Les Erinyes

qui va l'a tuer seul. Cependant, Electre reste « ivre de joie » de sa mort. Ils sont poursuivis par les mouches (=Les Erinyes, les déesses du remords) et se réfugient dans le sanctuaire d'Apollon. Acte III : Jupiter obtient finalement le repentir d'Electre, mais pas celui d'Oreste qui quitte Argos, libérant ses nouveaux sujets de leurs remords et des mouches. Les Erinyes cherchent à séparer Electre d'Oreste : Oreste : « Electre, ne te laisse pas toucher par sa main. C'est un boucher ! »

les Euménides sont des figures du monde infernal, séjournant sous la Terre, au royaume d'Erèbe (les Ténèbres). Les Euménides dans l'Histoire Présentation Les Erinyes également appelées Euménides (les bienveillantes) sont les divinités grecques de la vengeance. Au commencement, les Grecs ne reconnaissaient qu’une Erinye, qu’ils désignaient sous le nom d’Erinnys (vengeresse). Ensuite, ils en ont désigné trois : Alecto, Mégère et Tisiphone. Leur représentation physique s’est souvent faite

Les Euménides ou Erinyes Qu’est ce que les Erinyes? Les Erinyes sont nées des gouttes de sang d’Ouranos (dieu du ciel et de la vie) sur la déesse de la Terre : Gaïa. Elles étaient des déesses de la vengeance qui vivaient dans le Tartare (lieu des enfers). Malgré leur ascendance divine, les dieux de l’Olympe ne les aimaient pas. Certains les appelés aussi les déesses des ouragans car on leur attribuait l’enlèvement de ceux qui disparaissait à la guerre ou en mer. Elles sont généralement représenté

justice, de sa prétention à la légitimité. Nous sommes invités, soit à la défense de la justice, soit à sa condamnation. Nous opterons pour sa défense : comment préserver l’acte de justice de sa contamination toujours possible par la vengeance ? Les Erinyes, déesses de la vengeance Exemple de plan synthétique I L’avènement de la justice pénale, comme tentative de dépassement et d’abolition de la vengeance 1) L’instauration de la justice restreint la vengeance et contient la chaîne infinie de ses

cette île, restaient quelques Olympiens et autres divinités dont la plupart étaient sombres et effrayantes : les Erinyes notamment, et la dernière Gorgone, seule créature encore belle et puissante parmi tous ces dieux agonisants... Euryale.Cassave les a soumis à son pouvoir et enfermé dans des enveloppes humaines. Ce sont eux, les habitants de Malpertuis : - les soeurs Cormélon : les Erinyes. Il leur arrive de reprendre conscience de leur véritable identité et de punir les hommes comme jadis : elles

dissimulée où brûlait du charbon de bois et quand le roi Eionée passa à côté il le poussa et son beau-père périt d'une mort atroce dans les braises ardentes. Personne ne voulut le purifier pour ce crime car le meurtre se doublait d'un sacrilège et les Erinyes le poursuivirent sans relâche au point qu'il commençait à devenir fou. Zeus, le prit en pitié sans doute parce qu'il avait des vues sur Dia et non seulement le purifia sur l'Olympe mais il le convia aussi à sa table. Supplice d'Ixion (330

allemand pour cause de judéité... Il remanie le mythe grec d'Oreste pour y insuffler son point de vue existentialiste et mettre en avant la Liberté contre la Culpabilité. Plusieurs modifications par rapport au texte initial, dont ces mouches (les Erinyes) qui écrasent la ville d'Argos et symbolisent le sentiment de culpabilité, et un Zeus au caractère ironique et méprisable.   La situation en Argos évoque au public de 1943 l'occupation allemande de Paris et les dilemmes (subir ? résister ?) qui en

œuvres au programme nous permettent de comprendre ce problème. Eschyle décrit une justice sanglante, basé sur la vengeance dans Les Choéphores. Au contraire, dans Les Euménides, il présente une justice basée sur un procès, deux camps s’affrontent: les Erinyes s’oppose à Oreste. Pour Pascal, dans Les Pensées, livre une justice nécessaire pour la stabilité de l’Etat. Enfin, dans Les Raisins de la Colère, Steinbeck présente une justice corrompue provoquant donc une répression forte des propriétaires sur les

sont ballotés de lieu en lieu et leurs camps sont souvent brûlés par des Shérifs ou des vigiles. - Eschyle : Les Erinyes imposent par la force leurs décisions ; elles harcèlent Oreste pour lui faire payer son crime. Leur justice, que l’on peut rattacher à la loi du Talion essentiellement basée sur la vengeance, est considérée par Pascal comme une tyrannie. En effet, les Erinyes accomplissent les sentences de Zeus, qui est réputé pour son désintérêt du sort de l’humain. Les dieux grecs ne sont

tableau, scène V : "Quand une fois la liberté a explosé dans une âme d'homme, les Dieux ne peuvent plus rien contre cet homme-là" dit Jupiter). Le matricide est positif : la ville en est soulagée, Oreste quittera la ville accompagné des mouches : les Érinyes. Plan d'étude de la pièce : I - Attitude paradoxale d'Oreste II - Emprisonnement d'Electre dans le remords III - Les Mouches, image du remords I - Attitude paradoxale d'Oreste a) Oreste avant : Ligne 36-37 : "hier encore, je marchais au