Les Découvertes Scientifiques Et Les Mutations Du 19eme Siecle

développement des associations humanitaires Quoique proclamée par la Constituante en 1790, la liberté d'association va devoir attendre plus d'un siècle pour s'imposer en France. La loi du 1er juillet 1901, due aux efforts de Pierre Waldeck-Rousseau, constitue le socle de cette liberté fondamentale, pourtant remise en cause plusieurs fois au XXe siècle. Solidement garantie aujourd'hui, elle permet l'expression de la vitalité de la société civile. A. Le contexte historique au moment du développement

divorcés, mères célibataires...)  I) La famille face à l'évolution du couple  A- Conception traditionnelle du couple (notion d'hier)  1- Le mariage: seule institution familiale jusqu'à la fin du XIXè siècle  2- Le mariage: une institution créatrice d'inégalités jusqu'au XXè siècle  B– Conception contemporaine du couple (notion d'aujourd'hui)  1- Image contemporaine du mariage.  2- Apparition et développement de nouvelles unions  II) La famille face à l'évolution de la parentalité 

aussi d’un point de vue philosophique sur l’idée de liberté. C’est parce qu’on est libre qu’on est responsable lorsqu’on commet une faute, des conséquences dommageables de ses actes. Le Conseil Constitutionnel ne s’y trompera pas lorsque près de 2 siècles plus tard, il consacrera la valeur constitutionnelle du principe général contenu dans l’article 1382 en le rattachant à l’article 4 de la DDHC c'est-à-dire le principe de liberté qui s’y trouve exprimé. Dans cette décision du 9 novembre 1999, le Conseil

juridique. SECTION I : LE TRIOMPHE DU FAIT SUR LE DROIT Le droit du 11ème siècle n’émane pas d’une institution centralisée car il est le reflet de rapports de force locaux. C’est donc un droit concret, pratique, qui exclut la réflexion théorique. Il est spontanément produit par les groupes sociaux. C’est le moment où se forme des usages qui donnent naissance à ce qui va être pendant plusieurs siècles la source du droit français= la coutume. § I – LA VIGUEUR DU PHENOMENE COUTUMIER

d’une tutelle parentale excessive, on en vient à s’attaquer à l’autorité parentale elle-même. Fonder le droit de l’enfant sur un droit à la protection et sur la possibilité d’être considéré comme irresponsable, comme ce fut le cas durant plusieurs siècles, apparaît tout à fait insuffisant à ces nouveaux idéologues des droits de l’enfant. Ce qui est en cause alors, c’est peut-être le fait de consacrer les parents comme responsables de leurs enfants, au risque d’empêcher l’enfant d’accéder au droit.

culture, communication et identité. Historique de l’émergence de l’interculturalité On peut dater l’émergence de l’intérêt de l’interculturalité autour des années 30 aux États-Unis. La vague d’immigration qu’ont connue les USA au début du 20ème siècle. L’enjeu qui va être au cœur de ses études c’est la question de l’intégration des nouveaux arrivants. Comment ils s’intègrent ou non dans la société d’accueil. On ne parle pas encore de communication interculturelle mais d’étude ethnique de relation

structure 1. Le phénomène de R.I Les R.I sont l'ensemble des rapports internationaux cad tous les flux, tous les échanges de toutes natures, cad aussi bien les flux matériels qu'immatériels. Ces R.I peuvent être commerciales, culturels, scientifiques, sociales ou idéologiques. L'adjectif international vient du philosophe Bentham qui l'évoque pr la premiere fois dans l'ouvrage international of principals morals and legislations, (1789) auparavant on désigné le d international par le droit des

Histoire du Droit Le droit aujourd'hui a son coté rigide venant de l'époque romaine. Droit public = Monopole du propre Droit privé = Sexe et argent. Jusqu'au début du XIVème siècle, l'histoire du droit était "interdite" en écoles de droit. Cette discipline ouvrait la porte à des réflexions plutôt négatives, Napoléon en avait plutôt peur. Lorsque cette matière a été introduite au début, elle était gratuite, les professeurs n'étaient pas rémunérés. Cette matière nous invite à avoir un

D’une part, il est toujours utile de rappeler que l’essentiel est la compréhension : comme dit le vieux proverbe, celui qui n’essaie pas ne se trompe jamais or l’erreur est instructive. Combien d’erreurs à l’origine de découvertes majeures (des grands navigateurs aux scientifiques) ? Il ne faut jamais hésiter à poser une question, même si elle vous semble peu pertinente : vous risquez, le cas échéant, de la retrouver vous hanter lors de l’examen. Notez toutes les questions que vous vous posez en

loi du dieu et il va ensuite la transmettre à son peuple. Le plus connu des anciens codes est le fameux code d’HAMMAURABI. C’est une pierre de presque 3m, un bloc. HAMMAURABI était un roi de la première dynastie de Babylone aux alentours du 18ème siècle av. JC. Pourquoi ce code ? C’était un conquérant militaire, il sait que les armes ne sont pas le moyen d’avoir sa victoire. Il veut unifier le socle social et administratif de ses conquêtes. Le code d’HAMMAURABI vient du dieu Soleil, SAMAS, GRAND