Les Femmes Occidentales Dans Lettres Persanes

ANNEXE 4 Sensibilisation au développement durable Académie de Nancy Metz Lycée Bichat, 4, avenue du docteur Paul Kahn 54300 Lunéville Le développement durable et le programme de lettres SEQUENCE n°3 : Dans les rues de la ville moderne… Programme de Lettres Dans le cadre du projet de Première ES : sensibilisation au développement durable, j’ai proposé aux élèves une séquence sur la Ville en poésie. Cette séquence permettait de traiter l’objet d’étude « poésie » mais offrait également

civilisation musulmane que pour l'Occident juif et chrétien. Ibn Rush (Averroès), médecin, philosophe et juriste, a en effet participé au renouvellement de la philosophie grecque (Platon et Aristote en particulier) et à sa transmission au monde occidental. Le personnage étant replacé dans son époque, c'est l'occasion de mieux connaître la richesse culturelle et intellectuelle de l'Espagne musulmane (Al-Andalus) au XII° siècle. Une Espagne déchirée par des débats qui ressemblent

Lahontan et I'dvolution moderne du mvthe du "bon sauvaae" Par Paola Basile Mémoire de maîtrise soumis a la Faculte des études supérieures et de la recherche en vue de l'obtention du diplbme de Maîtrise Rs Lettres D6partement de langue et Iittdraure françaises Université McGill Montréal, Quebec Août 1997 National Library BiMimth&que nationale du Canada Acquisitions and Bibliographic Services Acquisitions et services bibliographiques 395 WelIirigtori Street

grecs présentaient des problèmes il y a 2000 ans qui sont encore d’actualité, parlaient comme l’on parle aujourd’hui. Ernest Renan, spécialiste en Histoire religieuse (1823-1892) constate qu’avec les Grecs commencent notre patrimoine intellectuel occidental : littérature,… Renan a écrit entre autres Prière sur l’Acropole dans Revue des deux mondes en 1876 ou Souvenirs d’enfance et de jeunesse. Renan dans Le miracle Grec, affirme que l’art grec a atteint un absolu, la perfection de la beauté, mais il

Chacornac,. 1913, in-8. (4) ECKARTSHAUSEN, La Magie Numérale, 1ère trad. française (en préparation). (5) ST. DE G(JAITA, Au seuil du Mystère. Paris, Chamuel, 1891, in-8 (voirnote p. 112-1l3) (6) ELIPHAS LEVI, Lettres au baron Spedalieri. Paris, Chacornac. 1932--1933, in-8, t. 1 et 2 (sur 10). Ces lettres en manuscrit ont été en possession du Dr Papus. (7) PAPUS, Le Tarot des Bohèmiens. Paris, s. d. gr. in-8. THÉORIE _________________________________________________________________ CHAPITRE PREMIER

les élus, puisque vous êtes sans foi dans les promesses du Grand Dieu et de son ministre sur la terre, je vous abandonne à vous-mêmes : ma mission n’est plus de vous instruire (…). » Alexandre de Cagliostro (30 avril 1785) Cet extrait d’une lettre d’admonestation adressée par le Grand Cophte au Convent des Philalèthes illustre son opinion sur les structures profanes d’une certaine Franc-maçonnerie (et pas seulement de son époque) mais les termes peuvent tout aussi bien s’adresser à tous

présenter une image fidèle de la dépravation qui régnait à l’âge pré-islamique, au cours de la période païenne, dans l’introduction de son livre intitulé Madha Khaser al-‘Alam, b’inhitat il Muslimin. Il a eu à parcourir toute la littérature historique occidentale se rapportant à cette période et à en recréer le déroulement en recoupant et en consolidant plusieurs récits détaillés éparpillés dans de nombreux ouvrages. Cette introduction à la vie du Prophète ( ), que nous venons maintenant de décrire de manière

Mamlakatu'l-Maghribiya (ar) | Royaume du Maroc (fr) | | | (Drapeau du Maroc) | (Armoiries du Maroc) | | Devise nationale :Arabe : الله، الوطن، الملك Français : Dieu, la Patrie, le Roi | La zone hachurée sur la carte désigne le Sahara occidental, revendiqué et majoritairement contrôlé par le Maroc, mais dont la souveraineté n'est pas reconnue à l'ONU. | Langue officielle | Arabe[1] | Capitale | Rabat 34°02′ Nord 6°51′ Ouest | Capitale économique | Casablanca | Forme de l’État

historique, policier, autobiographique, de science-fiction, d’aventures… – Nouvelle : de science-fiction, fantastique, réaliste… – Théâtre : comédie, tragédie, drame – Poésie : en vers réguliers, en vers libres, en prose – Autres genres : lettres, contes, autobiographie… Le type de discours Un même texte peut contenir différents types de discours : narratif, descriptif, explicatif, argumentatif, injonctif. En rédaction, il est possible qu’on nous demande de combiner ces différents types

sources de l’acculturation du pays, l’histoire moderne (pas avare non plus de conquêtes étrangères) justifie les singularités culturelles du Maroc. En effet, dès le XVIIIè siècle, l’intrusion européenne pèse sur l’espace marocain. Les puissances occidentales profitent de l’affaiblissement du royaume chérifien pour signer des traités commerciaux à leur avantage. Le déclin du pays attise toutes les rivalités européennes. Entre 1900 et 1903, alors que la France occupe déjà les confins du territoire, l’Angleterre