Les Deux Sources de la morale et de la religion

se voir contraint, par la force publique, à exécuter la règle. (Contrainte financière, physique, fiscale, …)  Les grandes sources de la règle de droit La loi (imposée par le haut) = sources légales Au sens général, matériel : par rapport a son contenu sources internationales Conventions (ou contrats entre états) internationales, viens de la volonté de deux pers (états). « Contrat international » aspect + privé. Traités signés entre Etats (convention). Droit international des droits

de la faute) Le problème de base est de savoir comment les gens expliquent le malheur. Les différents schémas d’explication d’un malheur: * Le schéma d’ordre moral : un péché a été commis, un tabou a été enfreint solution : acte expiatoire, rituel de purification * Attribuer l’œuvre à des adversaires individuels : la morale = pour survivre, il faut être plus malin que ses rivaux solution : obtenir compensation, parfois par la vengeance = compétition individuelle « œil pour œil, dent pour

changements de valeurs et ce qu’ils entraînent comme négociation à travers quelques entrées, comme la famille, la religion et le politique. La famille et les valeurs Traditionnellement, la religion, la tribu et la famille constituaient des cadres d’appartenance et de socialisation où l’individu puisait ses repères de sociabilité et se procurait le référentiel des schémas culturels. La religion constituait un cadre de référence des codes sociaux, des règles de conduites et des valeurs et offrait une base

une personne physique ; Une entreprise, société = une personne morale. La question ‘est posée pour une femme enceinte, est-ce qu’un médecin ou autrui peut être accusé d’homicide involontaire pour avoir accidentellement tué un embryon ? Non, car l’embryon n’est pas considéré comme une personne. C’est donc placé, classé par catégories mais cela n’est parfois pas simple. Il faut donc de l’analyse et du raisonnement. IV) Deux sortes de droits : le droit subjectif et le droit objectif. A) Le

société. «  Le Droit, c’est l’art du bon et de l’équitable », Ulpien, 3e siècle. La morale n’est-elle pas un mode d’organisation sociale ? La morale est un ensemble de règles qui régit la vie en société, mais ce n’est pas le Droit. Ils se ressemblent car ils encadrent la vie des hommes, mais diffèrent car la morale a une finalité individuelle et vise le perfectionnement intérieur de l’être humain. De plus, la morale ne comporte que des sanctions psychologiques. Le remord ne suffit pas à assurer l’ordre

Valeur non morale et valeur morale 2 Ethique et morale 2 La logique de la morale 2 Ethique de conviction et éthique de responsabilité 2 I. Morale, religion et société 2 A. Moïse, Jésus, Mahomet 2 1. Les dix commandements 2 2. Les différences entre religions 3 3. Sécularisation et héritage religieux 3 B. La religion au service de la raison (Platon) 3 1. Ce qu’il faut dire : le devoir détermine le « vrai » 3 2. Comment le dire : mythe et religion 4

Historiquement, les juristes étaient des religieux, et mêlaient les ordres, ainsi on peut classer les système juridique par religion, par rapport a la religion, grâce au degré de laïcisation. A. Les systèmes Orientaux En Chine, avec le système de Confucius («Aristote chinois» son enseignement a donné naissance au confucianisme, une doctrine politique et sociale qui a été érigée en "religion d'État") pour lui le Droit est un risque de trouble, il briserai l’ordre social car ce serait réclamer quelque chose

l’entreprise à la responsabilité sociale de l’entreprise comme religion Aurélien ACQUIER, Jean-Pascal GOND et Jacques IGALENS Mai 2005 Cahier de recherche no. 2005 – 166 IAE de Toulouse Place Anatole France – 31042 Toulouse Cedex Tél : 05 62 30 34 21 – Fax : 05 61 23 84 33 E-mail : nicole.cassagne@univ-tlse1.fr Des fondements religieux de la responsabilité sociale de l’entreprise à la responsabilité sociale de l’entreprise comme religion Aurélien ACQUIER Centre de Gestion Scientifique (CGS), Ecole

doit-elle être morale ? INTRODUCTION -Phrase d’accroche : « quid leges sine moribus ?» CICERON (que sont les lois sans la morale ?) -le droit et la morale ont des buts différents : le droit recherche la justice et l’ordre social alors que la morale tend à la vertu et à la perfection de l’individu. La morale est en chacun d’entre nous (norme venant de la base) alors que le droit est la manifestation d’un pouvoir étatique (norme venant d’en haut). -Influence de la morale chrétienne, morale religieuse

pu dire aussi : « désenchanté ». Toutefois, le courant des Lumières se réclamait, non pas de l'athéisme mais de la religion naturelle, du déisme, et de la tolérance conduisant à la liberté de conscience. À la certitude émanant de la lumière d'en haut, se substituaient le doute et les lumières provenant de la connaissance de la réalité. La connaissance n'avait désormais que deux sources : la raison et l'expérience. Cette libération de la connaissance ouvrit la voie à la science, et de là à l'éducation