Les Inégalités Sont Elles Compatibles Avec La Démocratie

quelqu’un à faire quelque chose. Le pouvoir politique est différent des autres car il a la capacité de recourir à la violence physique pour et s’exerce sur l’ensemble du territoire, l’ensemble de la société, l’ensemble de la population. Dans les démocraties, on considère qu’utiliser la violence physique est une faiblesse du gouvernement car le seul moyen de s’imposer à son peuple, d’exercer son pouvoir. Aujourd’hui on cherche à convaincre la population que tel politique a tel intérêt. Aujourd’hui :

Etat fondateurs de CECA ET CEE . Produits allemands vont pouvoir s'exporter facilement en France, Italie +Benelux Succés est aussi lié à sa main d'oeuvre, discipliné et competente. Signe pacte entre ENTREPRISES ET SYNDICATS = met en place Social-Democratie : Systeme dans lql patronat et syndicats s'entendent pour gérer au mieux interets réciproques (salaires garanties contre qualité de la main d'oeuvre) On trouve au Japon comme en Allemagne phenomene simple : impossibilité d'avoir des depenses

par excellence; démocratie n'équivalait pas à gouvernement représentatif, c'est le tirage au sort qui paraissait le mieux apte à respecter l'égalité stricte des candidats. Que s'est-il passé au tournant du XVIIIe siècle, en Europe et aux États-Unis, pour que se renverse cette conception multiséculaire et pour qu'advienne l'idée qu'une démocratie est, par essence, un gouvernement représentatif? Le changement tient-il à la réalité des choses ou au regard que nous portons sur elles ? Ce livre présente

travailleurs (290 métiers) et à l’entrée ou pas dans l’espace Schengen. En parallèle, 800 millions d’européens dépendent de 47 Etats membres du Conseil de l’Europe (ne pas confondre avec le Conseil Européen !) dont la mission est de promouvoir la démocratie et de protéger les droits de l’homme et l’Etat de droit en Europe (CEDH). Les grandes dates de la construction de l’Europe après le big-bang de la CEE du traité de Rome 1986 Acte Unique Européen – 4 libertés 1. libre circulation des marchandises

sociales ? Comment est apparu en Europe un discours sur la société qui se détache de toute idéologie (croyance ou dogmatisme) ? 2 grandes questions : Que signifie faire l’histoire des sciences sociales ? En chercher l’origine dire depuis quand elles existent. Certains estiment qu’elle commence avec la philosophie (mais laquelle ?). Dans ce cours on considère qu’on parle de sciences sociales à partir du moment où on a utilisé des méthodes positives (des techniques d’enquêtes et d’objectivation)

diffusent le tracé des voies en damier, si Rome comptait vraisemblablement un million d’habitants et était de la sorte la plus grande ville de l’Antiquité, les villes du Moyen Âge sont, elles, plutôt de petite taille, protégées derrière leurs remparts  [4]. Avec le développement du commerce et de la monnaie, elles verront émerger en leur sein la figure du marchand. La formation de la ville marchande médiévale représente un temps fort de l’urbanisation. Les surplus de l’économie rurale donnent un nouvel

élisent un Conseil de la Commune qui est bientôt dominés par les révolutionnaires les plus ardents et agit comme un véritable gouvernement . La Commune veut une république sociale – un régime qui combine à la fois une démocratie libérale et une politique de réduction des inégalités sociales. Entre la Commune de Paris, patriote, révolutionnaire, socialisante et le gouvernement conservateur installé à Versailles commence alors une véritable guerre civile , marquée de part et d’autre , par des exécutions

tous les pays émergents, le commerce international a des effets dans les pays du nord sur l’emploi des travailleurs les moins mobiles et les moins qualifiés, leur emploi est donc menacé par l’ouverture. Mais cela crée également un effet sur les inégalités dans les pays du Nord, puisque tout le monde n’est pas autant vulnérable aux effets du commerce international (emplois qualifiés dans les secteurs de pointe…). L’INSEE a fait plusieurs études pour essayer de lier les pertes d’emplois à l’ouverture

dans son ouvrage, De la démocratie en Amérique : « On ne saurait trop le dire : il n’est rien de plus fécond en merveilles que l’art d’être libre ; mais il n’y a rien de plus dur que l’apprentissage de la liberté. » Dans cette matière, il y a une diversité des points de vue ce qui en permet un apprentissage pluralisme. Il faut comprendre tous les points de vue. En matière de droit de l’homme, les sociétés occidentales sont loin de pouvoir donner des leçons. Elles sont « obsédées par la soif

* Sommaire 1 INTRODUCTION 5 2 ETAT DES LIEUX 7 2.1 Du club de Rome à Copenhague 7 2.2 L’écologie et les économistes : une rencontre récente 8 2.3 Evolution démographique et inégalités : la base du problème environnemental 10 2.4 Les responsabilités des marchés et de l’Etat dans la dégradation de l’environnement 11 3 ALLIER ECOLOGIE ET ECONOMIE 14 3.1 Une agriculture différente 14 3.2 Une urbanisation repensée 15 3.3 Les outils pour une économie verte 16 3.4 Les