Les Justes De Camus Antigone De Anouilh

du conflit entre plusieurs personnages. Dès lors, nous nous interrogerons sur les enjeux de l’affrontement dans chaque texte, puis nous déterminerons lequel est le plus intense. Le premier texte est issu de l’acte I de la pièce « les justes » d’Albert Camus. Ce texte est un dialogue qui oppose Stepan et Kaliayev, comme on le voit grâce aux didascalies : « se dominant » (avant ligne 18) ; « éclatant » (avant ligne 27) ; « violemment » (avant ligne 30) . Cet affrontement a pour but de déterminer

Guernica, 1937 Jean Anouilh, Antigone, 1940 Charlie Chaplin, Le Dictateur, 1940 Jean Paul Sartre, Les Mains sales, 1948 Albert Camus, Les Justes, 1949 Boris Vian, Le déserteur, 1954 3. L’Absurde Louis Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit, 1932 Albert Camus, L’étranger, 1942 F. Aujourd’hui Stéphane Hessel, Indignez-vous ! Caricatures : Cabu, Charb, Wolinski, Tignous La vague (film), 2009 L’interview qui tue (film), 2015 II. Les réécritures 1. Sophocle  Antigone par Anouilh (20ème) Médée par

La Machine infernale (1933). Jean Giraudoux (1882-1944), La Guerre de Troie n’aura pas lieu (1935). Henri de Montherlant (1895-1972), La Reine morte (1942). Jean-Paul Sartre (1905-1980), Les Mouches (1943). Jean Anouilh (1910-1987), Antigone (1944). Albert Camus (1913-1960), Les Justes (1949). Eugène Ionesco (1909-1994), La Cantatrice chauve (1950). Samuel Beckett, (1906-1989), En attendant Godot (1953). Jean Genet (1910-1986), Les Bonnes (1947). 1900-1945 : du comique au tragique  La comédie

Commentaire : La Tirade de Créon, Antigone, d'Anouilh 1946 Antigone est une œuvre théâtrale librement inspirée de la tragédie Grecque Antigone de Sophocle rédigée en 1946 par Jean Anouilh. Dans l'extrait étudié Créon, le roi de Thèbes essaye de sauver Antigone, qui vient de braver l'interdit royal par pitié filiale. Il essaye de lui faire entendre raison dans une longue tirade où il explique qu'il faut bien que quelqu'un dise oui afin de faire régner l'ordre. C'est le métier de roi. Afin

Français : La question de corpus Nous avons à faire à cinq documents d'auteurs différents ce questionnant tous sur l'idée du droit de tuer, ce qui entraîne la cohérence de ce corpus. Ainsi les auteurs Victor Hugo, Henri de Montherlant, Jean Anouilh, Albert Camus et André Franquin analysent les conceptions de la vie et de l'homme au 17ème et 18ème siècles. Tout d'abord les cinq documents du corpus évoquent le même débat commun. En effet chaque documents met l'accent sur des personnes à la tête d'un

défendre ses opinions. Ses pièces mettent en scène des héros, souvent solitaires et même rejetés (Ajax, Antigone, Œdipe, Électre), et confrontés à des problèmes moraux. Il réfléchit ainsi à sa société actuelle, aux mœurs de son époque. Pour Antigone, Sophocle cherche à créer un personnage pur et innocent, au cœur vaillant et aux valeurs engagées et profondes. Il défend ainsi, à travers Antigone, les notions de loyauté, d’honneur. De nombreux auteurs ont également marqué l’antiquité, tels que Aristophane

LISTE D'OUVRAGES CONSEILLÉE POUR LES CLASSES DE 2nde ET DE 1ère ANOUILH : ANTIGONE ; LE VOYAGEUR SANS BAGAGE ; BECKET ou L'HONNEUR DE DIEU. ARAGON : AURELIEN ; LES CLOCHES DE BÂLE ; LES BEAUX QUARTIERS ; LES YEUX D'ELSA ; LE ROMAN INACHEVÉ APOLLINAIRE : ALCOOLS ; POÈMES À LOU ; CALLIGRAMMES. BALZAC : LE PÈRE GORIOT ; EUGENIE GRANDET ; LE LYS DANS LA VALLÉE ; ILLUSIONS PERDUES. BARBEY D'AUREVILLY : LES DIABOLIQUES. BAUDELAIRE : LES FLEURS DU MAL ; PETITS POÈMES EN PROSE. BECKETT

les années 1920 et le début des années 1950, pour exprimer leur inquiétudes,certain auteur puisent leur inspirations dans les mythes gréco*romains qu'ils transposent dans le monde de leur époque : Cocteau dans La Machine infernale (1933) et Anouilh dans Antigone (1944) s'inspirent du mythe d’Œdipe .La reprise du mythe antiquer permet d'exprimer les interrogations profondes de l'homme dans le contexte moderne (guerre, exclusions …) et conduit à une réflexion sur le tragique de la condition humaine

1920 et le début des années 1950, pour exprimer leurs inquiétudes, certains auteurs puisent leur inspiration dans les mythes gréco-romains qu’ils transposent dans le monde de leur époque : Cocteau dans La Machine infernale (1933) et Anouilh dans Antigone (1944) s’inspirent du mythe d’Œdipe ; Giraudoux dans La Guerre de Troie n’aura pas lieu (1935) s’inspire de la guerre de Troie. La reprise du mythe antique permet d’exprimer les interrogations profondes de l’homme dans le contexte

Le Rouge et le Noir Flaubert, Madame Bovary, L’Education Sentimentale Maupassant, Bel-Ami Zola, Germinal, L’Assommoir Proust, Du côté de chez Swann Gide, Les Faux-Monnayeurs Mauriac, Thérèse Desqueyroux, Le Sagouin Kafka, La métamorphose Camus, L’Etranger Malraux, La Condition humaine Céline, Voyage au bout de la nuit Vian, L’Ecume des jours Duras, Le Ravissement de Lol V. Stein, Moderato Cantabile C. Simon, La route des Flandres Butor, La Modification Gracq, Le rivage des Syrtes