Les Officiers Du Roi

Cacambo se sont rendus dans la salle du trône, Cacambo a demandé comment rencontrer le roi français. L’anaphore : « se jetait à genoux ou ventre à terre » « les mains sur la tête ou sur le derrière » (l. 1370) reflète un sentiment d'humiliation. Effectivement, l’Eldorado est idéal, car il fait référence à un monde à l'envers où existent de fausses valeurs telles que la loi et la royauté. Au sujet politique, le roi est une personne accessible : « les reçut avec toute la grâce imaginable et qui les pria

LES MEROVINGIENS En 481 : Clovis devient le 1er Roi Mérovingien. Au cours de cette époque = Installation de la royauté par les conquêtes, renforcement de la royauté, évolution des structures laïc et modification de la place de l’Eglise. I. L’installation d’une royauté franque et ses conquêtes Les francs saliens regroupés autour de Clovis se trouvent directement à la frontière de l'empire, et entrent rapidement et réussissent à conquérir toutes les terres. Politique de conquête : 486 :

le charisme personnel du roi § 1 – La légitimité royale : une dynastie prédestinée A – Un roi fort et protecteur B – Un roi fédérateur des populations § 2 – Le double aspect du pouvoir royal mérovingien A - La conception patrimoniale du pouvoir des Francs B – L’attirance pour l’idéal impérial romain Section 2 : L’autorité du roi et les liens personnels § 1 – Les pouvoirs du roi : justice et commandement A - Le mundium B - Le bannum § 2 - La fidélité personnelle au roi A – La fidélité de l’aristocratie :

l’empire romain et envahissent l’Europe (1453 chute de Constantinople, l’empire romain d’orient, début de l’époque moderne, l’ancien régime), deux dynasties franques pendant 400 ans. MEROVINGIEN (448-742), Clovis 1er franc, chasse romain, et deviens roi des franc, «  Rex Fran Corum », an 500 CAROLINGIEN (751-979), famille de la vallée de Reims, fondée par Pépin le bref (751-758), instaure sacre royal, qui consolide son pouvoir. A Sa mort Charlemagne, sacré en 800, apogée de la dynastie, royauté patrimoine

Marino Cavalli texteSéance 4 : Les finances du royaume, vues par un ambassadeur vénitien en 1546 L’ambassadeur vénitien Marino Cavalli dit en 1546: «  la volonté du roi est tout désormais : les Français honorent leur roi avec un sentiment si profond qu’ils lui ont donné non seulement leurs biens et leur vie, mais aussi leur honneur et leur âme ». Nous pouvons voir que Cavalli nous montre d’emblée ce vers quoi va se tourner le régime politique français : Les prémices d’une monarchie absolutiste

derniers ressorts de presque toutes les affaires du Royaumes ». Le texte qui est à commenter , se trouve êtres un extrait d’une séance du parlement de Paris du 3 mars 1766 appeler la « La séance de la flagellation », traitent d’un lit de justice , ou le roi Louis 15 (1710-1774), y dit un discours , en présence de tous les princes de sang , avec pour but de réaffirmer sont autorité face au parlement de Paris. Ce discours est censé être adressé aux oppositions parlementaires, mais il peut dans un même temps

respectables, il faut qu’elles soient conformes à un droit idéal. B) Les lois soumises à des règles supérieures Exprimés de manière remarquable dans une tragédie de Sophocle (Antigone). (Le roi Créon avait refusé toutes sépultures aux condamnés à mort en raison de la révolte des citoyens de Thèbes. Antigone (nièce du roi) n’étant pas d’accord va aller enterrer son frère et ne présentera pas d’excuse. Elle finira par mourir.) Elle a dû obéir à des lois supérieures, éternelles, divines… Question étudiée

Calvin. Il a une conception théologique, roi lieutenant de Dieu. Si le roi ne donne pas le bon exemple, il perd le pouvoir de commander. Il est légitime de résister au roi. Les municipalités doivent utiliser leur pouvoir pour contrer le roi s’il ne va pas dans le sens de la religion : ce sont les petits rois. Les autres catholiques, la Ligue vont reprendre la même idée, le roi tient le pouvoir de Dieu, à travers le peuple. On envisage même la tyrannicide si le roi ne se comporte pas de la même façon

que le roi). Sous l'ancien régime, les temps changent et désormais, le pouvoir est conçu dans une perspective monarchique (gouvernement d'un seul) avec inspiration d'origine divine qui aboutira sur la théorie de la monarchie absolue de droit divin qui va peu à peu s'affirmer. A partir de là certains éléments vont permettre cette renaissance d'un véritable droit public (*respect par le roi d'une constitution coutumière du royaume => les lois fondamentales, où l'on distingue les lois du roi des lois

francs vont mettre en place des institutions qui sont influencées par la tradition romaine, mais aussi par la tradition germanique. Les rois mérovingiens vont diriger le royaume des francs, de 481 à 751. 481: Clovis succède à son père, et devient roi des francs. Durant toute cette période le royaume va connaître plusieurs crises. Au 8ème siècle le royaume est au bord du débordement, mais il est sauvé par la famille des maires du palais, appelée les pippinides. Pépin le bref s'en part du titre