Les Monstres Anthropophages Dans L

locomotion, la vie particulière dont il semblait doué. Si c'était un cétacé, il surpassait en volume tous ceux que la science avait classés jusqu'alors. Ni Cuvier, ni Lacépède, ni M. Dumeril, ni M. de Quatrefages n'eussent admis l'existence d'un tel monstre −− à moins de l'avoir vu, ce qui s'appelle vu de leurs propres yeux de savants. A prendre la moyenne des observations faites à diverses reprises −− en rejetant les évaluations timides qui assignaient à cet objet une longueur de deux cents pieds et

d'une leçon nocturne, Alexandre pousse son maître dans un ravin. Sur le point de mourir, Necténabo lui révèle la vérité sur sa naissance. Chapitre 4: (b, I, 17; l, I, 17) Alexandre dompte un cheval appelé Bucéphale qui était réputé pour être anthropophage. Passant la main par l'ouverture de sa cage, il saisit le cheval par l'oreille et le tire vers lui. Alexandre parvient à monter le cheval, ce qui terrifie tout le monde et les fait fuir. Philippe, lui, admire les talents de son fils. Chapitre

peuvent plus protéger le roi de la colère du peuple, pour sauver la monarchie constitutionnelle. Dans la deuxième Assemblée nationale, celle de 1791, les Feuillants, modérés, expriment leur méfiance à l’égard des masses, assimilées à des « anthropophages ». Ils dénoncent les manipulations des Jacobins, plus radicaux, qu’ils accusent de laisser libre cours « à la licence et à l’anarchie ». Le 10 août 1792, lorsque les sans-culottes prennent les Tuileries puis réclament la destitution du roi,

diligence. XXXII Théorie de la vraie civilisation. Elle n'est pas dans le gaz, ni dans la vapeur, ni dans les tables tournantes, elle est dans la diminution des traces du péché originel. Peuples nomades, pasteurs, chasseurs, agricoles, et même anthropophages, tous peuvent être supérieurs, par l'énergie, par la dignité personnelles, à nos races d'Occident. Celles-ci peut-être seront détruites. Théocratie et communisme. C'est par le loisir que j'ai, en partie, grandi. À mon grand détriment; car

Aérolithe littéraire ? Délire d'une imagination malade ? Allons donc ! Comme c’est commode ! La vérité est que Lautréamont n'a eu qu'à regarder, les yeux dans les yeux, l'homme de fer forgé par la société capitaliste, pour appréhender le monstre, le monstre quotidien son héros. Nul ne nie la véracité de Balzac. Mais attention : faites Vautrin, retour des pays chauds, donnez-lui les ailes de l'archange et les frissons du paludisme, faites-le Aimé Césaire : Discours sur le colonialisme — 30

Aérolithe littéraire  ? Délire d’une imagination malade ? Allons donc ! Comme c’est commode ! La vérité est que Lautréamont n’a eu qu’à regarder, les yeux dans les yeux, l’homme de fer forgé par la société capitaliste, pour appréhender le monstre, le monstre quotidien, son héros. Nul ne nie la véracité de Balzac. Mais attention : faites Vautrin, retour des pays chauds, donnez-lui les ailes de l’archange et les frissons du paludisme, faites-le accompagner, sur le pavé parisien, d’une escorte de vampires

viennent les nymphes, de Circé à Calypso en faisant de petites escales et en échappant à certains dangers : les Enfers pour consulter Tirésias et rencontrer des morts, Circé à nouveau, les Sirènes (qu’il entend sans s’arrêter), Charybde et Scylla (les monstres marins), l’île du Soleil, la tempête et enfin l’île d’Ogygie où Calypso le recueille : il y restera sept ans. Toutes ces étapes incarnent la découverte de l’inconnu. Lorsqu’Ulysse reprend la mer, il affronte une nouvelle tempête et échoue chez les

viennent les nymphes, de Circé à Calypso, en faisant de petites escales et en échappant à certains dangers : les Enfers pour consulter Tirésias et rencontrer des morts, Circé à nouveau, les Sirènes (qu’il entend sans s’arrêter), Charybde et Scylla (les monstres marins), l’île du Soleil, la tempête et enfin l’île d’Ogygie où Calypso le recueille : il y restera sept ans. Toutes ces étapes incarnent la découverte de l’inconnu. Lorsqu’Ulysse reprend la mer, il affronte une nouvelle tempête et échoue chez les

Aérolithe littéraire ? Délire d'une imagination malade ? Allons donc ! Comme c’est commode ! La vérité est que Lautréamont n'a eu qu'à regarder, les yeux dans les yeux, l'homme de fer forgé par la société capitaliste, pour appréhender le monstre, le monstre quotidien son héros. Nul ne nie la véracité de Balzac. Mais attention : faites Vautrin, retour des pays chauds, donnez-lui les ailes de l'archange et les frissons du paludisme, faites-le — 2929 — Aimé Césaire : Discours sur le colonialisme

déserts arides, Des gouffres déchiquetés, des rocs et des montagnes, dont la tête touche le ciel, Se trouvaient évoqués dans mon récit, Ainsi que les Cannibales, qui se mangent l’un l’autre ; Les Anthropophages, et les hommes dont la tête Pousse sous les épaule (…) (I, 3, 122-133) Cette description révèle comment Othello, bien qu’il évolue dans la société de Venise au moment de la pièce, a passé sa vie à l’extérieur de cette société. Du reste