Les Dieux Dans L Odyssée D Homère

la Grèce, qui ont servi de base à l’éducation et à la culture des grecs. * Homère : Etait un AEDE, poète du VIIIème siècle avant JC, auteur de l’Iliade et l’Odyssée. On pensait qu’il était aveugle. * La guerre de Troie se situe vers 1200 avant JC, d’où un écart de 4 siècles entre l’événement et le récit d’Homère.... Achéens : grecs ; il est probable que les Achéens aient voulu piller et détruire Troie. Odyssée : 1. voyage mouvementé semés d’incidents ou d’aventures. 2. . L’Odyssée (d’Homère)

Platon ( met en scène son maitre Socrate) Aristote Histoire : Hérodote Thucydide Médecine : Hippocrate La littérature L’épopée L’épopée est un récit ( roman) écrit en vers ( poésie) Homère : L’Iliade : Le siège de la ville de Troie L’odyssée : Le retour d’Ulysse dans sa patrie Homère n’a jamais existé, ces récits sont des récits de tradition orale. Le théâtre Tragédies : Eschyle, Sophocle, Euripide Comédies : Aristophane, Ménandre ( Allusions politiques) Sophocle :

Histoire des Arts : L’Odyssée d’Homère L’Odyssée est un poème épique vingt-quatre chants, attribué à Homère, et qui se rattache, comme l'Iliade, au cycle de la guerre de Troie. Elle est consacrée au retour d'Ulysse qui, pendant dix ans, doit affronter de multiples dangers sur terre et sur mer avant de pouvoir rejoindre son royaume d'Ithaque. L’'action de l'Odyssée présente une structure complexe. Il est possible de distinguer plusieurs parties dans cette épopée, ce qui a conduit certains à penser

célèbre pour sa métis (« intelligence rusée »), qui rend son conseil très apprécié dans la guerre de Troie à laquelle il participe. C'est encore par la métis qu'il se distingue dans le long périple qu'il connaît au retour de Troie, chanté par Homère dans son Odyssée. * Dans la mythologie grecque, Poséidon est le dieu des mers et des océans en furie, ainsi que l'« ébranleur du sol » — dieu des tremblements de terre et des sources. Son symbole principal est le trident, qu'il reçoit des Cyclopes pendant

L'art d'aimer, Ovide : Livre III Arma dedi Danais in Amazonas ; J'ai donné des armes aux Grecs (ou Danaens, terme employé par Homère pour désigner les Grecs) contre les Amazones ; arma supersunt, restent les armes, Quae tibi dem et turmae, Penthesilea, tuae. Que je dois te donner à toi et à ton escadron, Penthésilée (reine des Amazones) Ite in belle pares ; Partez à la guerre à armes égales : Vincant qu'ils l'emportent, quibus alma Dione faverit et toto qui volat orbe puer. ceux

LA GUERRE DE TROIE D'HOMERE I. Homère: un auteur énigmatique ➢ aurait vécu aux 9-8 ème siècle AV JC ➢ Sa réelle existence est remise en question : question homérique ➢ auteur des deux premières œuvres de la littérature occidentales : l'Illiade récit de la guerre et Odyssée récit de la chute de Troie. ➢ Ses poèmes qui célèbrent les exploits des héros du passé, transmis oralement par poètes itinérants accompagnés d’une lyre (aèdes) II. La guerre de Troie:

l'article) Homère Portrait d'Homère du « type d'Épiménide », d'après une copie romaine d'un original grec du Ve siècle av. J.-C. conservé à la Glyptothèque de Munich (Inv. 273) -------------------------------------------------------------------------------- Nom de naissance Ὅμηρος Activité(s) Aède Naissance VIIIe siècle av. J.-C. (?) Langue d'écriture Grec Ancien Genre(s) Épopée Homère (en grec ancien Ὅμηρος / Hómêros, « otage » ou « celui qui est obligé de suivre »

chant, […] voilà que maintenant je chante l’horreur des armes de Mars » livre 1, v1 et 4 « O Muse, conte-moi l’aventure de l’Inventif : celui qui pilla Troie, qui pendant des années erra » chant 1, v1 Malgré la haine de certains dieux pour ces deux héros, d’autres dieux ou plutôt déesse leurs viennent en aide. Enée qui est fils de Vénus est sous sa protection, c’est elle qui plaide sa cause devant Jupiter. Elle va d’ailleurs venir à sa rencontre, caché sous l’apparence d’une jeune fille, elle va

et culturelle L’épopée reproduit les hauts faits légendaires et s’appuie sur les caractéristiques de la civilisation grecque, l’environnement immédiat de l’aède : la vie politique, la culture agricole, la reconnaissance du pouvoir détenu par les dieux, et les cultes et rituels à leur égard… • L’instabilité du monde homérique Les institutions sociales et les usages évoquent des réalités politiques. Le monde homérique se distingue des palais mycéniens et montre une société déstabilisée par la

palette d'Homère et le pouvoir de ses «contes» de faire resurgir des images épiques en sont-ils aussi des causes fondamentales. Le récit mythique a inspiré un grand nombre d'œuvres littéraires et artistiques au cours des siècles, et le terme « odyssée » est devenu par antonomase un nom commun avec le sens de « [récit] de voyage plus ou moins mouvementé et rempli d'aventures singulières »[3]. Elle est considérée comme l’un des plus grands chefs-d’œuvre de la littérature mondiale et un des deux