Les Théories à Orientation Normatives

mercredi: 13h00 à 16h00 Professeur : Pierre-Yves Néron Bureau : #308 du Pavillon Édouard-Montpetit (dépt. de philosophie et CRÉUM) Disponibilité : Mardi, 14h00-17h00 Téléphone : 343-6111 Courriel : pierre-yves.neron@umontreal.ca Approche et objectifs Ce cours ce veut une introduction à la philosophie politique et vise à procurer à l'étudiant une vue d'ensemble de l'histoire de champ de réflexion et lui permettre de se familiariser avec ses principaux thèmes. Le cours cherche à présenter une mise

la moitié des gens dans le monde vit dans des conditions voisines de la misère. Ils n'ont pas assez à manger. Ils sont victimes de maladies. Leur pauvreté constitue un handicap et une menace, tant pour eux que pour les régions les plus prospères. (...) Je crois que nous devons proposer aux peuples qui recherchent la paix les bénéfices de toutes nos connaissances techniques pour les aider à répondre à leurs aspirations pour une vie meilleure. Et, en coopération avec d'autres nations, nous devons encourager

de leadership est particulièrement populaire. Mais que savons-nous vraiment à son sujet ? Le leadership est-il un art ? Une science ? Est-il inné ? Pour nous aider à mieux saisir ce qu’est le leadership, nous procéderons en quelques étapes qui sont présentées en une suite de textes : 1. D’abord, nous identifions les principales dimensions du concept. Puis, nous présentons quelques classements historiques des théories et des modèles au sujet du leadership. Cet exercice nous permettra ensuite d’exposer

continuellement confrontés à la multiplicité des questions relatives aux politiques publiques, c’est-à-dire aux actions conduites seules ou en partenariat par des autorités publiques. À l’échelle locale, l’approche d’élections municipales ou régionales suscite un questionnement central pour l’analyse des politiques publiques : observe-t-on des différences majeures entre les programmes des différents candidats ? Quelle est la capacité d’action des élus sur les sociétés locales ? À l’échelle nationale

Raymond BOUDON Raymond BOUDON est un sociologue classique français né en 1934, il est professeur de sociologie à la Sorbonne. Il s'affirme comme le chef de fil du courant de pensé de l'individualisme méthodologique. Sa sociologie s'intéresse directement à l'individu,les phénomènes sociaux ne sont qu'un agrégation d'actions d'individuelles. L'individu est un être rationnel qui fait des choix stratégiques. Son auteur principal de référence est WEBER, il va continué ses travaux en les approfondissant

du second, le premier nous servant uniquement à définir le second. Alors qu’il est un fait incontournable des organisations (Etzioni, 1971), assez curieusement le pouvoir a été peu traité par les psychologues sociaux. Il est classique de le définir de la manière suivante : le potentiel qu’a une personne d’influencer le comportement d’autres personnes ou de résister à l’influence des autres. On voit dans cette définition que le pouvoir est assimilé à la notion d’influence. Certains auteurs, comme

lesquelles une ou plusieurs personnes font pression de manière explicite ou implicite sur une autre. Autrement dit, il y a au moins en jeu 2 personnes avec 1 qui influence l'autre. Il s'agit d'une pression sociale d'un individu sur un groupe. Nous allons voir comment les forces sociales vont agir sur les individus. En temps normal, les 2 influences l'autre (A influence B mais B influence autant A). Ce cours pose la question de la place de l'autre dans la psychologie humaine, c.a.d que nous vivons dans un

développer la capacité à élaborer et optimiser des stratégies • Pour accroitre les capacités d’adaptation (= réactivité accrus = arriver premier sur le marché, répondre au plus vite à la demande afin de la satisfaire le mieux) Notions Générales : Philosophie de l’approche système ou systémique Ca remonte au xviii s. : « le traité de système » de ….. orientation sur le plan politique plus que économique Deuxième intervenant major, Pareto : 80/20 (loi Pareto), aller à l’essentiel. 20% des

Langage : Un objet moyen de communication. C’est un code partagé par une communauté linguistique. Sans intention de communiquer il n’y a pas de langage. Métalangage : La faculté propre de langage humain d’un système de parler de tout et de moi (lui)-même. Langue : C’est le langage spécifique du langage humain. L’homme. | Faculté LANGAGE. | L’aptitude à communiquer. Un moyen de signes vocaux qui suppose l’existence d’une fonction sociologique. | Groupe sociale. OBJET. | Produit. LANGUE

l'EPS a-t-elle pris en compte la nécessité d'une éducation à la citoyenneté des années 1960 à nos jours?   Pas une semaine sans qu’on entende parler d’acte de violence dans les rubriques des faits divers de nos différents journaux, les élections qu’elles soient municipales ou présidentielles font apparaître des taux d’abstention assez élevés et plus particulièrement chez les jeunes. Ces éléments de notre vie quotidienne font référence à ce qu’on appelle la citoyenneté. L’école n’échappe pas à ces