Les Deux Coqs Registre Burlesque

des deux personnages s’exprime à travers ce qu’il dit et dans la manière dont il évoque la nature et les liens de caque personnages avec elle : La personnalité de chaque protagoniste est reflétée dans ses propos, chacune a son style spécifique. La progression dramatique est beaucoup plus accentuée et mise en relief chez La Fontaine. Ainsi, la tempête surgit à la fin comme un agent du destin, mais elle est annoncée dans tout le dialogue à travers le thème du vent omni présent. Les Deux Coqs

très marquée avec « Hélas ! » (interjection) → effet de désespoir + souligne champ lexical de la violence et la gradation de « force » à « carnage » qui montre que l'on rentre dans un registre épique. 5. Personnification de « Justice et Raison » au vers 24 qui sont les principes religieux et humains. Ce sont les deux pierres fondatrices qui ce brisent et désertent les hommes. 6. « Mars » = dieu de la guerre. Il est caractérisé par sa violence gratuite. Amplifié avec « faux zèle et vaine apparence »

................ referment la boucle au moyen d’une pirouette b- Le comique de mots - registres de langue opposés...................................................................................................................... - figures de style............................................................................................................................................... - coqs à l'âne....................................................................................

l’argumentation Découvrir les différentes stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 2 : Œuvre intégrale Les Fables de La Fontaines, 1668 - 1694 : des apologues Texte 1 : Les deux Coqs, VII, 13, 1668-1694 Texte 2 : Le Héron, Livre VII, fable 4 Texte 3 : L’huître et les Plaideurs,  Livre IX, fable 9    Lectures cursives : En complément de la fable Le héron : La fille : les similitudes D’autres formes de l’argumentation (des

intérêts et les passions en présence. Pour ne pas lasser ni choquer le public, cette étape doit être rapide. Il en est de même dans les fables: la concision caractérise l'écriture de La Fontaine. Ainsi dans Les Deux Coqs ( Livre VII, fable 12 ) l'exposition est faite en deux vers: "Deux coqs vivaient en paix; une Poule survint, et voilà la guerre allumée." ou dans Le Lion devenu vieux (III, 14 ) l'exposition est faite aussi rapidement: "Le Lion, terreur des forets,/ Chargé d'ans, et pleurant son antique

complémentaire : étude des genres et des registres Lectures analytiques : Œuvre intégrale : La Fontaine, Fables, livres VII et VIII Textes expliqués en classe : 1. « La Cour du lion », VII 7 2. « Les deux coqs », VII 13 3. « Le Pouvoir des fables », VIII 4, du vers 34 à la fin Etudes d’ensemble : 1. La Fontaine, entre tradition et modernité 2. De Esope à La Fontaine : le travail de la réécriture, à partir de la comparaison de la fable d’Esope « Les deux coqs et l’aigle » et de sa réécriture

complémentaire : étude des genres et des registres   Lectures analytiques : Œuvre intégrale : La Fontaine, Fables, livres VII et VIII Textes expliqués en classe : 1. « La Cour du lion », VII 7 2. « Les deux coqs », VII 13 3. « Le Pouvoir des fables », VIII 4, du vers 34 à la fin Etudes d’ensemble : 1. La Fontaine, entre tradition et modernité 2. De Esope à La Fontaine : le travail de la réécriture, à partir de la comparaison de la fable d’Esope « Les deux coqs et l’aigle » et de sa réécriture

nous met à la place de la foule. On sait qu’il commence une fable car il y a une déesse, l’imparfait, deux animaux (l’anguille, l’hirondelle), de plus ces trois personnes appartiennent à différents milieux. Puis l’orateur s’arrête comme si l’histoire était finie, ce qui provoque l’attente et la curiosité. Il n’a jamais eu l’intention de terminer la fable mais la foule s’y intéresse. Après deux moyens d’argumentation classiques voués à l’échec, il a obtenu l’effet désiré par la fable. L’ambassadeur

de Racine s’inscrit dans le registre tragique par le caractère de Phèdre à inspirer terreur mais aussi pitié, puisqu’accablée par le poids de l’hérédité qui la condamne dès l’acte I. Phèdre est donc une héroïne ‘’racinienne ’’ puisqu’elle ne maîtrise rien, surtout pas sa propre passion. C’est une victime-née, qui attend la mort inéluctable dans la souffrance et l’angoisse. D’autre part la pièce, Horace, de Corneille relate l’histoire des Horaces et des Curiaces, deux familles amies et reliées par

par les meilleurs sentiments, consolé surtout par l’amitié ; c’est parler enfin de toutes ces choses que l’on ne sent jamais mieux que lorsqu’on a mûri soi-même. » Sainte-Beuve (1804-1869), Causeries du lundi (1851-1862). Les Fables se composent de deux grandes parties : - Première partie : livres I à VI : dédiées au jeune Dauphin, ce sont les fables les plus connues. La Fontaine avait pour but de « plaire et instruire ». Elles présentent une moralité susceptible d’être facilement comprise. La Fontaine