dans le concert des nations après un débat sur la question de déterminer, dans le vocabulaire de l'époque si le peuple russe est « civilisé ». b. Les transformations sociales. Essor de l'Europe comme « civilisation » : facteurs économiques : création de banques et échanges financiers, développement des échanges de biens grâce au développement de l'échange maritime. Les villes

tant que citadins - parce que bien qu’ayant atteint naturellement sa forme achevée après un long travail de plusieurs siècles, Venise a toujours eu, depuis le commencement, une dimension de caractère urbain- et non en tant que nomades partiellement civilisés, comme dans tout le reste de l’Europe. Le mythe de Venise c’est la République de Venise. Venise fut pour certains9, « le plus grand succès commercial du Moyen Age, une ville sans industrie, à la seule exception de la construction navale militaire » ;

la personnalité de ses groupements régionaux. «  De puissantes invasions - romaine, vandale, byzantine, arabe, turque, - ont passé sur elle sans l'atteindre au fond1 ». Vers 1830, la population de l'Algérie comprend deux millions à deux millions et demi d'habitants. Elle se compose de Berbères purs, se trouvant dans les régions montagneuses et formant de petites républiques villageoises fidèles à leurs langues et à leurs coutumes juridiques. Dans les plaines, des Berbères plus ou moins arabisés, organisés

Les causes du suicide : pathologie individuelle ou sociale ? Durkheim, Halbwachs et les psychiatres de leur temps (1830-1930)  Laurent MUCCHIELLI, Marc RENNEVILLE (article paru dans Déviance et société, 1998, 1, p. 3-36) Résumé : Cet article interroge le rapport individu/société ainsi que le modèle de causalité psychique conçus par Durkheim dans le Suicide, et les met en perspective historique au regard d'une part de l'état des interprétations l'ayant précédé, d'autre part de la relecture

honorable contraire péjoratif Merveilleux : le surnaturel se mêle de façon harmonieuse à la réalité pour enchanter le lecteur Métaphore : figure de rhétorique qui désigne un objet ou une idée par un mot qui convient Microcosme : ensemble qui est comme un résumé de l’Univers ou d’un tout reproduit en petit Optimisme : doctrine de Leibniz suivant laquelle le monde actuel est le meilleur des mondes, le bien l’emporte largement sur le mal. Croyance que tout est bon. Oxymore : alliance de mots de sens contraires

se répètent chez les peuples civilisés contemporains, phénomènes de division et d'organisation du travail, de circulation, de répartition des revenus, d'institutions économiques sociales, qui, s'appuyant sur certaines formes du droit privé et publie, dominés par des forces psychiques identiques ou semblables, engendrent des dispositions ou des forces semblables ou identiques et représentent dans leur description d'ensemble une sorte de tableau statique du monde civilisé économique d'aujourd'hui, une

L´origine de cette réflexion est dans l´opposition : nous et ils. Cette opposition est la plus importante pour l´homme, homo politicus, alors pour le fonctionnement d´une société. On la trouve chez les tribus des sauvages aussi bien que chez les peuples civilisés. Les stéréotypes ethniques sont un « aspect de l´ethnocentrisme qui contribue à la formation et à la perpétuation de l´identité collective que nous appelons dans ce cas l´identité ethnique »1. Une société invente les auto stéréotypes de deux façons :

qui, par son oracle, a incité Oreste à cet acte, et Athênê, qui est appelée comme juge, — les deux divinités qui représentent ici l'ordre nouveau, l'ordre du droit paternel, — le protègent ; Athênê entend les deux parties. Toute la controverse se résume brièvement dans le débat qui met aux prises Oreste et les Erinnyes. Oreste fait valoir que Clytemnestre a commis un double forfait : elle a tué son propre époux et, du même coup, elle a tué son père à lui. Pourquoi donc est-ce lui que les Erinnyes

interventionnisme étatique sous l’empire romain A – La liberté économique B – L’interventionnisme étatique C – La monnaie romaine 7 – Les grandes routes commerciales de l’antiquité A – Les routes de l’étain B – Les routes de l’ambre C – Les routes de la soie 8 – Résumé Suppléments (inclus dans le cours) à télécharger séparément : Les conceptions économiques dans la Grèce antique Origine du mot économie 1 www.economie-cours.fr Chapitre 2 : L’Antiquité Sommaire du cours 0 – Introduction Le néolithique s’achève

leur sphère d’influence naturelle, l’Amérique. Il résume ainsi sa politique « speak softly and carry a big stick». L’isolationnisme n’est donc pas incompatible avec l’impérialisme naissant des USA. Au total: * les USA n'ont aucun intérêt à défendre en dehors de leur continent, ce qu’ils appellent «l’hémisphère occidental» et ils n'admettent pas qu’une autre puissance y intervienne. On peut résumer cette position sous cette forme: «L'Amérique aux Américains»