Les Trois Pouvoirs

Des contextes de crise Les trois régimes totalitaires apparaissent et s'imposent dans un contexte politique agité : • Russie : en 1917, le pouvoir du Tsar Nicolas II est affaibli depuis la Révolution de 1905 et la Première Guerre mondiale et les défaites face aux allemands accentuent l'impopularité d'origine. → 1ère révolution en février 1917 : bolcheviks menés par Lénine → 2ème révolution en octobre 1917 : bolcheviks prennent le pouvoir → à la mort de Lénine, Staline

séparation des pouvoirs Sujet : L’application du principe de la séparation des pouvoirs dans les États modernes. Introduction - Présenter la notion de séparation des pouvoirs : ce principe a d’abord été formulé par John Locke en 1690 dans son ouvrage « Essai sur un gouvernement civil ». Il a été ensuite repris par Montesquieu en 1748 dans « L’Esprit des lois ». La théorie est étroitement liée à la philosophie des lumières. - Pour John Locke il faut nécessairement limiter le pouvoir royal pour

soumis à notre étude est composé de trois extrais de discours (argumentatifs) écrits à deux siècles différents. Le premier s’intitule Discours à l’Assemblée Constituante, et a été prononcé par Victor Hugo le 15 Septembre 1848, le second s’intitule Discours à la Chambre des députés et a été prononcé par Aristide Briand, le 11 Novembre 1908 et enfin, le dernier s’intitule Discours à l’Assemblée Nationale et a été prononcé par Robert Badinter, le 17 Septembre 1981. Ces trois orateurs ont pour point commun

colonisé en -600. Avant la conquête romaine, les Celtes parlaient aussi le Grec. Les Celtes avaient déjà une culture hellénique – comme les Romains, qui venaient donc en terrain favorable. Sur le plan social, les sociétés celtes se divisent en trois groupes : la noblesse, les clients et les druides. L’unité de base de la société est la famille. Plusieurs familles forment un clan. Plusieurs clans, une tribu. Il existe aussi une aristocratie d’où sont issus les chefs de tribus. Les druides sont

Balladur qui trouvera cette dénomination de « cohabitation ». La cohabitation désigne la coexistence institutionnelle entre un chef de l'État et un chef du gouvernement (issu de la majorité parlementaire) politiquement antagonistes. Il y a, en France, trois exemples de cohabitations. Lorsque le Président de la République a le soutien de la majorité parlementaire, il joue un rôle primordial mais si celle-ci lui fait défaut, alors son rôle est nettement plus effacé. Constitutionnellement, le chef de l'État

LA SITUATION DE LA PERSE AVANT L’AVENEMENT DE LA DYNASTIE SAFAVI Cette partie traite de la situation de la Perse avant la prise de pouvoir par la famille Safavi et des racines historiques favorables à l’arrivée au pouvoir de cette dynastie. Avant les Safavi, la Perse était répartie entre deux tribus turcs. L’histoire de l’Iran est faite d’une succession de conquérants. Le pays a été conquis pas les Grecs, les Arabes, les Turcs, les Mongoles. A part une parenthèse Al Bouyide (932-1062)

- TD DROIT CONSTITUTIONNEL - Dossier n°2 : Séparation des pouvoirs et typologie des régimes politiques Thème 1 : la théorie de la séparation des pouvoirs Sujet : Dissertation "le mythe de la séparation des pouvoirs" Déjà évoqué par Locke dans son Traité sur le gouvernement civil, 1690, la théorie de la séparation des pouvoirs a été établie, en France, dans les œuvres de Montesquieu telle que L'Esprit des Lois en 1748. Enoncée par l'article 16 de la déclaration des droits de l'homme et

Celle-ci est divisée en trois parties correspondant aux trois facultés de l'esprit, à savoir la faculté de connaître (ou entendement) qui en constituera la partie de la philosophie théorique, la faculté de juger ou judiciaire qui en constituera la partie esthétique et téléologique et la raison pure (qui est pratique) pour la philosophie pratique: Introduction à la philosophie d'Emmanuel Kant : Première introduction à la critique de la faculté de juger (1789): L'ensemble des pouvoirs de l'esprit se laisse

auteurs ont écrits à ce sujet mais on se souviendra plus particulièrement d’Aristote et de Thomas d’Aquin. Ce dernier définit le gouvernement mixte comme une synthèse de trois régimes : la monarchie, l’oligarchie et la démocratie. Ainsi, ce régime modéré tend à combiner le pouvoir d’un seul, le pouvoir des meilleurs et le pouvoir de tous. Il apparait alors difficile d’imaginer comment un tel régime peut se concrétiser, et pourtant la plus part des pays modernes sont des gouvernements mixtes. Ainsi

que d’un article tiré des Caractères de La Bruyère,« Du Souverain » et enfin d’un extrait d’Antigone, de Jean Anouilh. À partir de ces trois extraits, les deux premiers datant du XVII° siècle et le dernier du XX°, la question se pose de savoir qu’elleconception du pouvoir y est décrite. Dans les trois exemples, on remarque une description du pouvoir absolu, pouvoir représenté métaphoriquement en ce qui concerne La Fontaine et La Bruyère, demanière directe en ce qui concerne Anouilh. Le monarque chez