Les Deux Coqs La Fontaine

I) Victor Hugo fait un pastiche réussi et appliqué de La Fontaine dans lequel le lecteur retrouve les mêmes qualités que la fable traditionnelle : A) V. Hugo utilise l’allégorie animale, qui consiste à représenter en les simplifiant et en les amplifiant des caractères humains ou des statuts sociaux par des animaux . Procédé de symbolisation très fréquent dans les fables. a) le singe : symbole de l’imitation. Le lecteur associe automatiquement le singe à la grimace, à l’animal qui fait tout

(1943), l'Aigle à deux têtes (1946), etc. En 1937, il noue une amitié avec Jean Marais, qui devient son acteur fétiche et son être de prédilection. A partir de 1943, Cocteau réalise de nombreux films : l'Eternel retour (1943), la Belle et la Bête (1945), Ruy Blas (1948), Orphée (1950)... sans abandonner la poésie (Crucifixion, Appogiatures, Clair-Obscur). Ses multiples occupations (expositions de peintures, de céramiques, décoration de chapelles...) ne l'empêchent pas de produire deux petits chefs-d'œuvre

aphérèse Elision de la première syllabe du mot Les Ricains Le scope Apocope Elision de la ou des dernière(s) syllabe(s) du mot Le ciné La télé Le métro Epenthèse Ajout d’un phonème à l’intérieur d’un mot MerdRe ! Mot-valise Mot constitué par deux mots assemblés Nullastreux ; les « Proêmes » de Ponge (prose + poème) Figures de diction fondées sur la continuité phonique : Allitération Répétition de consonnes Pour qui sont ces serpents qui sifflent sur vos têtes ? (Racine) Assonance Répétition

forfait: on le lui fit bien voir.Selon que vous serez puissant ou misérable,Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir Les deux Coqs Deux Coqs vivaient en paix : une Poule survint,Et voilà la guerre allumée. Amour, tu perdis Troie ; et c'est de toi que vint Cette querelle envenimée, Où du sang des Dieux même on vit le Xanthe teint. Longtemps entre nos Coqs le combat se maintint : Le bruit s'en répandit par tout le voisinage. La gent qui porte crête au spectacle accourut. Plus d'une Hélène

Envoyé par Agnès. LA FONTAINE – LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec

Envoyé par Agnès. LA FONTAINE – LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec du

Tout pour réussir son oral de Français L’épreuve orale constitue la seconde et dernière étape du baccalauréat de français, elle dure vingt minutes et comprend deux parties de temps et d’importance équivalente. Tout d’abord vous aurez à présenter l’une de vos lectures analytiques étudiées au cours de l’année et présente sur votre liste du bac. Rappelons que l’examinateur choisit lui le texte sur lequel vous aller passer il est donc important de bien tous les connaître. Ces lectures analytiques

d’une personne malhonnête, il deviendrait une puissance maléfique et diabolique entre les mains de son propriétaire… Seize printemps plus tard, Thomas était devenu un beau et valeureux chevalier vêtu d’une belle armure, ne se séparant jamais de ses deux plus fidèles amis : Philippe le penseur, poète à son heure et Jacques, le bon vivant aimant le vin, la bonne table et les femmes ... - Venez mes frères d’arme, allons festoyer à la taverne des chasseurs où les bonnes victuailles nous attendent

penser la mise en relation.   3.2 -  Des concepts qui définissent les diverses modalités de cette mise en relation.     II - LES QUESTIONS SUR LE THÈME « L'ANIMAL ET L'HOMME » ABORDÉES DANS CHACUNE DES TROIS ŒUVRES DU PROGRAMME   1-    La Fontaine, dans ses Fables et tout particulièrement dans le second recueil métamorphose la fable d'ésope en poeme ; ce qui sert au mieux sa quadruple mise en œuvre du thème « l'animal et l'homme »   1.1- Conformément au genre de la fable, l'animal sert à

cours de la lecture sont nombreux. La mise en scène des animaux peut permettre a son auteur de dénoncer avec plus de faciliter et rapidement les faits et les comportements de nous, humains. Jean De La Fontaine le fait parfaitement bien puis ces animaux ont une fonction allégorique, dans Les Deux Coqs il dénonce avec humour et sincérité l'absurdité des hommes et la vanité qu'il condamne avec une morale très simple et droite. Ainsi de cet fait, enfant, adulte il touche grand nombre de lecteurs a qui