Les Noces Barbares Contexte Historique

l'expérience soufie (voir notamment Le Récit de l'exil occidental par Sohrawardi, trad. par A. Meddeb et suivi de "L'autre exil occidental", Fata Morgana, 1993), que B. Chikhi ne considère que selon une approche historique : "[...] L'exil ne signifie que dans une configuration historique, et lorsque le poète s'arrache au cours de l'histoire pour accéder à la spiritualité, il s'arrache à la loi, annule par là-même, en soi, ce sentiment de l'exil" (oeuv. cit., p. 420). 29. B. Chikhi, "La psychopathologie

LA REVOLTE. ………. 15 1.1. Deux arts majeurs inscrits dans une culture commune. 16 1.1.1. L’espace culture marocain « fossile » 1.1.2. Un contexte culturel particulier : celui de Driss Chraïbi 1.1.3. Le choix du genre romanesque : une adoption mûrement raisonnée 1.1.4. Des influences littéraires certaines 1.1.5. Ahmed Cherkaoui dans son contexte 16 18 23 27 34 1.2. Des différences artistiques au service d’une cOmplémentarité idéologique. 39 1.2.1. Driss Chraïbi et la langue française

15 Deux arts majeurs inscrits dans une culture commune. 16 1.1.1. L’espace culture marocain « fossile » 16 1.1.2. Un contexte culturel particulier : celui de Driss Chraïbi 18 1.1.3. Le choix du genre romanesque : une adoption mûrement raisonnée 1.2. 23 1.1.4. Des influences littéraires certaines 27 1.1.5. Ahmed Cherkaoui dans son contexte 34 Des différences artistiques au service d’une cOmplémentarité idéologique. 39 1.2.1. Driss Chraïbi et la langue française

savamment organisée 6.2 Propagande de guerre 6.2.1 Propagande allemande 6.2.2 Propagande alliée 7 Conceptions historiques et artistiques 7.1 Des rapports complexes avec l'Histoire 7.1.1 Conceptions de l'Histoire 7.1.2 L'Histoire universelle selon Hitler 7.2 L'art selon Hitler 7.2.1 Des goûts très marqués 7.2.2 Rêves d’architecte 7.2.3 Hitler et la musique 8 Legs historique 8.1 Bilan 8.2 Mémoire et traumatisme moral 9 Antisémitisme 9.1 Fondements 9.2 Formation et évolution 9.3 Manifestations

titre de Série B concurrençant la prestigieuse ‘’Série A’’ que constitue le roman. Une Série B qui se décline elle-même dans les sous-genres du western, du film policier, du film d’horreur, voire du film pornographique (Martin-Granel 120). Le contexte dans lequel s’inscrivent les écrivains francophones d’Afrique noire semble leur avoir assigné un nouveau rôle qui les conduit à la mise en scène de sociétés et de personnages éclatés, sans repères et en conflit permanent. En effet, dans la littérature

propre est habituellement au singulier : mon « Maurice » est unique. Dans les noms propres, on trouve des prénoms, des noms de famille, des noms de peuples, des noms de pays, de villes, de lieux géographiques, mais également des noms de périodes historiques, comme la « Révolution ». © Groupe Eyrolles 23 Des mots, des phrases, des textes Nom concret/nom abstrait Le nom concret désigne un être réel, ayant une existence propre : une pierre, un ange (l’ange a au moins une existence propre dans

propre est habituellement au singulier : mon « Maurice » est unique. Dans les noms propres, on trouve des prénoms, des noms de famille, des noms de peuples, des noms de pays, de villes, de lieux géographiques, mais également des noms de périodes historiques, comme la « Révolution ». © Groupe Eyrolles 23 Des mots, des phrases, des textes Nom concret/nom abstrait Le nom concret désigne un être réel, ayant une existence propre : une pierre, un ange (l’ange a au moins une existence propre dans mon

propriété collective ont pu exister avant le néolithique, pour protéger des territoires entiers. Mais, dans le cas de la chasse, de la cueillette et de la pêche, toute innovation technique ne peut qu’aggraver la raréfaction des ressources dans un contexte climatique défavorable. Il n’y a aucune incitation ni à innover individuellement, ni à s’approprier privativement la ressource, d’autant que celle-ci ne peut être « enclose » qu’à un coût radicalement prohibitif pour des groupes ne disposant d’aucun

avant le néolithique, pour protéger des territoires entiers. Mais ce qu’il faut bien noter ici, c’est que dans le cas de la chasse, de la cueillette et de la pêche, toute innovation technique ne peut qu’aggraver la raréfaction des ressources dans un contexte climatique défavorable. Il n’y a de ce fait aucune incitation ni à innover individuellement, ni à s’approprier privativement la ressource, d’autant que celle-ci ne peut être « enclose » qu’à un coût radicalement prohibitif pour des groupes ne disposant

avant le néolithique, pour protéger des territoires entiers. Mais ce qu’il faut bien noter ici, c’est que dans le cas de la chasse, de la cueillette et de la pêche, toute innovation technique ne peut qu’aggraver la raréfaction des ressources dans un contexte climatique défavorable. Il n’y a de ce fait aucune incitation ni à innover individuellement, ni à s’approprier privativement la ressource, d’autant que celle-ci ne peut être « enclose » qu’à un coût radicalement prohibitif pour des groupes ne disposant