Les Monarchomaques

déchirée par des guerres de religion qui opposent violemment catholiques et protestants. Or les protestants développent des thèses très dangereuses pour l’autorité royale. Certains protestants, rejoins par quelques catholiques, sont appelés les monarchomaques. Ils expliquent qu’à l’origine, la souveraineté est bien donnée par Dieu, mais au roi, mais au peuple, peuple qui ensuite se choisit un roi. Ils expliquent qu’il y a un contrat passé entre le peuple et son roi. En conséquence, le roi qui ne respecte

autorité terrestre qui soit en lien avec Dieu = le Pape, les jésuites vont tenter de replacer le pape en tant qu’autorité suprême et juge des rois. On va ma voir réapparaitre au 16ème siècle car des individus vont contester l’absolutisme royal = les monarchomaques. Au départ ils sont protestants qui vont reformer la théorie de Thomas d’Aquin et contester la puissance royale en disant notamment que le roi n’a pas le droit d’imposer sa religion à tous ses sujets. Ensuite ce sont les Catholiques qui vont résister

a pour conséquence qu'on a une limitation du pouvoir d'Etat. C'est ainsi qu'on développe la théorie du contrat puisqu'en matière de liberté , la theorie du contrat est une invention géniale. On a au 16 ème siècle des auteurs qu'on appelle des monarchomaques. C'est un groupe d'individus intellectuels protestant. Selon eux l'Etat ne né plus de la volonté de Dieu mais de la volonté des hommes par le biais du contrat. Cette idée va être reprise par Hobbes dans léviathan en 1651. Dans un premier temps

Suivi du Commentaire de Leo Strauss sur « La notion de politique » et de trois lettres inédites à Carl Schmitt des années 1932-1933, Traduit de l'allemand par Françoise Manent, Paris, Commentaire/Julliard, 1990. Mellet, Paul-Alexis, Les Traités monarchomaques (1560-1600), Genève, Droz, 2007. Monod, Jean-Cl., La Querelle de la sécularisation, Paris, J. Vrin, 2002. Müller,Jan-Werner,Carl Schmitt: un esprit dangereux (2003), trad. S. Taussig, Paris, Armand Colin « Le temps des idées », 2007. Neusch

sont condamnés à vivre sous un roi protestant, les protestants savent que la monarchie autoritaire imposera la foi réformée face aux catholiques. Les protestants vont exalter la puissance royale et les catholiques vont mettre en avant avec les monarchomaques, le droit du peuple à se révolter, le droit de tuer le tyran (1589 mort d’Henri). Les droits du peuple sont là pour affaiblir un pouvoir en place. La démocratie est donc une notion récente. On imagine que la démocratie est née aux Etats Unis

la puissance souveraine, l’état c’est moi, c est donc dans ce contexte que sont nés des théories philosophiques, qui ont eu pour but de remettre en cause la souveraineté royale. Elles ont été émises au 16e siècle par un courant de pensée, les monarchomaques. Ensuite c est John Locke qui au 17e siècle a formulé des théories aussi pr mettre fin a l’absolutisme monarchique. Ces théories contestent le fondement divin pr l’attribuer au peuple et faire valoir les intérêts et les droits du peuple contre

l'état, le peuple n'est pas à son origine. Peu à peu cette doctrine a perdu de son importance au profit de la doctrine présentant la théorie de l'origine humaine de l'état. Les auteurs de cette doctrine se différencient en plusieurs type. A) Les Monarchomaques Ils sont tous des auteurs protestants dont les plus illustres sont Théodore de BÈZE et François HOTMAN. Ces auteurs vont développer la théorie de l'origine humaine de l'état (FRANCO GALLIA). A l'époque, la plupart des rois sont catholiques

défendre la foi chrétienne, il devient le chef temporel de l'eglise. C'est un lieutenant de Dieu sur terre, c'est le médiateur entre Dieu/peuple. Cette théorie de droit divin est contestée par les auteurs protestants. Ils forment le groupe des monarchomaques (monarchie+combat). Pour eux il y a un contrat entre le roi et le peuple, le roi doit donc respecter les clauses du contrat et s'il ne le fait pas, le peuple a un droit de résistance et tuer le roi qui ne respecte pas la clause. C'est pourquoi

la souveraineté Dans la 2ème moitié du 16ème siècle, il y a des guerres de religion. Il y a donc une menace de l’État en France. Il y a deux courants qui se développent dont un courant qui combat le pouvoir royal absolu. C’est le courant des monarchomaques. Ils s’opposent à la monarchie absolue et pensent qu’il y a un contrat entre le souverain et les sujets. Si le roi viole le contrat, les sujets ont un droit de révolte ou de résistance. Ils peuvent même tuer ce roi qui rend la tyrannie. Les

A) Les monarchomaques Ce sont des auteurs assez anciens qui ont lancé les premiers cette idée révolutionnaire de l'origine volontaire, humaine, de l'Etat. Elle fut en effet avancée pour la première fois par François Hotman en 1573 dans un ouvrage qui s'intitulait « La Franco-Gallia » ; pour lui, le roi ne doit pas son pouvoir de Dieu mais des hommes. François Hotman (1524-1590, juriste français) fait partie d'un ensemble d'auteurs protestants que l'on appelle les Monarchomaques. Ce n'est