Les Précurseurs De La Pensée Libérale Et Classique

l’État : théorie libéral / socialiste / théocratique islamique SECTION 1 contre absolutisme contre Absolutisme monarchique défendu par John Locks ; Alexis de Tocqueville SOUS SECTION 1 CONCEPTION LIBERALE 1/ John Locks : une vision plus libéral de l’État, le pouvoir n'est pas arbitraire « il ne faut pas confier à un seul individu l'exercice du pouvoir » → théorie de séparation des pouvoirs 2/ Montesquieu : L'esprit des lois 1748 renforce la conception libéral → liberté politique

avec d’autres. La demande de consentement prend forme politique car l’impôt est décidé dans une assemblée de décideur représentant les catégories de la population. Chapitre 2 : les finances publiques et la création de l’état parlementaire libéral et démocratique. Section 1 : la révolution et les origines financière de la démocratie parlementaire. I. La révolution fiscale et la naissance du droit fiscal. On comprend 3 catégories : le droit fiscal, le droit budgétaire et celui de la comptabilité

Contexte à la loupe ; En avance d’une révolution industrielle : L’atout capital de la Grande-Bretagne victorienne est son avance technique et économique sur les autres puissances de l’époque (France, Espagne …). Après avoir été l’un des pays précurseur de la révolution industrielle du 18ième, elle affirme avec éclat son hégémonie. Le dynamisme de la nation, le succès de l’esprit d’entreprise, la maîtrise de l’innovation non seulement confèrent aux Britannique une prééminence incontestée, mais

sur deux piliers principaux : l’Etat et la Constitution. La notion d’Etat est au coeur du droit moderne. Il faut distinguer le droit interne, valable dans un état donné, et le droit international. Cette distinction est doublée par la distinction classique entre droit public et droit privé, ce qui entraîne souvent un conflit des lois. L’influence du droit européen communautaire sur le droit national est-elle importante ? → 60 % des lois françaises sont influencées par le droit européen. TITRE 1

économique resuméHISTOIRE DE LA PENSEE ECONOMIQUE « Paradigmes » : de la chréma2s2que d’Aristote aux premiers grands courants de pensées en économie poli2que (Mercan2lisme et Physiocra2e) » « Un paradigme est — en épistémologie et dans les sciences humaines et sociales – une représenta7on du monde, une manière de voir les choses, un modèle cohérent du monde qui repose sur un fondement défini. » Epigones = Successeur, imitateur. Le statut d’un courant de pensé renvoie

(1670 - 1820). Cependant, plus thématique que chronologique, la notion de siècle des Lumières est définie par un ensemble d’objets, de courants de pensée et d’acteurs historiques. Dans le domaine des arts plastiques, il couvre la transition entre les périodes classique, rococo et néoclassique, et musicalement, il couvre les périodes baroque et classique. La fortune de l’expression provient d’emblée de son utilisation massive par les contemporains. Au-delà, le développement et l’affirmation de l’histoire

savoir systématique. Différents buts peuvent lui être attribués, de la recherche de la vérité, et de la méditation sur le bien et le beau, à celle du sens de la vie, et du bonheur, mais elle consiste plus largement dans l'exercice systématique de la pensée et de la réflexion. Ancrée dès ses origines dans le dialogue et le débat d'idées, la philosophie peut également se concevoir comme une activité d'analyse, de définition, de création ou de méditation sur des concepts. À la différence des sciences

être amené à s’interroger. Ceci posé, cette sociologie s’inscrit aussi dans un triple processus d’évolution. 3) La création de la sociologie a) Sécularisation et progrès : l’évolution de la pensée occidentale vers la sociologie D’abord c’est, sur la longue durée, l’évolution de la pensée occidentale qui dans l’ensemble va s’émanciper du discours religieux depuis la renaissance. C’est là un processus de sécularisation de la société occidentale en général. D’autre part, il s’agit de

Joseph Aloïs Schumpeter (1883/1950) Présentation : économiste d’origine allemande, il est classé parmi les hétérodoxes (pensée libre et originale, ne s’alignant sur aucun des courants principaux). Il est très marqué par la lecture de Marx et a contribué à l’analyse de l’évolution du capitalisme. Résumé Cours : I) Progrès technique et évolution économique selon Schumpeter A : Innovation et dynamique du capitalisme Par un processus de destruction créatrice, l’innovation imprime au capitalisme

l’histoire qui apparaissent dans des conditions sociologiques et politiques propres à chaque expérience. Toutefois en dépit de positionnements sur des sujets particuliers qui peuvent être appropriés par un côté ou l'autre, on retient la classification classique clivage droite/gauche en matière économique, et conservatisme/progressisme en matière sociétale. Dans notre étude on se focalisera sur la classification sociologique sociétale. On l’a compris, le clivage essentiel des courants politiques en Algérie