Les Femmes Savantes Comparaison Avec Les Precieuses Ridicules

Smyrne • Lettre LXI. Usbek à Rhédi, à Venise • Lettre LXII. Zélis à Usbek, à Paris • Lettre LXIII. Rica à Usbek, à*** • Lettre LXIV. Le chef des eunuques noirs à Usbek, à Paris Lettres persanes 7 Lettres persanes • Lettre LXV. Usbek à ses femmes, au sérail d'Ispahan • Lettre LXVI. Rica, à*** • Lettre LXVII. Ibben à Usbek, à Paris • Lettre LXVIII. Rica à Usbek, à*** • Lettre LXIX. Usbek à Rhédi, à Venise • Lettre LXX. Zélis à Usbek, à Paris • Lettre LXXI. Usbek à Zélis • Lettre LXXII. Rica

Euripide Euripide est un dramaturge grec qui a écrit une pièce avec le personnage de Phèdre, Hippolyte. Hippolyte est un bel athlète qui méprise les femmes et préfère les compagnons de chasse ; il refuse les faveurs de la déesse Aphrodite. Sa belle–mère Phèdre connaît une vive passion pour lui, se déclare. Hippolyte refuse et affirme son dégoût des femmes. Phèdre se pend tout en calomniant Hippolyte et Thésée demande à Poséidon de mettre son fils à mort. Artémis révèle la machination à Thésée mais il

communiqué à Flaubert le « frisson historique » constitutif de son « moi » rêvé ; il dit plus tard être « sûr d’avoir été, sous l’empire romain, directeur de quelque troupe de comédiens ambulants, un de ces drôles qui allaient en Sicile acheter des femmes pour en faire des comédiennes, et qui étaient, tout ensemble, professeur, maquereau et artiste. Ce sont de belles balles, dans les comédies de Plaute, que ces gredins-là, et en les lisant il me revient comme des souvenirs. » (Ibid., II, p. 152-153)

préciosité, la galanterie mondaine…). Mais sa peinture dépasse toujours le cadre de son temps grâce à son invention dramaturgique qui lui permet de créer de nouveaux types, dont les travers peuvent résonner de façon universelle : le libertin, la précieuse, le misanthrope. © Éditions Belin/Éditions Gallimard, 2009. 4 Dom Ju a n Arrêt sur lecture 2 p. 48-52 Pour comprendre l’essentiel p. 48-49 Dom Juan, un aristocrate à la campagne L’acte II s’ouvre sur un lieu différent et de nouveaux

hérétiques, les libertins…) - Vous comprenez que la pièce ne lui ait pas plu De plus à cette époque, les dévots mène une cabale contre le théâtre - Le théâtre est jugé immoral - Ils se déchaînent notamment sur Molière - 1662, ils attaquent L’Ecole des femmes taxée d’impiété et d’obscénité - 1664 contre Tartuffe - Les représentations sont interdites mais le roi continue à pensionner la troupe de Molière qui deviendra l’officielle « troupe du roi » en 1665 : avide de fêtes et de plaisirs 4 Un sujet à

encore pauvre, on fabrique des mots nouveaux (néologismes) qui, peu à peu, entreront dans le vocabulaire. Cette révolution poétique porte ses fruits. La poésie s’enrichit parce que l’inspiration et la langue sont plus variées, et la versification plus savante et plus souple. Cependant l’imitation abusive des poètes grecs et latins rend fréquemment la poésie artificielle et difficile. Tandis qu’au Moyen Age tout le monde pouvait apprécier les poètes, au 16ème siècle seuls les gens instruits, qui connaissent

| • Ma vertu préférée : • Le principal trait de mon caractère : • La qualité que je préfère chez les hommes : • La qualité que je préfère chez les femmes : • Mon principal défaut : • Ma principale qualité : • Ce que j'apprécie le plus chez mes amis : • Mon occupation préférée : • Mon rêve de bonheur : • Quel serait mon plus grand malheur ? • À part moi – même, qui voudrais-je être ?

son héros juste le temps de laisser échapper son secret à Roxane ; l'action dramatique se trouve resserrée par cette entorse à la réalité. L'idylle amoureuse de Cyrano semble cependant une pure invention de l'auteur car «il se souciait assez peu des femmes. On ne lui a jamais attribué ni une aventure sentimentale, ni une aventure galante.» (Rémy de Gourmont, notice préliminaire aux ‘’OEuvres’’ de Cyrano de Bergerac). Si Cyrano ne parle qu'en vers, c'est qu'Edmond Rostand aimait à versifier. Car le

Comment reconnaître la tonalité ironique L’ironie consiste à dire le contraire de ce qu’on pense pour se moquer d’une idée, d’un homme ou d’un acte. Elle est une arme redoutable dans un texte argumentatif : le locuteur s’en sert pour dénoncer le ridicule de la thèse adverse. EXEMPLE Le professeur dit à un mauvais élève : « Le bac est bien sûr un examen sans importance ! » Les élèves comprennent l’ironie du professeur, qui exprime, ici, le contraire de sa pensée pour se moquer du mauvais élève

livrés sa nonchalance, ou son effort, son effort presque toujours, car il a consenti à travailler, tout au moins il n’a pas répugné à jouer sa chance (ce qu’il appelle sa chance!). Une grande modestie est à présent son partage: il sait quelles femmes il a eues, dans quelles aventures risibles il a trempé; sa richesse ou sa pauvreté ne lui est de rien, il reste à cet égard l’enfant qui vient de naître et, quant à l’approbation de sa conscience morale, j’admets qu’il s’en passe aisément. S’il