Les Grandes Misères de la guerre

premier texte a été écrit par un des pères de l’église latine : Augustin D’Hippone (354-430). Les Confessions est une œuvre autobiographique de Saint Augustin, écrite entre 397 et 398. Pierre de Ronsard (1524-1585) est l’auteur des Discours des Misères de ce temps (1562), cet adepte de l’épicurisme est une figure majeure de la littérature poétique de la Renaissance. Jacques le Fataliste, a été écrit par Denis Diderot (1713-1784) entre 1778 et 1780. Nous n’étudierons que l’incipit de cette œuvre

Louis Ferdinand Céline, l'un des plus grand romancier du XX ème siècle mais aussi l'un des plus polémique, écrit son œuvre la plus célèbre, Voyage Au bout de la Nuit, dans l'entre deux guerres. Dans son roman, Céline nous confronte aux sujets principaux de l'époque, qu'il s'agisse de la première guerre mondiale, du colonialisme, de l'industrialisation des États-Unis ou de la misère de la banlieue parisienne. Le passage étudié traite du dernier thème. Le héros principal, Bardamu, exerce son métier

L'ANCIEN REGIME Au XVIIe siècle la France était le pays le plus peuplé d'Europe, passant de 15 à 25 millions d'habitants. Mais il faut néanmoins bien distinguer entre le XVIIe siècle, période de misère, de famines, de guerres et d'épidémies (pestes) et le XVIIIe plus agréable, sans guerre ni grandes catastrophes qui permit un net enrichissement du pays. Les différentes classes sociales La noblesse Elle se caractérise par ses seigneuries (Michel Eyquem, seigneur de Montaigne devient ainsi

caste et sans aristocratie légale, les misères despetits et des pauvres parleraient à l’intérêt, l’émotion, à la pitié, aussi hautque les misères des grands et des riches ; si, en un mot, les larmes qu’onpleure en bas pourraient faire pleurer comme celles qu’on pleure en haut. »,nous pouvons ainsi nous demander si la Bête Humaine illustre ces propos etrenouvelle le tragique?Pour répondre à cette problématique nous commencerons par mettre enévidence la misère des «petits» et des «pauvres» que peint

judiciaire, ses représentants, mais aussi aborde les problèmes du droit légitime, de la possession, de la tyrannie, de la force et rejoint le problème de la faiblesse du jugement et de la raison, et celui des coutumes sociales et du respect dû aux grands, au roi. |Vanité | | |18 : « Il demeure au-delà de l’eau » |→Formule allusive : effet

s'inscrivent les révoltes croquandes dans ce sombre XVIIe siècle. On verra dans grand une cause et revendications des Croquants. Puis dans grand II, déroulement des soulèvements en eux-mêmes, enfin dans grand III, empruntes qu'ils ont laissé. CAUSES ET REVENDICATIONS Malheurs de l'époque : Révoltes des Croquants conséquences d'une conjoncture de crises : épidémies, famines, grains chers, guerres, etc. Épidémies sont très présentes dans Sud-Ouest au XVIIe siècle, avec peste

verrou agricole * Retour des 3 grands fléaux : la famine, la guerre et la peste. * Chute du féodalisme fin du XIV ème siècle * Insuffisance de l’homme comparé à la terre * Population peu nombreuse => production agricole importante et donc concentration sur les terres les plus fertiles. =>Migration des populations vers les villes pour la reprise du commerce * Renfermement du verrou agricole * Cycle récurrent : La guerre de Trente ans, et les famines ( la Grande Famine 1693-1694) * Au début

citations n° 2, 3, 4, 9, 15, 27, 39, 46,50, 52, 56, 75, 78 etc.). B – COMMENT L'UTILISER •Evitez d'apprendre ces citations, à l'exception de quelques-unes d'entre elles, très courtes et estimées par vous particulièrement importantes ; dans la très grande majorité des cas, retenez l'idée qui s'y exprime, avec un mot ou une expression facile à mémoriser ; dans un devoir, soyez économes de citations et préférezleur le plus souvent des allusions. •Essayez de relier une citation à une ou plusieurs autres

il n’a aucune raison de nuire à ses semblables. Pour Rousseau, c’est que du positif. Mais aux lignes 33 et 34, il montre un vocabulaire plus négatif. Il cite « esclavage », « misère », « sueur ». Rousseau démontre que l’on est loin de l’univers paradisiaque et que cet univers est dur où l’homme devient esclave, où la misère est présente et où l’homme souffre. Rousseau utilise une métaphore, il cite : « arroser de la sueur des hommes », « campagnes riantes ». Rousseau nous montre déjà des hommes qui

presque toute notre misère ?" à "n'en ait point encore imposé" Nature du débat : Avantages et inconvénients de la civilisation Doit-on ou non civiliser l'homme? Réponse de B Thèse : la civilisation introduit le malheur Description de l'histoire de l'homme Avant (imparfait) : homme à l'état naturel "il existait" Maintenant (p. composé puis présent) : homme artificiel (introduction de la culture) Conséquences décrites par des images métaphore de la guerre "guerre continuelle"