Les Types De Gouvernement Selon Montesquieu

des slogans accrocheurs. Montesquieu a, dans son ouvrage De l'esprit des lois, mis en avant la théorie de la séparation des pouvoirs. Cette théorie est le fondement de toute démocratie. Le pouvoir exécutif doit être distingué du pouvoir législatif et de l'autorité judiciaire. Cette séparation est énoncée dans la constitution française du 4 octobre 1958. Or, selon André Santini (ancien ministre délégué à la communication), les trois pouvoirs issues de la pensée de Montesquieu n'existe plus face au pouvoir

sécurité. Pour Hobbes il s'agit de tout abandonner (les libertés) à l'Etat. Nietzsche "L'état est le plus froid de tous les monstres froids" C : L'origine de l'Etat chez Locke Son ouvrage: 2nd traité du gouvernement civil ( 1690) Sa réflexion porte sur l’état nature dans lequel l’homme est bon. Sans état leur droit de propriété n’est pas garantit. Locke a une conception extensible de «  la propriété » mais aussi des libertés. C’est pour être plus heureux

12/09/11 DROIT CONSTITUTIONNEL : Introduction générale : * Droit constitutionnel : encadrement juridique du pouvoir politique dans le cadre de l’état. Le droit constitutionnel consiste à encadrer par des règles la vie politique. Montesquieu : « Tout homme qui a du pouvoir est porté à en abuser, le pouvoir rend fou ». Il faut donc encadrer ce pouvoir par des règles, d’ailleurs la constitution peut être écrite pour créer un régime quelconque tel qu’une dictature. * Droit : système

pour tenter d’organiser la société que ce sont précisément employés les 1ers théoriciens des sciences sociales. a) MONTESQUIEU (1689-1755) Ouvrage : « Liberté et égalité » MONTESQUIEU refuse la simple déduction à partir de facteurs purement physiques. Un de ces objectifs est de résister à la tentation d’expliquer les lois par la matière. Selon Montesquieu, les causes matérielles sont soumises aux causes spirituelles. Il tente d’expliquer les causes physiques par l’éducation. La

étant le caractère suprême de cette fiction. Mais en dehors de l’Etat, la Nation est aussi souveraine. La Nation étant une entité collective indivisible d’hommes ayant des objectifs communs : religion, race, langue, mode de vie… Alors on constate que selon les aspirations de ces groupements apparaissent différentes formes d’Etats. On connaît bien évidemment l’Etat légale (IIIème et Ivème République etc.) où le pouvoir exécutif est soumis à loi votée par le parlement. On connaît encore l’Etat de police

coordination des pouvoirs, leur permettant d'être « coordonnés et unanimes » selon la formule de Montesquieu. Des interventions réciproques peuvent éviter que des conflits entre différents pouvoirs ne provoquent une paralysie insurmontable des institutions. Cependant, l'existence de la majorité du fait que l'harmonie politique entre les détenteurs des différentes institutions, comme le parlement et le gouvernement, peut conduire à la destruction de l'équilibre institutionnel en faveur du Premier

que  dans  toute  état  fonctionne  selon  un  ensemble  de  règles  prédéterminées:ces son  des  règles  qui  réagissent  les  rapports  entre  les  gouvernants et  les  gouvernes.  Ces  règles juridiques  peuvent  être  assimilées  a  la  Constitution  de  l'état  ,  ce  qui  revient  a  dire  que  des qu'existe  un  état  , existe  une  Constitution  qui  évoque  l'idée  d’un  pouvoir  institutionnalise et donc limite  au  sens  de  la  DDHC  de  1789  selon  laquelle  ‘’Dans  toute  société  laquelle 

juge une chose selon nos préférences. On ne pourrait pas objectivement savoir si une chose est bonne. Un spécialiste ne peut qu’éclairer le choix des autres, il ne peut pas décrire le droit, dire ce qu’il est et ne pas l’évaluer en disant ce qu’il devrait être. Manière de procéder qui se rapproche de celle de l’histoire, la sociologie… C’est le positivisme. Contestation du fait de prétendre que parce qu’on connaît une chose on peut la juger objectivement. Normes du pouvoir: Selon l’approche positiviste

l’esprit) il faut incarner l’Etat , pour l’incarner on va créer des institutions politiques on va alors parler d’organes de l’Etat (dont il a besoin pour agir puisqu’il est abstrait ) : le parlement , le gouvernement … des institutions corps/choses . L’Etat agit par des institutions corps (Gouvernement /parlement etc. ) mais aussi par des institutions choses ( Constitution …) L’Etat détiens la puissance politique sur la cité , comme il est abstrait il a donc besoin d’organes d’agents de représentants

IIIème République en ne se tenant qu’aux textes des lois Constitutionnelles. Même dans la Constitution de 1958, il y a souvent des lacunes volontaires. Ex : si on lit cette Constitution, on ne trouve pas le mode d’élection des députés ; et pourtant, selon le mode de scrutin utilisé, on obtient pas du tout le même type de fonctionnement des institutions.) - l’étude du Droit constitutionnel seulement à l’aide de la Constitution est difficile méthodologiquement.   A partir de 1945 en France et