Les Femmes Dans La Grèce Antique

au groupe familial de son père). Si elle décède les enfants n’ont rien. ! Généralement la mère est la même pour tout les enfants et même si le père incarne l’autorité, elle a son mot à dire. Ex : Nuer (Soudan), La chine ancienne, la Grèce & le Rome antique, Musulmans trad. • La filiation matrilinéaire (15%) La transmission se fait par la mère. Certains vont même jusqu’à considérer que la mère procrée seule. !!! L’autorité n’est pas nécessairement détenue par la femme (rarissime) AVUNCLARCAT

 2è partie : L’INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS LE MONDE ANTIQUE (7h) Il s’agit d’étudier l’invention du POLITIQUE : ce que les Grecs appelaient la polis et les latins la civitas, c’est une forme d’organisation politique des sociétés humaines. Cette forme d’organisation est apparue très tôt : dès le Vè siècle av. J-C., à Athènes, d’où l’intérêt du premier chapitre de cette partie. Or là où les contacts entre les Grecs et les Romains sont les plus anciens (exemple de la Gaule celtique), un

Dans la perspective féministe, jusqu'au milieu du xxe siècle, les sociétés occidentales accordent un traitement favorisant les hommes et assujettissant5 les femmes, tant au point de vue du droit que des usages et coutumes. En effet, les traditions accordent une importance particulière au rôle social de femme au foyer, qui doit se consacrer aux tâches ménagères, à la reproduction et à l'éducation des enfants. Notons cependant que la dévalorisation implicite de ce rôle de "femme traditionnelle" n'est

soviétique en 1991. La loi est la même pour tous et, depuis la Révolution française de 1789, l’ensemble des citoyens participe aux affaires par le biais du vote (vote des femmes accordé en 1917 aux États-Unis, et en 1944 en France). L’isocratia reste ainsi théorique. Les détracteurs de la démocratie directe durant la Grèce antique, tel Platon, se sont appuyés sur une première crise de confiance lors de la condamnation de Socrate à boire la ciguë, infligée par le tribunal du peuple (pour corruption

représenter devant un publique une suite d'évènements où des êtres humains agissent et parlent. Mais le théâtre est également un édifice où se déroulent les pièces de théâtre et les spectacles. L'histoire du théâtre Le théâtre est né dans la Grèce antique. Selon « La Poétique » d'Aristote, le théâtre est issu du dithyrambe, un hymne religieux chanté et accompagné de danses en l'honneur de Dionysos. Trois noms s'imposent dans la tragédie grecque : Eschyle (525-456 avant J.C), Sophocle (496-406

déclin commence à la fin du IVème siècle avant notre ère, lorsque ces Cités vont être englobées par la monarchie macédonienne ; c’est la période hellénistique. Nous étudierons la conception du citoyen grec au cours de cette période. Dans la Grèce antique, la citoyenneté était régie par des règles très strictes et on parlait alors de citoyenneté fermée (I). La citoyenneté était donc difficile à obtenir et des droits et des devoirs en découlaient (II). I/ La citoyenneté grecque, une citoyenneté

sociale de chacun. Les Romains possédaient des vêtements semblables à ceux portés en Grèce, à l’exception de la toge, proprement romaine. I. Les habits. Les Romains utilisaient plusieurs types de fibres. La laine était la plus connue, car elle était facilement disponible et simple à préparer. Venaient ensuite le lin et le chanvre, la soie et rarement le coton. Les tissus étaient les mêmes qu’en Grèce, mais les techniques de tissages s’étaient améliorées et les étoffes étaient d’une plus

Sénèque Sophocle Les différentes formes de théâtre La tragédie antique Jean Racine Le théâtre de la comédie Française Pierre Corneille L’origine de la tragédie grecque • La tragédie grecque nait en -534, lors des premières célébrations consacrées à Dionysos (les Dionysies) organisées sous forme de concours. La tragédie évoque la destiné de l’homme face aux dieux. C’est un siècle plus tard à Athènes qu’elle devient le genre littéraire majeur. Le mot tragédie vient du grec qui

Classique et Hellénistique. Le mot politique repose sur la base du mot grec polis qui signifie la « cité » dans le sens de l’Etat ou cité-Etat. A été formé politès (citoyen, membre de la cité). Ne sont membre de la cité que les hommes, les femmes sont femmes de citoyens. On peut avoir quelquefois les appellations de citoyennes, mais elles n'ont pas accès aux tribunaux, conseils etc. Les enfants et étrangers ne sont pas citoyens. Les étrangers domiciliés à Athènes sont appelés des métèques (ce n'est

dieu du vin et des arts. Des dithyrambes (hymnes religieux) , des processions, des danses, des chants et des paroles chantées à la gloire des héros grecs, avaient lieu autour de son temple ou sur l'agora dans la région de Corinthe (cité de la Grèce Antique). Lentement, un lieu spécifique s'intègre au temple pour les représentations théâtrales. La tradition rapporte que Thespis, auteur du IVème siècle avant J-C, révolutionna les dithyrambes : il introduit le premier acteur, le protagoniste. Pendant