Les Fables Universelles

DISSERTATION SUR L'APOLOGUE sujet : n°53 annabac de première "La parole qui nourit" Documents : •A_Jean Anouilh "Le chêne et le roseau", Fables 1973 •B_Michel Tournier "Taor, Prince de Mangalore" dans Gaspard,Melchior et Baltazar, 1979 •C_Bernard-Marie Koltès, Combat de nègre et de chiens, scène 4, 1979 •Anexe_Bruno Bettelheim, Psychanalyse des cones de fées, 1976 sujet : Dans "Taor, Prince de Mangalore", de Tournier, Rizza dit : "La bouche servait de temple vivant [...] à la parolequi

Collège Sismondi Cours d'OC – Une brève histoire des animaux AC – 2007-2008 PASTOUREAU 2002 Le bestiaire des fables de La Fontaine (1668-1694) Entre 1668 et 1694, Jean de La Fontaine publia deux cent trente-huit fables regroupées en trois recueils. Une bonne cinquantaine acquirent peu après leur parution une grande renommée et cer­taines furent enseignées aux enfants, notamment dans les collèges des Oratoriens, dont La Fontaine avait été l'élève. Au siècle suivant, quelques esprits chagrins

est né le 8 juillet 1621 à Château- Thierry et est mort le 13 avril 1695 à Paris. Écrivain, poète français du XVIIe siècle. La Fontaine faisait partie des plus grands chefs d'œuvre de la littérature française. Publie son premier recueil de Fables en 1668. Les fables du recueil sont des récits courts mettant en scène des animaux et délivrant l'esprit critique en proposant une morale pour faire passer un message. Est-ce qu'un récit plaisant délivre plus facilement un enseignement qu'un ouvrage de réflexion

Ni fade adulateur, ni parleur trop sincère, Et tâchez quelquefois de répondre en Normand. Jean de La Fontaine. Livre VII Introduction: Les fables sont écrites par La Fontaine en 1678. Il publiera deux recueils de fable qui seront divisés en livres. C’est une dédicace au Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Ici il s’agit de La cour du lion, extrait du livre VII du deuxième recueil

d’Orléans. Il connaît alors le succès dans les salons et publie de nombreuses œuvres, dont les trois recueils de Contes et Nouvelles en Vers publiés en 1665, 1666 et 1671. En 1668, La Fontaine publie son premier recueil de Fables qui connaît un immense succès. Il rassemble 124 fables dédiées au dauphin. Le poète y met en scène des animaux pour critiquer les hommes et dénoncer les grands problèmes de son époque. Après la mort de la duchesse en 1772, La Fontaine se place sous la protection de Madame

France connaît une accélération du mouvement et une croissance économique; Louis XIV va alors imposer le classicisme, afin de centraliser son pouvoir. Pourtant, Jean de La Fontaine composera l’un des plus grands ouvrages de la langue française, Les Fables, qui ne sont ni entièrement classiques, ni particulièrement baroques. Bien que démodée depuis plusieurs siècles, La Fontaine a modernisé la fable en s’inspirant principalement d’Ésope, un fabuliste grec du VIIè siècle avant J.C., et de Phèdre, un

Brebis », « Le Lion s’en allant en guerre », extraits des Fables en 1668, ainsi que « Les Deux coqs » écrit en 1678. Il s’agira ici de montrer que ces textes se rapportent au même genre littéraire. Tout d’abord, il est possible de distinguer que ces trois textes appartiennent au même genre littéraire, par le fait qu’ils se rattachent à une forme propre au genre argumentatif ; la fable. En effet, ils ont des caractéristiques semblables aux fables traditionnelles. Par exemple, l’auteur pour exprimer

romanesques et épiques. Si le « corps » de la fable est l’objet d’un travail stylistique précis, il n’en reste pas moins que c’est « son âme » qui lui donne un sens. Jean de La Fontaine (1621-1695) a marqué l’histoire littéraire par la publication de ses Fables. C’est un moraliste qui cherche à corriger les défauts des hommes, et certains travers de la société de son temps. Directement inspiré du Grec Ésope (VIe siècle av. J.-C.) et du latin Phèdre (Ier siècle apr. J.-C.), Le fabuliste, malgré la fantaisie

littéraires peuvent être concernés et la critique peut prendre différentes formes. L’essai et le pamphlet, par exemple, se prêtent plus à l’engagement car ils sont argumentatifs mais il existe de la poésie engagée, des romans engagés, des contes, des fables. Lorsque l’écriture littéraire se met au service d’un combat, elle agit sur la société en dénonçant des faits parfois inconnus ou tabous. Elle est efficace en tentant de convaincre ou de persuader son lecteur, mais aussi car l’auteur engagé a

 Les fables, par leurs qualités, sont bien destinées aux enfants. En effet, elles ont une apparence simple, amusante, qui permet de faire étudier l’enfant en le captivant. La fable s’inscrit souvent dans un cadre merveilleux. Elle rend vivant des objets inanimés comme « Le Cierge » (Livre IX, fable 12) victime de sa trop vive curiosité, et dote les animaux de la parole. Ces derniers se querellent, se lamentent, et qui ont très souvent des manières proches de celles des hommes. Ainsi dans « Le