Les Mouvements Artistiques Du 18e Siecle

du luxe », JN. Kapferer définit le luxe comme étant « un mot qui s‟applique à des faits purement relatifs, et dont les éléments sont très complexes, qui échappent à toute définition exacte et scientifique. Aussi, les économistes des deux derniers siècles et ceux mêmes de notre temps ont-ils beaucoup discuté sur les avantages et les inconvénients du luxe sans pouvoir parvenir à une formule définitive et satisfaisante ». En effectuant des recherches dans certains dictionnaires, il apparait que le

XVIe et XVIIe siècles : Réforme protestante, formation de l’État moderne, ère élisabéthaine (l’époque de Shakespeare), la naissance de la monarchie moderne depuis l’absolutisme et à travers deux révolutions. Les bornes chronologiques exactes sont 1509- (accession au trône du roi Henri VIII)-1689 (seconde révolution anglaise). Les finalités de cet enseignement de civilisation britannique sont les suivantes : 1/ fournir un cadre chronologique à l’étude des XVIe et XVIIe siècles qui seront étudiés

Liberté de Jean LURÇAT Lecture Afrique de David DIOP Langue La comparaison et la métaphore Ecrit L’étude de texte Lecture Au nom de la liberté de Alexandre DUMAS Lecture Les Troglodytes de MONTESQUIEU Oral L’exposé : Liberté et expression artistique Langue La nominalisation Lecture Une femme libre de Jean-Marie Gustave LE CLEZIO Ecrit L’essai Lectures complémentaires Citations Bilan 4 6 7 10 13 15 19 22 24 30 32 36 38 42 44 48 49 51 52 56 58 60 65 70

malheureux qui s'y est laissé tomber, malgré sa volonté de gagner la rive. Ce torrent semble indomptable; cependant si vous savez vous y prendre, le vous le détournerez de son cours, vous le conduirez à l'usine, et là vous transformerez sa force en mouvement, en chaleur, en électricité. Si cette comparaison ne vous semble pas suffisante, nous assimilerons l'imagination (la folle du logis, comme on s'est plu à l'appeler) à un cheval sauvage qui n'a ni guides, ni rênes. Que peut faire le cavalier qui le

apories (cloisonnement des modèles, incommunicabilité des paradigmes, relativisme sociologique…). Cette 1ère partie est illustrée par des extraits de textes portant sur un même objet d’étude – Mai 68 – afin de croiser différentes analyses de ce mouvement social conduite par des sociologues importants, voire incontournables, des années 60-80 : Alain Touraine, Michel Crozier, Raymond Boudon et Pierre Bourdieu. Dans une 2nde partie, le cours abordera le pluralisme explicatif du point de vue des recherches

Sherbrooke MAI 2008 INTRODUCTION Le mouvement de la psychologie positive, porté par Martin Seligman (par exemple: Seligman et Csikszentmihalyi, 2000), nous a beaucoup intéressé puisqu’il reflète bien nos valeurs tant au niveau des prémisses de base que de l’importance accordée à la recherche. Au cours de nos lectures préliminaires, nous nous sommes demandé comment la relation thérapeutique est conçue et appliquée par les psychologues associés au mouvement de la psychologie positive. Ainsi, notre

du cours : Etude des mécanismes de garantie des DH, présentation des grands textes internationaux. Définition du droit international des DH On s’appuie sur la DUDH adoptée en 1948 par l’AG des NU. C’est à partir de ce texte qu’à pu émerger le mouvement international des DH. Elle se veut l’idéal commun à atteindre par tous les peuples et toutes les nations, ; elle énonce pour la 1e fois les droits civils, politiques, économiques, sociaux et culturels dont tous les êtres humains devraient jouir.

définitive du savoir. Il s’agit pour lui de produire un acte de pensée global pour changer la société. Sociologiste. Son but, dans Mémoires sur la Science de l’Homme, c’est une analyse anthropologique, sociologico-économique de la société de son siècle ; il est le père de la sociologie en étudiant les sociétés humaines. C’est un penseur qui, le premier, a deviné l’avènement d’une société nouvelle qui n’existait pas en 1813 (la société industrielle). Société de l’abondance, de la liberté, de l’épanouissement

malheureux qui s'y est laissé tomber, malgré sa volonté de gagner la rive. Ce torrent semble indomptable; cependant si vous savez vous y prendre, le vous le détournerez de son cours, vous le conduirez à l'usine, et là vous transformerez sa force en mouvement, en chaleur, en électricité.  Si cette comparaison ne vous semble pas suffisante, nous assimilerons l'imagination (la folle du logis, comme on s'est plu à l'appeler) à un cheval sauvage qui n'a ni guides, ni rênes. Que peut faire le cavalier qui

6 HISTORIQUE Si l’histoire du groupe LVMH commence en 1987 lors du rapprochement de Moët Hennessy et Louis Vuitton, c’est au dix-huitième siècle, en Champagne, qu’il faut remonter pour retrouver ses racines, à l’époque où un certain Claude Moët décida de poursuivre l’œuvre de Dom Pérignon, contemporain de Louis XIV. Ou encore au dix-neuvième siècle, dans le Paris des fêtes impériales, quand Louis Vuitton, artisan malletier, inventa les bagages modernes. Aujourd’hui leader mondial du luxe, le