Les Devoirs De L Homme Varient Ils Selon Les Cultures

remplis de vin, de miel, de lait, et cet homme a encore bien d'autres tonneaux, remplis de toutes sortes de choses. Chaque tonneau est donc plein de ces denrées liquides qui sont rares, difficiles à recueillir et qu'on n'obtient qu'au terme de maints travaux pénibles. Mais, au moins, une fois que cet homme a rempli ses tonneaux, il n'a plus à y reverser quoi que ce soit ni à s'occuper d'eux ; au contraire, quand il pense à ses tonneaux, il est tranquille. L'autre homme, quant à lui, serait aussi capable

22Table des matières Plan du devoir 1 Introduction 3 Présentation d’Anténor Firmin : sa vie et ses œuvres 3 De l’égalité des races humaines : mise en contexte 5 Présentation du texte De légalité des races humaines 5 Le chapitre I : Anthropologie, son importance, ses définitions et son domaine 6 Chapitre II : Premiers essaies de classification 6 Chapitre III : De l’espèce dans le règne animal 7 Chapitre IV : Monogénisme et polygénisme 8 Chapitre V : Bases de classification des races humaines 8 Chapitre

rassemblent au sein de cette dernière. La morale est un ensemble de règles propres à une culture ; elle s’impose à l’individu de l’extérieur, même si elle est ensuite intériorisée : tu ne voleras pas le bien d’autrui, tu ne mentiras pas. Ces règles varient d’une culture à l’autre. On peut parler de morale chrétienne, de morale bourgeoise ; la ruse était une valeur chez les grecs anciens, elle est inacceptée dans d’autres cultures. Platon légitime l’euthanasie et l’eugénisme : “Tu établiras une discipline et

« Connaître c’est mieux comprendre » Définitions Une religion est un ensemble de croyances et de rites en lequel communient des individus qui y découvrent un sens surnaturel aux questions que pose l’existence. Pratiquer sa religion ou agir selon ses croyances : Capacité d'une personne à connaître et promouvoir ses propres principes, croyances et valeurs. Également à les impliquer dans le sens qu'elle souhaite donner à sa vie. Données par rapport aux religions en France Par principe

1 INTRODUCTION LA CULTURE : NATURE HUMAINE ET ARTIFICES A- La culture : une notion polysémique · Sens 1 : Ontologique et Humaniste : sens le plus large et le plus fondamental : la culture en ce sens recouvre tout ce par quoi l’existence humaine apparaît comme s’élevant au dessus de la pure animalité et plus généralement, à travers elle , au-dessus de la simple nature. Ainsi la définit Freud : « La culture humaine j’entends tout ce par quoi la vie humaine s’est élevée au-dessus des conditions

Individu, culture et société I) DIFFICULTÉS DE MÉTHODE II) ANALYSE CONCEPTUELLE 1. L'individu et ses besoins a) Difficulté de classer les besoins b) Besoin de réponse affective c) Besoin de sécurité d) Besoin de nouveauté e) Rôle des besoins dans le comportement 2. L'environnement social a) Sociétés humaines et sociétés animales b) Caractères fondamentaux des sociétés humaines. Universalité Durée Autonomie fonctionnelle Différenciation interne 3. La culture Rôles de

fasse quelque chose qu’il n’aurait pas fait spontanément. C’est un pouvoir de décision et d’imposition de la décision. b) Ensuite, on a un aspect mis en lumière par les sociologues Bachrach et Baratz. Ils évoquent une face cachée du pouvoir. Selon eux, le pouvoir n’est pas seulement un pouvoir de décision, c’est aussi la capacité d’éviter que certaines questions se posent. Ils réfléchissent aux processus par lequel une question à un moment donnée va devenir politique. Ils disent justement que

légalisation, règlementation ? Conclusion Nous sommes des élèves de Première Économique et Sociale au lycée Victor et Hélène Basch à RENNES, nous avons choisi de traiter le phénomène de la consommation du cannabis chez les jeunes qui est, selon nous très présent dans notre société et encore plus dans notre région qui est la Bretagne. Nous avons choisi de consacrer notre Travail Personnel Encadré sur le thème du cannabis et plus particulièrement à l’impact qu’il représente sur la jeunesse

stéréotype est celui selon lequel un petit garçon ne pourrait pas s’intéresser à une histoire dont le personnage central est une fille, mais que l’inverse ne pose aucun problème. Le résultat de ce stéréotype est qu'il y a dans les albums pour enfants deux fois plus de héros que d’héroïnes et jusqu’à dix fois plus dans les albums pour les tout petits où les héros sont des animaux. Cela ne renforce pas l'estime de soi des petites filles, on parle même de dégradation de celles-ci. Selon les constatations

> Utiliser les dif érences homme / femme, d’âge, de formation (technique, commerciale, administrative,…), d’origines diverses (sociales, nationales, de métier,…) pour augmenter l’ei cacité des équipes et mieux travailler ensemble. > Projeter les outils proposés sur des cultures de pays dif érents selon les besoins de l’entreprise. Objectifs pédagogiques : > Connaître les cinq étapes de la construction identitaire d’une culture (la méthode des 5C ©Ideca)