Les Souhaits Morale

à elle seule permet de l'être, et que si jamais il est atteint, alors il n'y a plus de désir à assouvir: il n'y a plus de bonheur. Le bonheur est donc pour Rousseau le fait d'espérer d'être heureux, l'illusion d'être proche d'obtenir ce que l'on souhaite. Cette thèse peut être articulée en 3 parties: la première partie, des lignes 1 à 4, où Rousseau délimite le désir: ce qui l'amène à son terme, c'est sa réalisation. Et pendant qu'il subsiste, l'espoir de pouvoir l'accomplir suffit à lui même

aveux successifs de la part de la veuve en la plaçant devant ses contradictions soulignées par les antithèses: elle veut se tuer mais n’aimait pas son mari ( l.30-33 ), elle souhaite se tuer, mais a peur de la mort ( l.35 ), elle souhaite se donner la mort uniquement par crainte du regard des autres ( l.36-38 ), enfin, son souhait réel est plutôt d’épouser un autre homme qui la rende heureuse ( l.44-45 ). Le comique est renforcé par les réponses franches et directes de la veuve, qui n’entretient nulle

Tiroflan en tant que responsable d'un des remonte-pentes de la station. Il estime que celle-ci ne remplit pas ses fonctions de manière satisfaisante et souhaite mettre fin à son contrat. Il faut d’abord connaitre la nature du contrat ( determiner si chaque partie est personne privée ou public) Le contrat passé entre le syndicat intercommunal, personne morale de droit public, et le responsable d'un des remonte-pentes, personne privée, est-il un contrat de droit administratif susceptible de recours devant

TG4Dissertation n°2 : « La morale peut-elle être naturelle ? »Affirmé par des philosophes et confirmé aujourd’hui par des psychologues, l’Homme est doté naturellement d’un sens moral. C’est l’un des concepts dont l’homme est le plus fier. L’expression « Faire la morale » adresse des reproches, des recommandations sur la conduite de quelqu’un. Cette expression réprimande quelqu'un au vu de ses actes ou ses paroles contraires à la morale.La morale, d’après son origine étymologique tente

mais le souvenir de l'intimité passée doit subsister. Amour-propre et égoïsme (1) 4. Analyse de l’amitié. Altruisme et égoïsme. Les sentiments d'amitié dérivent des relations de l'individu avec lui-même : l'homme de bien souhaite le meilleur pour lui-même, il souhaite passer sa vie avec lui-même dans la gratitude à l'égard du passé et la sympathie avec ses joies et ses peines. Ainsi l'amitié consiste à aimer un autre soi-même. Les hommes pervers sont déchirés entre leurs inclinations et leur

Phèdre. Il s’agira par conséquent de se demander par quels moyens, La Fontaine nous permet-il de distinguer la morale de « Le Loup et le Chien». Pour cela, nous traiterons dans un premier temps de la vivacité de ce récit puis dans un deuxième temps, nous dégagerons la teneur argumentative du dialogue. Enfin, dans un troisième temps nous expliciterons la leçon que La Fontaine a souhaité exprimer. *** « Le Loup et le Chien » est un récit animé d’une rencontre. Nous verrons donc tout d’abord

", "chercher des formules" ->Volonté de Thérèse -Souhait de Thérèse d'agir plutôt que de parler "ne souhaite guère de parole" -Fin de l'extrait, dernier paragraphe: Thérèse fait des gestes ->Action contextualisée par ce qu'il c'est passé avant (inactions...) II- Thérèse (anti)héros ? A) anti-héroïne ? -Portrait physique: passivité, démonstratif péjoratif "Une figure comme rongée: ces pommettes saillantes, ce nez court" -Portrait moral: passivité (observation dans la durée), attente, réflexion

personnages : ➢Dans les contes de Perrault, les personnages ne sont pas mis en place par hasard et sans raison. Chacun a une particularité qui lui permet de soulever des sujets d'actualité, de rappeler des contes et légendes ou encore d'instaurer une morale cachée, sur la mentalité de certaines personnes. ➢Le chat botté est par exemple une très bonne illustration de la volonté de l'auteur à donner une place particulière à ses personnages. En effet, il place ici un personnage capable de loyauté envers

L’apologue,  qu’est  ce  que  c’est  ?       C’est  un  court  récit  qui  possède  une  morale,  consistant  à  avoir  une  visée  instructive.  Tout  cela  sous  une   forme  allégorique  :  c’est  à  dire  par  le  biais  d’une  brève  histoire  ou  d’une  image.           • «  Cendrillon  »  est  un  conte  écrit  par  Charles

conscience morale ? » Notre conscience morale influence – et c’est heureux – notre existence. Elle représente donc un certain lien pour nous. Mais du lien à l’aliénation, il y a une grande marge car l’aliénation est souvent comprise comme absence totale de liberté, voire comme folie. Il s’agit donc pour nous de reconnaître dans un premier temps que notre conscience morale nous lie et qu’elle nous lie au bien, dans un second temps nous envisagerons les cas où le poids de notre conscience morale exerce