Les Devoirs De L Homme Varient Ils Selon Les Cultures

des œuvres d’Alexandre Dumas père dans la société chinoise actuelle 2.3. Succès de Jin Yong dans le monde chinois 2.4. Analyse de la cause du succès des romans de ces deux écrivains 2.4.1. Leur facilité de lecture  2.4.2. Leur accord avec la culture et l’esprit chinois  2.4.3. Leur réponse à un besoin psychologique de s'identifier à des héros 3. Similitudes entre les romans d’Alexandre Dumas et ceux de Jin Yong 3.1. Contenu 3.2. Contexte historique 3.3. Attitude à l’égard de la vengeance

Concours administratifs Grandes écoles Examens universitaires Dissertation de culture 0 3 générale fiches pour réussir Françoise Lejeune Jean-François Guédon Dissertation de culture générale 30 fiches pour réussir Éditions d’Organisation Groupe Eyrolles 61, bld Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-organisation.com www.editions-eyrolles.com CHEZ LE MÊME ÉDITEUR Dans la même série La note de synthèse Jean-François Guédon, Françoise Laborde Bien utiliser

Théorie générale des institutions Dc ensemble d’idées, de notions, de principes qui à un moment donné résumeront le politique. Ces idées sont quelque fois invariable (Etat et la Constitution st des institutions invariables). Mais d’autres principes varient en fonction du philosophe qui les théorise (ex : la souveraineté qui légitime le pouvoir peut venir du peuple, de Dieu, de la nation ; séparation des pouvoir est un concept variable) Titre I : L’Etat  Construction juridique faite par l’homme

des relations interculturelles et aux difficultés de la communication par-delà ces frontières. Il se demande comment l'homme utilise l'espace, qu'il maintient entre lui et les autres et celui qu'il construit autour de lui. Il soutient la thèse selon laquelle la façon que l'homme a d'utiliser l'espace fait partie des dimensions inconscientes « cachées » de notre expérience. La dimension cachée, c'est celle du territoire de tout être vivant, animal ou humain, de l'espace nécessaire à son équilibre

sociologie naît à la fin du 19ème dans trois pays, simultanément. (France: Durkheim, Allemagne: Weber, et aux USA à Chicago). La discipline cherche à se distinguer des discours sur la société existants (philosophes comme Platon ou Aristote, avec le “devoir être”, plutôt que la description de l’existant). Pourquoi les prémices de la sociologie apparaissent-ils ? L’époque est marquée par deux phénomènes majeurs: la Révolution industrielle, qui boulverse profondément l’économie de l’Ancien Régime, et sa

[pic] Sommaire Introduction Problématique I- Naissance du fascisme : 1- Environnement historique 2- Environnement politique 3- Le fascisme selon Mussolini II- Le rapport fascisme / totalitarisme: 1- Caractéristiques du fascisme 2- Caractéristiques du totalitarisme 3- Le rapport entre fascisme et totalitarisme III- Le fascisme en Europe de 1922-1945 A- Le fascisme en Italie : 1- La

portées par la religion) ; un système despotique (pas légitime par rapport à la religion. Prise de pouvoir militaire : dictateur) ; un système républicain. Pour que tout le monde soit à égalité il faut que les lois soient les mêmes pour tous. « Tout Homme qui a du pouvoir est porté à en abuser ». « Il faut que par la nature des choses le pouvoir arrête le pouvoir ». → par la nature des choses : les lois, l'organisation qui dit que les pouvoirs doivent être séparés. Exemple de l'Egypte : mise en place

du don, du bénévolat…Donc elle serait antonymique avec celles de l'intolérance, de l'égoïsme, de l'indifférence, du refus de l'autre, de la domination, du colonialisme … Le Partage n'est pas un simple contexte des faits, c'est une éducation une culture. Pour qu'il ait partage il faut qu'il ait d'abord la volonté d'aider et de s'entraider, la volonté de respecter l'autre en tant que personne jouissant du même droit d'être et d'être différent. La notion du partage unit les hommes au-delà de toute

ne se présente pas comme observateur. Par exemple, pour étudier le fonctionnement d'un parti, on prend la carte de militant, on se fait passer pour, et on observe. (ex : Au Front de Tristan) . L'observateur se signale comme observateur extérieur. Selon MALINOWSKI, l'extériorité de l'observateur ne modifie les comportements du groupe qu'au début, mais, à terme, le groupe s'habitue à la présence de l'observateur et finit par se comporter naturellement à nouveau. Technique intéressante qui pose deux

s’inscrire une grille de lecture communicationnelle, c'est-à-dire que la vie politique nous apparait de plus en plus comme des coûts communicationnels, donc nous avons l’impression que ce qui caractérise la politique c’est l’agir communicationnel, selon Habermas. Cette grille de lecture est en train de s’imposer dans le sens où la politique est évaluée en termes de communication. Nous sommes dans une phase où les médias commentent eux-mêmes la vie politique en termes de communication. On voit apparaitre