Les Demi Civilisés

601-103-MQ 29 Octobre, 2012 Collège Ahunstic Question no.1 1904 : Marie Calumet de Rodolphe Girard 1916 : Maria Chapdelaine de Louis Hémon 1918 : La Scouine d’Albert Laberge 1933 : Un homme et son péché de Claude-Henri Grignon 1934 : Les Demi-civilisés de Jean-Charles Harvey 1937 : Menaud, maître-draveur de Félix-Antoine Savard 1938 : Trente Arpents de Ringuet 1945 : Le Survenant de Germaine Guévremont 1945 : Bonheur d’occasion de Gabrielle Roy 1948 : Les Plouffe de Roger Lemelin Question

Question no.1 1904 : Marie Calumet de Rodolphe Girard 1916 : Maria Chapdelaine de Louis Hémon 1918 : La Scouine d’Albert Laberge 1933 : Un homme et son péché de Claude-Henri Grignon 1934 : Les Demi-civilisés de Jean-Charles Harvey 1937 : Menaud, maître-draveur de Félix-Antoine Savard 1938 : Trente arpents de Ringuet 1945 : Le Survenant de Germain Guèvremont 1945 : Bonheur d’occasion de Gabrielle Roy 1948 : Les Plouffe de Roger Lemelin Question no.2 1- La vague idéaliste du

Remis à : Marie Gagné Collège Ahuntsic Question no.1 1904 : Marie Calumet de Rodolphe Girard 1916 : Maria Chapdelaine de Louis Hémon 1918 : La Scouine d’Albert Laberge 1933 : Un homme et son péché de Claude-Henri Grignon 1934 : Les Demi-civilisés de Jean-Charles Harvey 1937 : Menaud, maître-draveur de Félix-Antoine Savard 1938 : Trente arpents de Ringuet 1945 : Le Survenant de Germaine Guèvremont 1945 : Bonheur d’occasion de Gabrielle Roy 1948 : Les Plouffe de Roger Lemelin Question

Questionnaire de l’exercice Question no.1 1904 : Marie Calumet de Rodolphe Girard 1916 : Maria Chapdelaine de Louis Hémon 1918 : La Scouine d’Albert Laberge 1933 : Un homme et son péché de Claude-Henri Grignon 1934 : Les Demi-civilisés de Jean-Charles Harvey 1937 : Menaud, maître-draveur de Félix-Antoine Savard 1938 : Trente arpents de Ringuet 1945 : Le Survenant de Germaine Guévremont 1945 : Bonheur d’occasion de Gabrielle Roy 1948 : Les Plouffe de Roger Lemelin Question no

mois et demi) "la traversée du désert" Introduction: (voir cours X) I/ Cet extrait souligne l'harmonie entre l'indien et le milieu naturel 1. Aisance naturelle des 2 indiens 2. L'indien capable d'anticiper sans hésiter toutes sortes de difficultés II/ Passage proposant une réflexion sur les rapports entre le civilisé et le sauvage et insistant sur un renversement de situation entre faiblesse et supériorité 1. Civilisation / Etat de nature 2. L'homme sauvage > à l'homme civilisé Conclusion:

rescapés du navire. Les jeunes garçons vont alors organiser leur défense et finalement vaincre la troupe commandée par Walston. Elément de résolution : « Le Grafton », navire du capitaine Tom Long, accosta sur l’île Chairman et ramena au monde civilisé tous ses habitants pour qu’ils puissent retrouver leur famille. Situation finale : Les enfants, de retours vers la Nouvelle-Zélande, retrouvèrent leur familles respectives et leur récit fut dévoilé à de nombreuses personnes. Personnages : Briant

Comme « barbare », l'adjectif sauvage constitue un antonyme de civilisé. Il n'a cependant pas une dimension aussi évidemment langagière. En effet, le sauvage est étymologiquement celui qui habite la forêt, silva en latin (se dit selvaggio en italien; la selva= la forêt). Il est censé marquer la frontière entre l'humanité et l'animalité. 1. Mythe Il n'y a pas de peuple qui vive à l'état sauvage, ou naturel. L'idée est même contradictoire, puisque pour qu'il y ait un peuple, il lui faut disposer

la métropole est comme « un demi-dieu » aux yeux des autres. Il a vu le monde civilisé. Aussi, se permet-il de revenir « se faire consacrer » auprès de l’ « indigène » des îles, celui « qui’est jamais sorti de son trou, le bitaco ». Arrivant en France, il a pour ambition de se détacher des stéréotypes négatifs et lutte contre « le mythe du Martiniquais qui mange les R » et s’oblige à les rouler comme personne ne les roule plus en France. Le créole serait moins civilisé que le Français. Il est donc

voir divine. Segalen lui-même, dans son avant prologue définit « le personnage ambigu du Vieillard Citharède » de « demi chantre, demi chanteur, centaure musical ». Ceci n’est pas sans rappeler le centaure rencontré par Orphée dans le poème « Khirôn » de Leconte De Lisle. Bien qu’issu de la période romantique, ce dernier renoue avec les thèmes anciens, et décrit donc Orphée comme un demi-dieu, tel qu’il l’est dans la tradition antique. Cette référence parait somme toute indiscutable, puisque l’on remarque

l'époque duplessiste, la religion catholique, pratiquée par 86% de la population, tient un rôle important dans la société québécoise - L'Index est toujours en vigueur ; l'archevêque de Québec, le Cardinal Villeneuve, interdit le roman Les demi-civilisés de Jean- Charles Harvey en 1934. Harvey est d'ailleurs renvoyé du journal Le Soleil où il était rédacteur en chef, après que la publication de son livre ait fait scandale. Dans le domaine des arts visuels, le clergé prône les représentations