Les Missionnaires Et Les Explorateurs

militaire, fonctionnaire, missionnaire » fut particulièrement efficace, les missionnaires ayant dans bien des cas constitué l’avant-garde de la pénétration coloniale. La colonisation n’eut qu’un impact religieux très limité dans les pays musulmans. En revanche, l’action missionnaire exerça des effets considérables dans les régions encore vouées aux cultes animistes. Des conversions massives accompagnèrent la colonisation. En Afrique de l’Ouest, le mouvement missionnaire, parti du littoral du Golfe

* L’expansion sans conquête. L’Europe s’impose pacifiquement. Les explorateurs ouvrent la voie. Le continent africain fait l’objet d’expéditions organisées vers l’intérieur en remontant les grands fleuves et en traversant les déserts. Ainsi par exemple, le franco-italien Pierre Savorgnan de Brazza explore le Gabon et le Congo et conclu des traités avec les chefs locaux. Ces explorateurs sont aussi parfois des missionnaires : il s’agit pour eux de diffuser la « vraie » foi (chrétienne) dans le

de cuisine indique des présences humaines sur la terre Ivoirienne au paléolithique supérieur  (-15 000 et – 10 000 ans). En 1893 la Côte d’Ivoire devient une colonie Française. Les premiers Européens qui s'installent en Côte d'Ivoire sont des missionnaires Français. Ils débarquent en 1867 à Assinie. Au début du 19ème siècle, les Français construisent les premiers comptoirs de commerce pour exporter en Europe les produits dont leurs industries ont besoin. Arthur Verdier puis Marcel Treich-Laplène

Problématique : • Dans quelles conditions Christophe Colomb devient-il le découvreur de l’Amérique ? Document 1 : Christophe Colomb 1451 Gênes 20.05.1506 Valladolid [pic] Source : Les explorateurs ( Livre de la bibliothèque) • Colomb baisant la main de la rein Isabelle, alors que celle-ci et le roi Ferdinand viennent assister à son départ du port de Palos de la frontera, le 3 août 1492. La reine était plus sensible aux arguments de

des espagnols sur le Nouveau Monde, des missionnaires sont envoyés par la couronne d'Espagne pour évangéliser les indiens. En 1562, l'évêque franciscain espagnol Diego de Landa brûle la grande majorité des codex (manuscrits) mayas (il en brûle 27) ; seulement quatre seront conservés. Les codex sont des sources considérables pour les connaissances de l'histoire de la civilisation maya. De 1839 à 1842, John Lloyd Stephens et Frederick Catherwood deux explorateurs américain et anglais se rendent en terre

une institution pourvoyant à ses besoins. Dans son livre, P. Clastres (1934 - 1977), un ethnologue français, analyse les différentes sociétés tribales dites « primitives » des Amériques d’après le portrait qu’en ont brossé conquistadors, missionnaires et explorateurs occidentaux. Il souhaite en effet prouver que l’état tel qu’on le connait dans nos sociétés modernes, et que beaucoup d’entre nous jugent indispensable au maintien d’une certaine cohésion sociale, n’est pas une institution obligatoire.

Indian wives as rapidly and as frequently as he changed his horizons in his restless roaming across the land" » (Poulin, p. 82) 1.2.2 « Autrefois, commença-t-elle les Illinois vivaient autour du rocher. […] Lorsqu’ils virent arriver les explorateurs, les missionnaires et les colons de race blanche, les Illinois leur offrirent l’hospitalité et vécurent en harmonie avec eux. Cependant le chef des Outaouais avait résolu d’unir toutes les tribus du Midwest afin de chasser les blancs hors du pays. […] Au

empires précédents. L’Europe colonise donc le monde et tout particulièrement l’Afrique, dans notre article, avec la philosophie des trois C (Civilisation, Christianisme et Commerce). L’auteur de cette dernière se nomme David Livingstone, un explorateur et missionnaire protestant de nationalité britannique. Une idée de supériorité s’installe peu à peu dans les esprits des colons. À cette idée, on cherche des justifications scientifiques, cet ainsi qu’une « anthropométrie officielle » se développe.

L'Europe s'impose au reste du monde par des moyens pacifiques. Les explorateurs ont ouvert la voie. Le continent africain fait l'objet d'expédition organisées vers l'intérieur en remontant les grands fleuves et en traversant les déserts. Ainsi, par exemple, le franco-italien Pierre Savorgnan de Brazza explore le Gabon et le Congo et conclue des traités avec les chefs locaux. Ces explorateurs sont aussi parfois des missionnaires. Il s'agit pour eux de diffuser la vraie foi c'est-à-dire leur point

Britanniques contre 9 millions de livres. Il sera accusé d'intelligence avec l'ennemi et embastillé. Dynastie Saoudienne sur le Nedjd. Rébellion massive des aborigènes du Jinchuan, dans l’ouest du Sichuan, en Chine (fin en 1749). Persécution des missionnaires chrétiens en Chine, considérés par l’État comme des rebelles qui complotent avec l’étranger. Le conflit franco-britannique provoque l’augmentation des militaires anglais en Inde : en 1746, 200 soldats gardent le fort Saint-David de Madras. Ils