Les Deux Infinis Pascal Blaise

Blaise Pascal, né le 19 juin 1623 à Clairmont (aujourd'hui Clermont-Ferrand) en Auvergne, mort le 19 août 1662 à Paris, est un mathématicien, physicien, inventeur, philosophe, moraliste et théologien français. Enfant précoce, son père l'éduque. Les premiers travaux de Pascal concernent les sciences naturelles et appliquées. Il contribue de manière importante à l’étude des fluides. Il a clarifié les concepts de pression et de vide, en étendant le travail de Torricelli. Pascal a écrit des textes

Le pari de Pascal Pensées, fragment 397 Les Pensées sont l’œuvre incomplète de Blaise Pascal, dont l’écriture a été entreprise dès 1655 et jusqu’à la fin de sa vie. Le fragment que nous allons étudier, le 397ème, semble dater de 1655 et se situe dans la partie (liasse?) Preuves de la religion par le peuple juif, les prophéties et quelques discours, et le premier de la Série II. Il marque le passage de la vie mondaine de Pascal à la vie pieuse par sa seconde conversion du 23 novembre 1654. C’est

OEUVRES L’Assommoir Roman d'Émile Zola (1840-1902), publié à Paris en feuilleton dans le Bien public d'avril à juin 1876, interruption due à certaines difficultés politiques et éditoriales, originale date de 1877, toutes deux à Paris chez Charpentier. immense succès public dû au scandale lors de sa publication, septième roman de la série des Rougon-Macquart, articles dans le Figaro, le Journal des débats, etc. Rhinocéros Pièce de théâtre créée en 1959, par Eugène Ionesco (1909-1994)

auteurs du corpus fait-il dépendre le bonheur ? Nommer et interprétez pour chaque texte un procédé différent au service de l'argumentation. Nous allons travailler sur les quatre textes de corpus: « Souverain bien »; extrait de Pensées, œuvre de Blaise Pascal publié en 1670; sur une fable « Le philosophe scythe » extraite du deuxième recueil de Fables XII,21, publiée en 1693 et écrite par La Fontaine; sur « Le Mondain », poésie de 1736 et rédigée par le philosophe Voltaire ainsi que sur une œuvre de

Commentaire Pensées de PASCAL. Eléments pour une introduction : Blaise Pascal est un homme de sciences et philosophe, né en 1623. C'est un enfant très doué et instruit par son père dans un esprit humaniste et rigoureux. Dans les premières années de sa vie, Pascal se consacre à la physique et aux mathématiques ; il invente à 19 ans l’ancêtre de la calculatrice pour faciliter le travail de son père qui lève l’impôt à Rouen, puis travaille sur le vide avec Torricelli et sur le calcul intégral

référence constante ; elle fait autorité dans tous les domaines Ils s’appuient sur cette référence pour produire un renouvellement critique de ces savoirs Elle représente aussi un carcan qui les empêche de progresser dans certains domaines 2. Citez deux différences importantes entre l’idéal de l’honnête homme et l’idéal de l’humaniste. (3 points) (1.5 par bonne réponse) L’honnête homme est un idéal du 17e siècle, l’humanisme, du 16e siècle ; L’humanisme est un idéal intellectuel, tandis que l’honnête

 Question de corpus : Dans ce corpus composé de quatre textes portant tous sur la vision du bonheur, selon quatre auteurs différents du XVIème siècle à nos jours. Le premier texte : Pensées en 1670 de Blaise Pascal qui est un scientifique et philosophe. Le deuxième texte est de Jean de La Fontaine qui est un poète, moraliste et romancier avec le philosophe scythe en 1693. Puis Le mondain de Voltaire, auteur du fameux conte philosophique Candide. Et enfin le quatrième texte Cinquième promenade

que ressentent les hommes dans cette société, la vacuité de l’existence. Nous avons tous un sentiment d’insatisfaction Une soif, nous pousse à trouver un sens à notre vie et à notre bonheur. Il apparaît en fait clairement qu'il faut distinguer deux types d'ennui : l'« ennui situationnel », où l'on attend quelque chose de précis, et l'« ennui existentiel », qui n'a justement pas d'objet, exprime un sentiment de vide et qui est beaucoup plus profond. L’ennui situationnel implique une projection

L'Apologie de la religion chrétienne, œuvre à laquelle Blaise Pascalconsacre ses dernières années, ne relève pas de la théologie rationnelle, bien qu'elle s'adresse à des lecteurs nourris de philosophie et épris de sagesse antique. Il s'attache à montrer que la condition humaine ne peut être comprise qu'à la lumière de l'Écriture, qui révèle l'histoire de l'homme, celle d'un être déchu. Pour lui, la philosophie stoïcienne d'Épictète pèche par orgueil en affirmant que nous sommes capables de faire

instinctivement notre petitesse et notre finitude, et nous avons l’impression que l’univers ne peut avoir de limites, qu’il s’étend à l’infini. “Le silence éternel de ces espaces infinis m’effraie!” s’exclame Blaise Pascal. Ce que le philosophe appelle “l’égarement” et “l’effroi” de l’homme résulte de sa finitude, de sa place entre les deux infinis, l’infiniment grand et l’infiniment petit …” 1. Rechercher combien nous pouvons voir d’étoiles à l’oeil nu sans être gêné par les lumières artificielles. ……………………………………………………………………………………………………………………………………