Les Immortels

CIRCE ET CALYPSO Calypso : La nymphe amoureuse Le chant presente aussi une figure féminine attachante : Calypso. Cette immortelle éprouve tous les sentiments d’une mortelle. Eprise d’Ulysse, elle aurait aimé le garder auprès d’elle. Elle se plaint de l’injustice de son sort, elle qui a sauvé son amant de la noyade et en a pris soin pendant de longues années. Cependant, elle accepte la décision de Zeus et d’opposant au retour d’Ulysse, elle se transforme en adjuvant qui aide le héros à construire

souvent. Religieux Le sujet ne vous dit pas le besoin du religieux, parce que ce besoin que la conscience de la mort ferait naître est attaché étroitement au religieux: religieux qualifie besoin. Le besoin de se relier à un être transcendant, immortel et bienheureux, non pas comme le dieu grec qui est aveugle et sourd aux prières des hommes, mais comme un dieu qui aurait vaincu la mort, qui assurerait l'immortalité personnelle de l'âme, comme pur esprit ou de manière plus cohérente, avec un corps

crois que l’article indéfini qu’il utilise dans ce contexte est très symptomatique. Dieu est l’âme immortelle : ces deux sont, d’après Voltaire, les constituants de base de la Religion. Il écrit : « La raison humaine est si peu capable de démontrer par elle-même l’immortalité de l’âme, que la Religion est obligée de nous la révéler. Le bien commun de tous les hommes demande qu’on croie l’âme immortelle, la foi nous l’ordonne.» Dans cette religion les superstitions n’ont plus aucune place. La religion

vrai. Au moment de la mort, l’âme est séparée du corps, ce qui nous permet alors de philosopher droitement. Cette pensée rejoint celle de St Augustin, qui pensait aussi que l’âme devait être séparée du corps pour rejoindre Dieu. L’âme humaine est immortelle, elle ne cesse jamais ni de vivre ni de sentir, mais elle peut subir la deuxième mort lorsque Dieu l’abandonne. Parfois l’âme et le corps sont trop unis et une rupture n’est pas possible, l’âme reste alors dans le corps physique, tourmentée, c’est

à cette ordure…horrible infection ». III – Puisque le temps détruit le réel, le poète est immortel Le poète pense que grâce a sa poésie il est immortelle il transmet donc un messaeg a cette femme. On repère (mes amours décomposés) qui prouve que elles ont vecu la mort mas lui ne peut la vivre. La derniere strophe est le message que le poète transmet (dite) lui ne peut le dire puisqu’il est immortel Lecture analytique 4 : le serpent qui danse – Charles Baudelaire Poème qui appartient au spleen

sensibleC'est le plan des existences sensibles, soumises à la naissance, à la mort, au changement, au Temps. Le plan intelligibleC'est le plan des essences, c'est-à-dire des réalités immuables, intemporelles, éternelles. b. La distinction de l'âme immortelle et du corps mortel Dans cette perspective, il y aurait, d'une part, une réalité perçue par les sens, c'est-à-dire par le corps, et, d'autre part, une réalité perçue par l'âme, c'est-à-dire saisie par la raison seule.Cette distinction va de pair

profit d’aspiration à l’immortalité que l’on retrouve dans le syllogisme (raisonnement logique en 3 parties) dans les vers 11-13-14. Pour lui l’homme est mortel et aime de toute son âme (affirmation), or l’âme est immortelle (négation/concession) donc l’homme qui aime devient immortel (conséquence), car l’amour courtois, par-delà la mort même, est un sentiment vrai et éternel. Conclusion : On ne sait pas exactement qui a inspiré le poète, mais cela n'importe guère, car il peint une passion littéraire

effet, il donne son nom à l’ouvrage comme dans les contes traditionnels, tels blanche neige et Pinocchio. A aucun moment on ne connait les pensées des personnages, le lecteur vit l’intrigue de l’extérieur. Ensuite Candide donne l’impression d’être immortel, il ne sait pas se battre mais résiste aux tirs de canons qui « renversèrent […] six milles hommes ». De la façon où le champ de bataille est décrit cela fait penser à un jeu, comme si tout cela n’est qu’un spectacle et c’est magnifique et merveilleux

sont mortels  Ainsi par la démonstration de l’ absurde on peut dire que « Socrate est mortel» Imaginons le contraire : « Socrate est immortel ».  Donc comme les hommes sont mortels , on ne peut pas dire que Socrate est donc est un homme . Mais alors, c est contradictoire avec l hypothèse «Socrate est un homme». L’ hypothèse de départ « Socrate est immortel » est évidemment fausse, ainsi on peut dire que son contraire est donc vrai : « Socrate est mortel ». Quelques liens intéressants sur

Introduction Amener le sujet : on ne peut qu'être frappé par la pérennité et le succès intemporel de nombreux chef d'oeuvres. Thème : l'oeuvre d'art Thèse : parce qu'elle est spirituelle et en un sens immortelle, l'oeuvre d'art est supérieure aux données de la nature. Problème : il s'agit de savoir si l'art est une imitation de la nature ou au contraire un dépassement de la nature. L'essence et la finalité de l'oeuvre d'art ne sont-elles pas avant tout spirituelles ? Faut-il en déduire