Les Peuples Civilisés

. Il dit que les gaulois ont combattue Rome sans capitulé . Certains gaulois peuvent obtenir le titre de citoyens , et le sénat pense que ceci est déjà assez , pour un peuple peu civilisé . Le sénat rajoute que les premiers gaulois a pouvoir siéger au sénat sont les Eduens ; il dit donc que des sénateurs d'une partie d'un peuple gaulois est largement suffisant au sénat . Question 6: C'est Claude qui aura le dernier mot . On peut le voir dans le document 4 , qui montre le nombre de sénateurs

démocratique du Ve siècle, et renaît avec Démosthène au IVe siècle pour la défense ultime et désespérée des cités grecques tombées sous le joug macédonien. L’éloquence délibérative était encore grande aux temps de la république romaine, et les tribuns du peuple, à commencer par les Gracques, étaient d’abord de superbes orateurs. En revanche, cette même éloquence pâlit sous l’empire, quand la pax romana mit un terme à la violence des conflits et des harangues. Tacite, alors jeune orateur (il a alors 27 ans)

de la TRIPLE ENTANTE (1914) Raymond Poincarré -> President France Georges V -> Roi Royaume-Uni Nicolas II -> Tzar Russie Les origines du conflit sont multiples et elles prennent racine dans le 19eme siècle Haine, litiges, rancoeurs entre peuples européens gradat° -> Patriotisme: aimer son pays Nationalisme: aimer et défendre sa nation Ultra-nationalisme: hierarchisat° Xénophobie: haine de l’autre (étranger) Ex: Haine ANTI-BRITANNIQUE

atypiques dans des conditions peu banales du fait d'un voyage contraint , non souhaité . Il est nostalgique de sa patrie et s'enferme sur lui même ; - préjugés lorsqu'il arrive chez les cyclopes ( ils ne cultivent pas la terre , ils ne sont donc pas civilisés ) -volonté de conquête plutôt que désir de visiter ; chez les Cicones , Ulysse et ses compagnos vont piller et massacrer sans se poser de questions.

I. - C'est une croyance ancienne, qui remonte aux temps héroïques et que renforce l’approbation unanime du peuple romain et plus généralement de toutes les nations, qu’il y a parmi les hommes une manière de divination; les Grecs l'appellent mantique (mantikê), c'est-à-dire un pressentiment et une connaissance de l'avenir. Noble et utile faculté – si du moins elle existe !- par où les mortels peuvent s'élever à une puissance comparable à celle des dieux. Dans notre façon de la nommer nous l'emportons

Nous trouvons les pratiquants et les spectateurs. Le sport existe il y a longtemps, et il avait l’objectif de démontrer les capacités individuelles ou collectives de faire un acte surprenant et aussi, un moyen de divertir le peuple « les peuples sans sport sont des peuples tristes ». Les cretins dans le sport peuvent être les parents les supporteurs, les entraineurs ou les pratiquants. On peut dire que les parents ou les entraineurs sont des cretins lors qu’ils forcent les jeunes à faire du sport

Au XVIème siècle, certains peuples voient les Colons envahir leurs territoires et leur imposer une civilisation qui n'est pas la leur. C'est ce que Diderot, philosophe des lumières a voulu montrer à travers l'oeuvre, "Supplément au voyage de Bougainville" en 1772.Cet extrait de la deuxième partie "les adieux du vieillard", se présente comme un dialogue entre un vieux tahitien et un européen, Bougainville. Diderot veut dénoncer la décolonisation considéré comme normal pour la grande majorité des Français

• L’ignorance • La bêtise • La mauvaise foi Existe-t-il un racisme anti-noir au Maroc et pourquoi ? Le racisme tout court existe partout et souvent « les noires » sont les boucs émissaire.  Le livre réfère à la déportation du peuple noir vers le Maroc pour l’esclavagisme. Certains hommes marocains étaient tombés sous le charme de la femme noir et eurent des enfants avec celle-ci. Leurs enfants métissés étaient souvent victime des autres femmes blanches du mari et de leurs enfants

de les cultiver. Il s’agit aussi, d’évangéliser des peuples considérés comme primitifs. Pour se faire, les pays colonisateurs envoient des missionnaires c’est à dire des religieux dans les pays colonisés pour converser sa religion aux populations de ce pays. Sont également envoyés des explorateurs en « Terres inconnues » pour partir à la rencontre de « nouvelles races ». A leur arrivé, ils expliquent qu’ils sont là pour cultiver les peuples, les faire évoluer et développer leurs pays. Ces

troisième recueil des récits de Le Clézio paru en 1982, sont publiés par groupes de deux dans la même collection : Celui qui n’avait jamais vu la mer et La montagne du dieu vivant en 1982 , Villa Aurore et Orlamande en 1985 et La grande vie et Peuple du ciel en 1990. Peuple du ciel est aussi publié séparément dans la collection > en 1991. Malgré ces parutions, Le Clézio ne modifie jamais ses récits pour les adapter au public jeune comme Michel Tournier. Le Clézio pense que la littérature est comme la dernière