Les Pauvres Gens Hugo

La question de l'Homme dans les genres de l'argumentation du XVlème siècle à nos jours. Textes :  Texte A : LA FONTAINE, Fables, Livre l, V, 1668, « Le Loup et le Chien ». Texte B : ROUSSEAU, Emile ou de l'Éducation, livre IV, 1762. Texte C : HUGO, Les Châtiments, VII, 17, 1853, « Ultima verba », vers 37à 64. Texte D : ZOLA, Germinal, 3ème Partie, 3, 1885.   Texte A : LA FONTAINE, Fables, Livre l, V, 1668, « Le Loup et le Chien ».    LE LOUP ET LE CHIEN Un Loup n'avait que les os et la

continue à être appliquée dans 58 pays dont les Etats-Unis qui est un pays démocratique. En France elle est abolie depuis le 18 septembre 1981, après 2 siècles de combat menée par différentes personnalités issus du monde de l’écriture tels que Victor Hugo, Gilles Perrault, Albert Camus ou du monde de la politique : François Mitterand, Robert Badinter. L'abolition de la peine de mort n'est elle pas un choix politique engagée pour rendre une justice moins sanglante et plus juste ? Tout d'abord la

d’une époque. Exemple de mémoires : La Guerre des Gaules , de César, Hugo y fait référence dans ce poème: « Veni, vidi, vixi » (Livre IV, poème 13) = je suis venu, j’ai vu, j’ai vécu, qui fait écho à la célèbre phrase de Jules César « Veni, vidi, vici » = je suis venu, j’ai vu, j’ai vaincu. (« vaincu « devient « vécu »)En effet, dans ce poème, Hugo fait une sorte de prière à Dieu pour être délivré de sa longue vie pénible et sans joie depuis la mort de

Résumé Les Châtiments (Victor Hugo) - Bac Français Ajouter aux favoris Ce document est un résumé complet des Châtiments de Hugo, une fiche de lecture de l'oeuvre complète. Utiliser des fiches de cours et des résumés comme celui-ci va vous permettre de réviser plus facilement les épreuves anticipées du Bac de Français, que ce soit à l'écrit ou à l'oral.  Nox - Les Châtiments (Hugo) I. L'auteur interpelle un prince dans la nuit - Louis Napoléon Bonaparte - et l'engage, avec ironie, à lutter

les mêmes valeurs. -> Analyse interne Pour l’analyse interne du roman, on va regarder son fond. C’est-à-dire : le sens la portée (= le public visé par l’auteur) le public réel (= les gens qui achètent, qui lisent le livre) le second sens : clin d’œil (à un auteur, par exemple) rapports aux mythes et légendes (ex : Harry l l

Hugo Hottinger Dm de SES Document 2 page 42: 1) La valeur ajoutée est le chiffre d'affaire moins les consommations intermédiaires alors que le profit est ce qui restera a l'entreprise après avoir tout payé ( impôts, salaires...), donc l'argent qui rèste au(x) gérant(s) de l'entreprise. 2) Il y a trois différentes couleurs car chacune d'entre elle représente une catégorie, celle en jaune est les impôts lies a la production, celle en bleu c'est la rémunération des gens qui travaillent dans l'entreprise

Victor Hugo Ruy Blas (1838)- Acte V, scène 4  (empreintes littéraires, magnard) Scène IV - La reine, Ruy Blas. Ruy Blas fait quelques pas en chancelant vers la reine immobile et glacée, puis il tombe à deux genoux, l'oeil fixé à terre, comme s'il n'osait lever les yeux jusqu'à elle. (…) La Reine. Que voulez-vous ? Ruy Blas, joignant les mains. Que vous me pardonniez, madame ! La Reine. Jamais. Ruy Blas. Jamais ! Il se lève et marche lentement vers la table. Bien sûr ? La Reine. Non

de Victor Hugo en 1827, ensuite un extrait de «Chatterton» d’Alfred de Vigny datant de 1834 et pour terminer Alfred de Musset rédige «De la tragédie» ( à propos des débuts de Mademoiselle Rachel ) qu’il publie dans La Revue des Deux Mondes en 1838. Ces trois textes mènent à la réflexion à propos de certaines pratiques de la représentation théâtrale, mais aussi sur l’importance de l’espace théâtral. Les reproches de Voltaires repris et cité par Musset et Hugo s’adressent

valeur. Le concept d’ « individu » est très important (idée d’individualité). Avant il n’existait pas ce concept, les gens étaient d’un groupe. L’idée d’individu devient l’idée d’un « héros ». Travail – individu – héros (égoïsme) Napoléon Bonaparte devient un héros : un pauvre homme qui arrive au pouvoir. Siècle XIX → transformation très forte : valeur d’union entre les gens. Avec Rousseau l’idée de la raison devient moins importante et la sensibilité devient très importante. Le culte de

Condé Hugo le terrible Éditions Sépia, 1989 L’annonce d’un cyclone Et pourtant tout le monde en parle de ce cyclone qui doit venir sur nous. Il paraît qu’à la météo, on l’a déjà baptisé : Hugo. Victor Hugo est mon poète préféré. Je connais ses vers par cœur. Aussi, je trouve que ce n’est pas juste de donner le nom d’un écrivain qui avait l’amour des enfants et des pauvres gens à un semeur de tristesse, de malheur et de deuil. Ce matin en classe, les élèves ne parlaient que du cyclone Hugo. M. Justin