Les Institutions Féodale

thèse des entraves au capitalisme : le capitalisme est faible, les institutions et les attitudes pré- capitalistes sont des obstacles. Les dirigeants des entreprises n’ont pas mis en œuvre le « nouveau » management et les principes du marketing contrairement aux Etats-Unis (qui n’ont pas de passé féodal ce qui explique la vitalité de leur économie). Ils sont « nés égaux au lieu de le devenir » Tocqueville. - la thèse des atouts féodaux : à l’opposé de la précédente, le passé de l’Europe, son héritage

historiens se situe dans un cours laps de temps : comprise entre l'ouverture des états généraux en 1789 et le coup d'Etat du 18 brumaire (9-10novembre 1799) par le général Napoléon Bonaparte. Soulèvement du peuple français contre l'absolutisme, le régime féodal, la société d'ordre hiérachisée.. Fin de l'Ancien Régime, remplacement par une monarchie constitutionnelle, puis par la Prémière République, proclamée en 1992. Elle a mis fin à la royauté, société d'ordres et aux privilèges, en nous légant la DDHC

venu à Paris entériner les nouvelles institutions parisiennes nées de la prise de la Bastille, accepte de porter la cocarde tricolore, le blanc, la couleur royale, entouré des deux couleurs de Paris, le bleu et le rouge. À la fin du mois de juillet 1789, les campagnes sont agitées par la Grande Peur, une révolte contre les droits féodaux. Pour mettre fin à l'agitation les députés votent dans la nuit du 4 août 1789, l'abolition des privilèges et des droits féodaux. Même si ces derniers sont déclarés

cette époque. L'amorce de la société international va apparaitre tout au long du Moyen-Age ou l'on verra se développer les uns au dépend des autres selon les périodes, l'empire Byzantin, les Royaumes de l'Europe Germanique, L'Islam et enfin l'Europe féodale. Enfin à l'issue d'une longue évolution dont le XVème siècle marquera le tournant décisif, l'Europe constituera en elle même une véritable société internationale composé d'Etat souverain et c'est cette Europe qui est a l'origine de la société internationale

et l'approche juridique va changer. TITRE I : L'ETAT RELAYE : LA SEIGNEURIE ET LE REGIME SEIGNEURAL : INTRODUCTION : Le mot « féodalité » vient de Montesquieu qui l'a fait pénétrer dans la langue du droit, en imposant l'idée que les lois féodales caractérisent un moment de l'histoire de l'humanité. Les historiens modernes tendent à réserver ce mot à un régime propre à la période médiévale. Ce régime présente deux caractères : d'un point de vue social : la féodalité se scinde schématiquement

de règles de droit privé pour assurer la continuité du pouvoir. CAPETIENS (987-1322) dernières années du 10ème, modifie la conception du pouvoir, des règles de la monarchie et s’impose au-dessus des seigneurs, et donc au sommet de l’ordre féodal Ordre féodal : Articulation hiérarchiser de seigneurs et de seigneuries au sommet de laquelle se trouve le roi qui a des rapports avec des grands seigneurs, qui on a leur service d’autres seigneur plus local avec un nombre incalculable de terres. Système

élaboré apparait surtout comme le résultat d’un véritable compromis politique. Il faut d’ailleurs préciser que les actes d’intérêts général restent rare les plus importants régissent les rapports du grand seigneur ac ses principaux vassaux, ac des institutions religieuses et ac les villes de sa seigneurie. Plus souvent, de tel actes concernent des défenses de la seigneurie, l’activité économique et le maintien de la paix publique ; C’est ensemble de normes vont concurrencer le pouvoir royal. Cette « législation »

Paysans et seigneurs dans l'Occident feodal (XI/XIII) La societe occidentale medievale etait essentiellement rurale. Elle s'organie en seigneuries. Comment s'organisent les relations entre les seigneurs et ses paysans? Comment les seigneurs organisent-ils leurs relations? I LA SEIGNEURIE ORGANIE LA SOCIETE 1. Qui possede la seigneurie? * Comment s'organise la seigneurie? Division de la seigneurie | Qui cultive? | La reserve | Les domestiques du seigneur et les paysans de la seigneurie

société (Durkheim parlerait type social différent) avec le développement de la propriété privée (clivage avec les paysans subordonnés qui forment un prolétariat) et la réunion de tribus dans des villes. -celui de l'époque féodale, qui repose sur le servage: propriété féodale (propriété par ordre) (+propriété corporative dans les villes)= toujours une subordination d'une communauté=>les esclaves qui disparaissent sont remplacés par les serfs (petits paysans) en tant que classe productive dominée

seigneur. A. Le seigneur et son domaine. V. Le seigneur. B. Organisation sociale des seigneuries. 6e conférence. Groupements féodaux et groupements fami­liaux. 7e conférence. Groupements féodaux et groupements familiaux. IIe partie, rapports entre groupes. 8e conférence. Rôle et éléments du prestige. Principe de la « cohésion » féodale. 9e conférence. La morale de l’honneur et l’étiquette. 10e conférence. La conception du monde. Notes — Cartes