Les Feux De Brousse

Méditerranée au continent américain, ce volume entend revisiter une partie des interrogations et des terrains d’investigation de Marc Agostino. On parcourt d’abord les traces laissées par les identités religieuses en Aquitaine avant de projeter ses feux sur les débats suscités par les engagements religieux des catholiques dans la France des temps modernes. Le magistère pontifical, ses prises de position et ses relais constituent également un objet longuement examiné. Enfin, l’affirmation des appartenances

trentaine d’années, il connaît une sécheresse persistante qui a considérablement affecté ses ressources naturelles. Ce changement climatique combiné à une action anthropique négative (pratiques agricoles inappropriées, des coupes abusives et des feux de brousse…), a pour conséquence la baisse de fertilité des sols et de la production agricole. Face à cette situation précaire, les organisations de producteurs se sont constituées pour lutter contre l’exode rural et promouvoir le développement local. Elles

dans l’herbe, sauf un, qui prenait la garde, à son tour, forcément. Mais quand on a des feux à regarder la nuit passe bien mieux, c est plus rien à endurer, c’est plus de la solitude. Malheureux qu’ils n’ont pas duré les villages... Au bout d’un mois, dans ce canton-là, il n’y en avait déjà plus. Les forêts, on a tiré dessus aussi, au canon. Elles n’ont pas existé huit jours les forêts. Ça fait encore des beaux feux les forêts, mais ça dure à peine. Après ce temps-là, les convois d’artillerie prirent

dans l’herbe, sauf un, qui prenait la garde, à son tour, forcément. Mais quand on a des feux à regarder la nuit passe bien mieux, c est plus rien à endurer, c’est plus de la solitude. Malheureux qu’ils n’ont pas duré les villages... Au bout d’un mois, dans ce canton-là, il n’y en avait déjà plus. Les forêts, on a tiré dessus aussi, au canon. Elles n’ont pas existé huit jours les forêts. Ça fait encore des beaux feux les forêts, mais ça dure à peine. Après ce temps-là, les convois d’artillerie prirent

territoriale, à la convivialité inhospitalière du Civilisé et du Barbare en terre d’Afrique ? En effet, la France impériale s’ex-porte corps et biens, elle porte son moi-empire dans un monde-chaos comme un village de brousse: « Il n’est pas de village qui ne soit cerné par la brousse. L’ordre du monde est toujours bordé par un chaos où la force est mise à nu. »39 Pour civiliser autrui, en faire son semblable, la France va faire jouer ses « facultés de barbarie » (L. Kesteloot), son aptitude à

Métropole, comme celles de Bordeaux, les confréries y joueront un rôle majeur. Vu la rude administration qui sévit dans les villes, les marabouts et leurs disciples se retireront dans les campagnes d’où leur célèbre appellation de “ marabouts de la brousse ” et y attireront leurs disciples, néophytes d’un islam local qui y trouveront une certaine sécurité mais surtout un modèle social reconstitué. Ce sera sur ces premiers cercles confrériques que reposera la nouvelle économie coloniale basée essentiellement

diverses. Il y a l’homme en premier lieu, qui exerce une pression sur la végétation. En plus, il faudrait ajouter les effets de la sécheresse qui sévissait depuis des décennies, réduisant considérablement l’évolution des espèces végétales. Les feux de brousses sont également des facteurs limitant l’existence d’une végétation dense dans cette zone. En ce qui concerne la Ferme Pilote, il serait utile d’identifier les essences les plus fréquemment rencontrées : il y a l’Acacia albida, l’Acacia nilotica

l’égoïsme. Le socialisme réformiste, conçu autour du personnage de Rasseneur souhaite « exiger les reformes possibles », sans provoquer une révolution. Zola fait ici référence à ceux que l’on a appelés les « possibilistes », réunis dans le parti de Paul Brousse en 1882, (Jacques Vassevière, 1989). Avec le personnage Rasseneur, Zola va poser un avis personnel, conservatiste et plus rationnel sur la lutte émancipatrice des ouvriers de son temps, à savoir, l’impossibilité d’avoir un prolétariat possédant.

reprit. Il revoyait le coin de son pensait au velours de son regard brun. Il Il par l'amonr qui se dégageait de sa personne noire et il s'irritait d'un désir aigu. Il prit de l'herbe, la mâcha, calmant avec cette fraîcheur ses était captivé feux Autour de lui, semblait endormir lascifs. sait l'air, le midi lourd assoupis- le bois dans un charme d'anéantissement. même dormi la nuit, dans la pâleur des ombres, l'homme dormit un large somme au clair soleil. Les taillis recourbaient

le soleil se coucha derrière la Longue-Vue et, comme la brume s’épaississait rapidement, le crépuscule commença à tomber. Je n’avais pas de temps à perdre si je voulais découvrir le bateau ce soir-là. La roche blanche, très visible au-dessus de la brousse, était bien encore à deux cents toises plus loin sur la langue de terre, et il me fallut un bon moment pour l’atteindre, en rampant la plupart du temps à quatre pattes, parmi le hallier. La nuit était presque tombée quand je posai la main sur son