Les Femmes En 1789

des Droit de l’Homme et du Citoyen de 1789 : « Toute société dans laquelle la garantie des droits n'est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n'a point de Constitution ». En ce sens la constitution qui correspond à l’ensemble des normes supérieures d’un État et l’organisant, permet alors d’assurer une séparation des pouvoirs qui, avant 1789, n’existait pas ; tous était concentrés dans les mains du roi. Ainsi jusqu’en 1789, aucune réelles règles ne limitaient

Révolution française Il n’est donc pas étonnant que la Révolution française soit le point de départ de la Laïcité en France puisque il s’agit du début du déclin de la monarchie en France. 4 août 1789: Abolition des privilèges de la Noblesse mais également ceux du Clergé. Le décret du 2 novembre 1789 marque le début de la sécularisation, qui est le fait d’attribuer des biens de l’Eglise au domaine public. Ceux-ci deviennent ainsi biens nationaux et sont soit vendus pour éponger les dettes de la

différentes en 10 ans. Section I : Du sujet au citoyen, droit politique et exclusion. Dès 1789 on pose des principes mais qui seront suspendus. Le principe d’égalité est souvent bafoué. En cette matière il faut connaître différence entre égalité civile et égalité politique. Le 4 août 1789 consiste à abolir tous les privilèges, rendent tous les sujets d’ancien régime égaux en droit. Le 26 août 1789 dans la DDHC apparaît une distinction entre l’égalité civile et politique. § 1 : La difficile

Le texte présent ici, est un court essai extrait du « Discours du Bonheur » écrit par Madame du Châtelet en 1779. L'auteur appartenait au mouvement des Lumières (1715-1789 ), mais s'en démarquait pourtant par ses écrits, et surtout parce qu'elle était une femme. Madame du Châtelet était est une mathématicienne et physicienne française. Considérée pour l'époque comme étant une femme savante ayant traduit les essais physique de Newton. Dans ce cours essai on cherchera à étudier la problématique

qu'on ces sociétés, la nature des liens noués entre les membres de cette société. Différent État/Pays. La forme de la société joue sur les relations sociales. Les relations sociales évoluent et vont changer la société. La scolarisation généralisé des femmes/filles à beaucoup influencée le cadre familiale. Discipline dans les sciences sociales : anthropologie : étudie l'homme en société ethnologie : (anthropologie avec une dimension moins théorique, décrit beaucoup) la sociologie (anthropologie + ethnologie

manufactures emploient beaucoup d'enfants qui n'ont que 7 ans. Dans la région de Tourcoing, en 1790, sur 8 000 personnes travaillant dans une filature, il y a 3 000 enfants. En 1800, sur 100 personnes travaillant dans la confection du textile, 75% sont des femmes et des enfants. Les enfants travaillent souvent dans les filatures, l'agilité, la souplesse, la petite taille des enfants font qu'ils sont utilisés pour ramasser les fils de cotons, nettoyer les bobines encrassées, attacher les fils brisés sous les

défense inconditionnelle de la cause des femmes. Elle s’empare de sujets innovants qui ne font pas consensus, comme le droit au divorce, les droits pour les enfants naturels, la défense des prostituées ou la lutte contre le mariage forcé. La Déclaration des droits de la Femme et de la Citoyenne, placardée en 1791 sur les murs de Paris, est une réponse au texte phare de la révolution rédigé et adopté par les députés en août 1789. En écrivant ce texte, Olympe de Gouge

monarchie absolue. – Quelle est l'œuvre de l'Assemblée nationale constituante ? Comment réagit Louis XVI ? document 1 p. 68 : la fête de la fédération le 14 juillet 1790 1) Que symbolise la Fête de la Fédération par rapport aux évènements de 1789 ? 2) Quelle date a été choisie, pourquoi ? . 1) Comment les députés réorganisent-ils le clergé français ? 2) Quelles sont les conséquences de cette réorganisation ? documents 1 et 3 p. 66 : la création

LE DROIT DE VOTE DES FEMMES Introduction:Le droit de vote est à la base de la démocratie. Établi par la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789, il n’a été effectif pour l’ensemble de la population qu’en 1944 avec la reconnaissance du droit de vote aux femmes. Le droit de vote permet aux citoyens d’exprimer leur volonté. Ils peuvent ainsi élire leurs représentants (parlementaires) et leurs gouvernants (président de la République), et participer directement à la prise de décision

capétien). La France a connu plein d'expériences institutionnelles: monarchie constitutionnelle; République; Consulat… Les Français ont conscience très rapidement de ce bouleversement, et dès juin 1789 on voit apparaître le terme d'Ancien Régime. A) L'impossible réforme monarchique (1789-1792) De mai 1789 à aout 1792, on tente la monarchie constitutionnelle, d'inspiration britannique. Le Roi et son entourage sont soumis à une pression de réforme. Elle émane des Etats généraux, même les privilégiés