Les Mouches Monologue

fixe et assuré, les épaules larges, l’estomac haut, la démarche ferme et délibé- rée. Il parle avec confiance ; il fait répéter celui qui l’entretient, et il ne goûte que médiocrement tout ce qu’il lui dit. Il déploie un ample mouchoir, et se mouche avec grand bruit ; il crache fort loin, et il éternue fort haut. Il dort le jour, il dort la nuit et profondément ; il ronfle en compagnie. Il occupe à la table et à la promenade plus de place qu’un autre. Il tient le milieu en se promenant avec

foin. Ah! je prends Phyllodoce et Xantis à témoin Que je suis amoureux de leurs claires tuniques ; Mais je hais l'affreux tas des vils pédants iniques ! Confier un enfant, je vous demande un peu, A tous ces êtres noirs! autant mettre, morbleu ! La mouche en pension chez une tarentule ! Ces moines, expliquer Platon, lire Catulle, Tacite racontant le grand Agricola, Lucrèce ! eux, déchiffrer Homère, ces gens-là ! Ces diacres ! ces bedeaux dont le groin renifle ! Crânes d'oùsort la nuit, pattes d'où

encensé par le tout Twitter de part son flegme et son calme. Il a été très bien réagi et cela a été un très bon coup de communication pour lui. La force des «coups de com’» comme celui-ci est qu’ils sont à la fois gratuits, immédiats, qu’ils font mouche et qu’ils ne requièrent aucun effort. Ce sont les 4 ingrédients de la communication parfaite et Twitter permet cela. L’instantanéité de Twitter permet aux communicants d’inonder littéralement la société de messages instantanés. À toute heure du jour

comparaison « comme une vague » v21), CL vie qui semble se propager avec la métaphore guerrière (« noirs bataillons »)· « bataillons » : vocabulaire de l’armée, ironie de Baudelaire, casse les codes poésie lyrique· allitération « r » (=bourdonnement des mouches) et « l » (=liquide, comparaison v19 et v21)· quand on s’approche de la charogne (=mort), on s’aperçoit qu’elle est pleine de vie (=écosystème)· paradoxe « vivait en se multipliant » v24 alors que charogne = mortConclusion :· Sublimation de l’horreur

visuelles hautes en « couleurs » (v. 193)7, colores rhétoriques qui désignent l’ornatus mais aussi la sophistique, jetant ainsi discrètement un certain discrédit sur ce discours8. Ainsi, ayant anticipé (ou repris !) sans le savoir des éléments du monologue d’Émilie (I, 1)9, Cinna parvient à susciter dans l’auditoire, Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 79.85.71.165 - 17/11/2011 19h25. © P.U.F. L’argumentation dans Cinna de Corneille 219 « dans un même instant, et par un effet

pas crier. Il ne fallait pas que je crie. Je serrais les dents tout en m’efforçant de 11 penser à autre chose. Ces personnages sont peints avec un relief plus saisissant qui nous livre leur intériorité indiquée par les interrogations, les monologues. Toundi, avec un humour salé, révèle toutes les faiblesses et tares de ‘’ses maîtres blancs’’ et comprend difficilement le mythe qu’ils étaient à ses yeux et la dérision qu’ils sont devenus lorsqu’il les a découverts et approchés. C’est avec

avec n’importe quel autre personnage alors que les autres personnages sont souvent accompagnés d’un ou de plusieurs personnages. En effet, cette autonomie et latitude associative est souvent marquée par le fait que le héros dispose à la fois du monologue (stances) et du dialogue, alors que les autres personnages secondaires sont voués au dialogue, et qu’il dispose aussi de la faculté de se déplacer dans l’espace. 26 La partie théorique La première partie ________________________________________________________________

déployé la toile lourde de leurs tentes, ils s'étaient enroulés dans leurs manteaux de laine, ils attendaient la nuit. Ils mangeaient, maintenant, la bouillie de mil arrosée de lait caillé, le pain, les dattes séchées au goût de miel et de poivre. Les mouches et les moustiques dansaient autour des cheveux des enfants dans l'air du soir, les guêpes se posaient sur leurs mains, sur leurs joues salies de poussière. Ils parlaient, maintenant, à voix très haute, et les femmes, dans l'ombre étouffante des

N'ai-je pas vaillamment soutenu leur caus? (Il fait voir un manteau dont il est affublé sous'Oon, pallium) Voici un manteau que je viens de chiper à ma femme, et que je porte à ma maîtresse. C'est ainsi qu'il faut faire : attraper avec esprit ces fines mouches qui vous surveillent. 0 le bel exploit, le bon tour, le joli trait, le coup de maître! Non sans dam pour moi, j'ai friponné ma damnée femme de ceci que je porte à ma ruine. J'ai raflé ce butin à l'ennemi, pour le plus grand bien de nos alliés.LABROSSE

mors et tire-nous de là ! – J’ai déjà vu cela à Bassignano en 1745 quand je servais au Royal Dauphin avec le père Chevert7. Les bestiaux qui tiraient les canons refusaient d’avancer devant les cadavres. C’était en septembre, il faisait chaud et les mouches... – Arrête, on connaît tes campagnes. Tords la gueule à la bête, et dépêche-toi. Vois comme il récalcitre8 ! s’exclama l’homme en frappant à deux reprises sur la croupe décharnée. Bricart grommela et sauta à bas du chariot. Il toucha le sol, s’y