Les Racines du mal

Racine, Phèdre Acte II, Scène 2 (v 524-552) : L’aveu amoureux d’Hippolyte à Aricie Introduction Phèdre, tragédie classique en 5 actes et en vers, est présentée par Jean Racine (1639-1699) pour la première fois le 1er janvier 1677 ; Racine avait alors appelé sa pièce Phèdre et Hippolyte, ce qui ne fut modifié que dix années plus tard. Comme dans toute réécriture d'un mythe, les sources du dramaturge sont nombreuses. On y trouve notamment des références au poète grec Euripide et au philosophe

cinq actes de Racine (1639-1699), l’un des plus grands dramaturges classiques, marque son premier vrai succès. Cette pièce est menée tout au long par le principe d’Aristote et présente une chaîne amoureuse unilatérale, avec des personnages empreint d’une passion extrêmement forte, voir dévastatrice. Nous nous trouvons au dénouement de la pièce : Pyrrhus est mort assassiné, Andromaque est épargnée. Hermione s’est poignardée sur le corps de Pyrrhus. Dès lors, la question qui se pose à Racine est de savoir

exemple, bref sans un minimum de culture, les candidats s’exposent au risque de dire des sottises. Ainsi, tel d’entre eux ne craint-il pas d’affirmer que « Corneille est tout imprégné de rigueur janséniste » ; tel autre avance péremptoirement que « le mal du siècle qui a suivi la guerre de 1870 se lit dans le vague des passions » (sic). Pour autant, répétons-le, l’explication de texte n’est pas un exercice d’érudition : elle consiste essentiellement dans l’élaboration d’une lecture cohérente, fondée

HYPERLINK http//www.comptoirlitteraire.com www.comptoirlitteraire.com Andr Durand prsente Andromaque (1667) Tragdie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouveun rsum puis successivement lexamen de les sources (page 3) lintrt de laction (page 7) lintrt littraire (page 14) lintrt documentaire (page 21) lintrt psychologique (page 23) lintrt philosophique (page 32) la destine de luvre (page 33) ltude de toutes les scnes (pages 39-94) Bonne lecture RSUM Acte I Scne 1 Spars par

de l'harmonie entre l'être et la nature qui l'environne : * "Julie ou la Nouvelle Héloise" : 1761 * "Confessions" : 1782 * "Rêveries d'un promeneur solitaire" : 1776-78 La mélancolie qu'il exprime revoie au thème romantique du "Mal du siècle". 2 - Madame de Staël et l'influence allemande Madame de Staël fait un procès à la littérature française dans un ouvrage, entre 1808 et 1810. Elle trouve que la littérature française d'après la Révolution ne laisse pas assez de place

Leroux révolutionne aujourd'hui le marché de la chicorée en proposant la Chicorée douce : une chicorée débarrassée des molécules responsables de l'amertume. 100% végétale, la Chicorée douce est idéale pour redécouvrir les vertus bienfaisantes de la racine de chicorée. Vous apprécierez avec douceur ces 3 nouvelles recettes encore plus riches en fibres. 2.2 Leur succèsL’entreprise Leroux, toujours installée à Orchies dans le Nord-Pas-de-Calais depuis 150 ans, perpétue avec succès la production de la

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Britannicus’’ (1669) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 4) l’intérêt de l’action (page 5) l’intérêt littéraire (page 13) l’intérêt documentaire (page 15) l’intérêt psychologique

A quel dégré les personnages éponymes de Victor Hugo et de Racine peuvent ils s’assimiler. Nous allons traiter dans une première partie la tragédie dans les deux œuvres, avant d’aborder la tragédie dans la pièce Ruy Blas I :La fatalitéA : phèdreLa fatalité est synonyme de IJBIYDZVOIU. Dans Phèdre, celle-ci est défini

animale (Procédé qui consiste à présenter un objet à l'esprit de manière à lui donner l'idée d'un autre) Elle permet de rendre l’histoire concrète et qui émerveille le lecteur Frelon : symbole de l’agressivité, ils sont plus méchant (ça fait mal quand ça pique) que « les bourdons » de Phèdres (réputés pour ne pas piquer) Abeilles : symbole de l’efficacité au travail (elle remplace l’action à la parole en proposant résolution rapide du problème : refabriquer du miel) Guêpe : Représentant de

« Pour qui sont ces serpents qui sifflent sur nos têtes? » (Racine, Andromaque, V, 5) ou encore « La chasseresse sans chance / de son sein choie son sang sur ses chasselas. » (Desnos, corps et biens, « Chason de chasse ») Amplification : L’amplification se fonde sur une gradation entre les termes d’une énumération ou dans la construction d’un paragraphe. Anacoluthe (féminin) : C’est une rupture de construction. Exemple dans Athalie de Racine Analepse (féminin) : En narratologie, c’est un retour sur