Les Jardins Contemporains

1) Claude Nicolas Ledoux: la Saline royale d'Arc-et-Senans 2) Etienne Cabet: une conception nouvelle de la ville 3) Robert Owen: New Harmony III. Le XXe siècle: la recherche de l'idéal par l'amélioration des conditions de vie 1) Les cités-jardins 2) Le Corbusier et la Cité Radieuse 3) Brasilia: une utopie mitigée CONCLUSION BIBLIOGRAPHIE 2 INTRODUCTION Déjà pendant l'Antiquité, les hommes ont rêvé de villes idéales, des « Utopia » caractérisées par leur situation, leur topologie

acrylique sur panneau de bois, 244 cm × 305 cm Collection of JGS, Inc. « Monstre-nous l'avenir ! » - Contexte artistique Le monstre n'a jamais cessé de hanter notre imaginaire et dans l'art occidental, des œuvres médiévales aux créations contemporaines, cette figure s'est déclinée sous des formes diverses. En effet, les créatures fabuleuses composites constituent une inépuisable et délectable source d'inspiration et d'invention plastique pour les artistes qui les ont exploitées à des fins diverses

monumentalité et l’absence de toute figure humaine confèrent un caractère abstrait, cette décoration est le bilan d’une vie. Réalisée entre 1914 et 1926, elle fut d’abord pensée sans destination précise, puisant dans l’univers familier de l’artiste : le jardin d’eau entouré d’arbres et orné de plantes aquatiques, conçu à partir de 1893 dans sa propriété de Giverny, et devant lequel, pendant plus de trente ans, le peintre posa son chevalet pour en sonder les rythmes changeants. Composés de huit séries de

italiens, espagnols et français. Elle possédait des jardins spacieux près de la place Bellecour où elle pratiquait l'équitation, sans toutefois monter son cheval en amazone. Avec Maurice Scève et Pernette du Guillet, Louise Labé appartient au groupe dit « école lyonnaise », bien que ces poètes n'aient jamais constitué une école au sens où la Pléiade en était une. La lecture de ses œuvres confirme qu'elle a collaboré avec ses contemporains, notamment Olivier de Magny et Jacques Pelletier

qui y sont sont comme Adam et Eve avant le pêcher sain de corps et d'esprit: "Des hommes dont le corps est mince et vigoureux; Et des femmes dont l'oeil par sa franchise étonne"v7-8. Ensuite la nature prédomine dans sa fertilité ainsi que dans un jardin d'Eden: "arbres"v6; "fruits"v6 ou encore "tamariniers"v12. Ajoutons à cela que cet un Beau figé dans le temps. Il est donc au sommet, à l'apogé et ne pourra être altéré si on le laisse ainsi puisque tout ce qui est en son sein est le Bien: "soleil

LE MYTHE DE L'ARBRE DE LA SAGESSE ET DE LA CONNAISSANCE D'abord pourquoi un arbre? Selon la Genèse il y avait deux arbres au Jardin d'Eden : l'Arbre de Vie et l'Arbre de la Connaissance et de la Sagesse, deux arbres symboliques donc dans le Livre Sacré commun aux trois grandes religions monothéistes que sont le Judaïsme, le Christianisme ( sous toutes ses formes) et l'Islam. Mais ces arbres sont dans la lignée de bien d'autres. Les mythes d'arbres cosmiques se retrouvent dans le

vides : le parvis de notre dame- et la place dauphine. Sur la Rive gauche s’opposait les grands hôtels des jardins des faubourgs st Germains et le quartier marcel où s’amoncelait les maisons basses et sombre. Le boulevard des invalides et les larges espaces campagnards servaient de séparation entre les différents quartiers. Au de-là du jardin des plantes, la seine coulait entre jardins, vines et champs Rive droite, les parties habitées ne remplissaient pas davantage l’enceinte. On notait Un prodigieux

éléments essentiels de politique sociale au service d’une vie citoyenne pacifique. Cette publication, à l’écart de toute considération juridique et technique, propose au lecteur certains principes qui ont guidé la conception des espaces historiques et contemporains dans le quartier, à la périphérie de la ville, dans les cœurs des villages ou en plein paysage. Ces réflexions, étayées par des illustrations, sont une incitation à réfléchir aux orientations fondamentales de notre société. Les images utilisées veulent

le modernisme occidental. Le site comprend la « ville nouvelle », conçue et construite sous le Protectorat français de 1912 aux années 1930, incluant la résidence royale, des administrations coloniales, des ensembles résidentiels et commerciaux, le jardin d’Essais botanique et d’agrément.. Enfin Rabat, se distingue par ses différents sites historiques la Kasbah des Oudayas, la Nécropole de Chellah, la Mosquée Hassan ou encore le Mausolée Mohammed-V. Une destination de voyage moderne et traditionnelle

bon vieux temps » contribue à cette mise à distance par un effet d’ironie : il raille l’âge d’or en le traitant de manière très familière, tout comme au vers 31 : « nos bons aïeux ». Il cherche à montrer que ce passé regretté par certains de ses contemporains est peu enviable, en employant des hyperboles : « Ils n’avaient rien, / Ils étaient nus » (v. 33-34), « Sobres étaient » (v. 36). Il met ainsi en évidence la vie austère que devaient mener les premiers hommes, « nos aïeux ». B – Innocence ou ignorance