Les Justes Kaliayev

doute pas prête à entendre. A ce propos, le théâtre de Camus faisait également l’objet de nombreux débats. Les questions de la justice, de l’absurde, du totalitarisme faisaient parti des thèmes principaux de son théâtre. On le voit notamment dans Les Justes, Caligula, L’Etat de siège. Ce sont des pièces qui abordent ces différents sujets selon une pensée relativement mesurée. 6 Ainsi, les deux auteurs ont mis en avant leur pensée politique et philosophique au sein de leur théâtre. Et à travers

et ne disparaitra pas avec nous ? Il n’y a aucune manière d’en être sûr. Alors, de ce point de vue, la mort est vue comme une fuite de ce monde absurde. L’homme veut se sacrifier pour son prochain. En effet dans l’œuvre d’Albert Camus «  les justes », kaliayev se sacrifie pour un monde meilleure dans un avenir proche. Il veut, de par son acte, améliorer le futur des autres. Il nous le démontre à travers ses paroles : « Nous tuons pour bâtir un monde ou plus jamais personnes ne tuera ». Comment ce

temps, nous verrons que, malgré l'importance du texte dans la mise en scène de la pièce, il reste encore une importante part de liberté au metteur en scène. Pour répondre à ces questions, nous nous appuierons sur la lecture et la représentation des « Justes » d'Albert Camus, ainsi que deux mises en scènes. Le texte théâtral contient, à première vue, tout ce qui permet de le représenter, de la mise en scène en passant par le jeu des comédiens et des procédés qui guident le metteur en scène. C'est

scène un théâtre « classique », où l’action est présente, tout comme la chute finale, et les nombreux affrontements physiques entre les personnages. Dans les Justes de Camus au contraire, l’action est plus épurée car toute action passe par la parole, et les hauts faits de l’action sont racontés par les personnages, tels la mort de Kaliayev ou l’acte manqué de Voinov. Rien ne s’y passe, tout s’y dit, non par un souci de bienséance comme dans le théâtre grec classique mais plutôt dans une perspective

texte, l’extrait qui l’accompagne, ainsi que le questionnaire Résumé et extraits proposés o Jean Anouilh, Antigone – affrontement d’Antigone et Créon (extrait) o Eugène Ionesco, La Cantatrice Chauve – Scène 1 o Albert Camus, Les Justes – Acte deuxième (extrait) o Samuel Becket, En attendant Godot – Acte premier (début) et acte deuxième (fin) ▪ Consignes o 1ère lecture  « Lisez attentivement le résumé puis l’extrait. Pouvez-vous, grâce au résumé, repérer certaines

» pendant la guerre d’Algérie, Camus a été un homme engagé. Les souffrances de la guerre de 1939-1945, son activité de résistant, ont révélé à Camus le prix du dévouement. Tout n’est pas permis et la révolte a ses limites : dans le drame Les Justes, Kaliayev renonce à commettre un attentat parce que deux enfants sont dans la voiture du grand-duc Serge. « Il y a dans les hommes plus de choses à admirer que de choses à mépriser »: La Peste (1947), son roman le plus étendu, évoque Oran en proie à la

et les gestes des personnages, permettant ainsi une meilleure compréhension de la scène. On peut alors plus facilement se représenter le registre de la scène. Dans l’acte I des Justes de Camus, les didascalies qui illustrent l’affrontement entre Kaliayev et Stepan montrent une évolution des sentiments qu’éprouve Kaliayev, avec des didascalies successives comme « se dominant », « avec un effort visible », « éclatant » et enfin « violemment ». Au contraire, dans d’autres pièces comme L’île aux esclaves

l’idée ». Albert CAMUS, né en 1913, était un grand écrivain d’origine algérienne. Celui-ci écrivit plusieurs œuvres, dont des romans et des pièces de théâtres. Notre citation provient justement d’un des pièces de théâtres écrite par CAMUS en 1950 : « Les Justes ». CAMUS a reçu également le prix Nobel de la paix en 1957 et est décédé suite à un accident de voiture, en 1960. Camus était donc un visage important du 20ème siècle. Dans ces œuvres, CAMUS traita notamment de l’absurde. L’absurde consiste à l’impossibilité

Antigone de Sophocle, qui est idéaliste et opposée à Créon, qui est lui pragmatique. Ils ont tous deux une conception très différente du bonheur. Nous pouvons également citer Les Justes, de Camus, où nous trouvons une vision de la justice différente pour Stepan qui préfère la violence et pour Dora, Annenkov et Kaliayev qui la préfère plus modérée.

LIGNEREUX Vers le bac À l’écrit Objet d’étude : Corpus bac : dialogue et conflit au théâtre TEXTE 1 Racine, Iphigénie, acte V, scène 2. TEXTE 2 Albert Camus, Les Justes, acte II. [Dans Les Justes, Camus met en scène un groupe de révolutionnaires russes qui préparent un attentat contre le grand-duc. Kaliayev est chargé de lancer la bombe sur la calèche où se trouve l’aristocrate. Mais au moment de passer à l’acte, il aperçoit, à côté du grand-duc, deux enfants, et ne lance pas sa